مناظرة بين مؤيدي التعبير و رافضيه....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف اضع امامكم أدلة القائلين..الرافض ين لمبدأ تعبير الرؤى...و ستكون على حلقات ان شاء الله...و نضع المناظرة التي جرت بين كاتب هذه السطور و احد الاخوة الذين تبنو مبدأ الرفض...
كشف المرام من أضغاث الأحلام
فواز الجبر مشرف
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 225
قرر العبد الفقير إلى الله (داعيكم) أن يصدر كتابا تحت العنوان المذكور أعلاه باعتبار أنها صارت
بضاعة رائجة يسلكها البعض للتكسب والبعض الآخر للشهرة وآخرون يضلون به عباد الله
وآخرون لهم مآرب أخرى. ولكنني وبعد تردد كبير عزمت الرأي أن أخوض في الموضوع
لأبدي ما أرى فيه. هذا والله أعلم. لماذا يلجأبعض الناس إلى تفسير أحلامهم؟
أمن نقص في عقولهم أم من كثرة إيمانهم؟ (الله أعلم)
ثم إذا أردت أن أفسر حلما أو مناما أو رؤيا أو..... إلى من ألجأ؟ إلى مفسر بالقرآن؟
أم إلى (ماغي فرح) أم إلى(أنطونيو)؟ وكلهم يفسرون. ورأي من آخذ؟ وكل منهم يقول رأيه هو الصح.
الذي يفسر بالقرآن يقول: لي، إذا كنت مسلما يجب أن تأخذ برأيي، فأنا آتيك بمدلولات مارأيت من القرآن والسنة.
فماذا أقول له؟ وأنا أعلم تمام العلم أنه كاذب وحمل النص ما لم يحتمل وأول الكلمات( القرآن والسنة) كما تشتهي
نفسه وكما يهوى. المشكلة أنه يعيب على الآخرين من الطوائف الأخرى أنهم يحملون النص مالا يحتمل،
ويلجأ هو إلى ذلك.
والآخرون يقولون نحن نستند إلى حصيلة العلم وخبرة وتجارب الكثير من العلماء والمفكرين والباحثين عبر
التاريخ.وحصلنا في ذلك أعلى الدرجات العلمية. وأنا دكتور في ذلك. وأنا خبير في ذلك.
ويمكنك أن تسأل عني. فلقد فسرت الكثير من الأحلام التي جاءت كما بينت. فأقول له: أنت أيضا كاذب.
لأنك لاتختلف عن قارئ الطالع. الذي يلعب بعقول السذج. ويكلمهم بالعموميات التي تنطبق على الكثير من البشر.
والتي تحدث معهم يوميا. والكثير منها صائب ويحدث حتى لو لم يحدثك بمنام. وحتى لو لم تفسر له.
يقول قائل: لماذا تكذب ذلك؟ وهذا ثابت في القرآن من خلال قصة الملك والبقرات العجاف والبقرات السمان.
والسنبلات الخضر واليابسات؟ فأقول: نعم أسلم بهذا. لأن هناك شبه إجماع من العلماء
أن رؤيا الملك كانت تتكرر نفسها معه. ولم يحدث بها إلا بعد أن تكررت بنفس التفاصيل عدة مرات.
فهل حلمك يتكرر نفسه بنفس التفاصيل الدقيقة ولعدة مرات حتى يتبين لك أنه ليس أضغاث أحلام؟
إن كان كذلك فاذهب وانشد مفسرا لحلمك.وإن كان مناما عابرا، فاقبعمكانك واستح من نفسك،
ولاتحدث به أحدا وخصوصا إن كان حلما مزعجا( أليس هذا من توجيه الرسول عليه الصلاة والسلام؟)
يقول قائل: إن الرسول عليه الصلاة والسلام بين أن الرؤيا الصادقة جزءا من تسعين جزءا من النبوة.
أقول نعم هي جزء من النبوة . وهل أنت تتوقع النبوة حتى تكون بدايتها رؤيا. إذا أنت متنبي.
والرسول عليه الصلاة والسلام قاللا نبي بعدي).
ثم الحلم يكون لكل البشر فهل يجوز لمفسر أحلام مسلم أن يفسر حلما لنصراني أو ليهودي؟
لم لا؟ فالكل يحلم وهناك أمور مشتركة في الأحلام.
إذا كان نعم يصح هذا، فلماذا نحشر هذا الموضوع في قسم إسلاميات. أليس الأجدر أن يكون له زاوية خاصة به
ولتكن مثلا تحت عنوان ( خرافات).
أعرف قنوات كانت تعتني بالطرب والموسيقى. ثم ولأسباب مادية حولت إلى قنوات تفسير أحلام.
وبعضها لم يحقق الربح المطلوب كما كان يتوقع فتحول إلى قنوات سحر وفك السحر.
فهل نحن في هذا المنتدى سنرى يوما زاوية للسحر ولفك السحر؟
سبحان الله لقد وصل بنا العلم إلى أقصى حدودة حتى بتنا ننتقص من الأزهريين.
لماذا؟ لماذا؟
أيها الأخوة! لا اعتراض على طرح ماتريدون طرحه. ولكن الاعتراض أن نضعه تحت عنوان إسلاميات.
والاعتراض على تحميل النص مالايحتمل.
والاعتراض على الاستخفاف بعقول الناس.
والعجب كل العجب من بعض المثقفين الذين يلجأون لذلك.
أخواني هذه مقدمة الكتاب وأعتقد أن كتابي سيثير زوبعة ليست صغيرة. ربما تكون أكبر من إعصار غونو
ولكنني أظن أنني سأمضي في ذلك وليعينني الله إن كنت على حق.
هذه مقدمة الكتاب
وربما أغير العنوان إلى (............)
لكم مودتي
__________________
فــــواز الــجــــــــبـ ر
رد: مناظرة بين مؤيدي التعبير و رافضيه....
و هذا بدداية ردي عليه....
علي سليم
مشرف
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: لبنان
المشاركات: 763
اخي الفاضل....بين طيات كلامك مغالطات....يدركها كل ذي طالب علم....
و اود سؤلك:
هل تعبير لما يراه النائم في نومه امرا دينيا؟؟؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا...لنتدرج في الاسئلة
رد: مناظرة بين مؤيدي التعبير و رافضيه....
فواز الجبر مشرف
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 225
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لا أحبذ طريقة التدرج في الأسئلة. ففي طياتها نوع من الاستدراج والتصيد.
ولكنني اعتدت أن أكون واضحا جليا. وكتابا مفتوحا لمن شاء أن يقرأ.
كل شخص يسأل أمام الله تعالى عن معتقده وأعماله وأقواله.
وبالنسبة لي فإن معتقدي كمسلم يؤمن برسالة محمد عليه الصلاة والسلام،
معتقدي هو أن الرسالة اكتملت وهذا ما أخبرنا به الله تعالى . وما أعلمه أن الاسلام
جاء يخاطب الإنسان العاقل الواعي والمستيقظ. وكلنا يعلم أن القلم رفع عن ثلاث
ومنهم النائم حتى يصحو. إذا النائم غير مكلف ولا يسأل عما يأتيه من خيالات أثناء النوم.
ولايترتب عليها شيئا. وإلا لكان الله تعالى أرسل رسولا واحدا وكلفه بإبلاغ البشر أن الله تعالى سيبلغ
كل إنسان بمفرده بما يريد منه في منامه وعندئذ يتصرف حسب مايبلغ.
ثم إن الخيالات تأتي للمسلم وغير المسلم. أما بالنسبة للمسلم فيرى كما يرى بقية الناس.
وأحيانا يقال له هذه رؤيا وأحيانا يقال له هذه أضغاث. فما المعيار في ذلك؟
ولو ذهب المسلم إلى أكثر من مفسر (مسلم) لأعطاه كل واحد تفسير مختلف.
وهذا برهان على كذب الجميع. وأحيانا تأتي التفسيرات متناقضة، مما يؤكد الأباطيل.
بناء على ماسلف يمكن القول أن مايراه النائم مهما كان لاعلاقة له بالدين.
فلو رأى المرء أنه يذح ابنه هل يذهب ويفعل كما فعل نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام؟
ثم إن مايراه المرء من يفسره له؟ اين النبي يوسف ليفعل ذلك؟
اطرح رأيك مباشرة دون مقدمات ودون أسئلة.
شكرا لتفاعلك
واعلم أن هذا رأي سيحاسب عليه كلانا أمام الله تعالى
رد: مناظرة بين مؤيدي التعبير و رافضيه....
مشرف
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: لبنان
المشاركات: 763
اخي الفاضل...ارجو ان يتسع صدرك و ما اخالك الا كذلك....
سألتك سؤالا كان بالامكان ان تقتصر ما هو مؤاخذ عليك من ردك الاخير...
و عدم الاجابة سببه كما ذكرتَ انت هو الاستدراج و التصيد...سامحك الله....حكمتَ عليّ من دون ادنى برهان!!!
و اجمل ما في ردك ما هو حجة عليك....الرسالة اكتملت....هل تعبير الرؤى كان وقتها!!!!الم يعبّر صلى الله عليه و سلم....الم يعبّر ابو بكر....و غيرهم....ثم من هم في القرون الثلاثة حيث الخيرية!!!!
الا يعني هذا ان التعبير هو من الرسالة التي اكتملت؟؟؟؟
ربما لم تجاوب حيث لا يوجد امامك الاّ جوابا واحدا و هو قولك بنعم....
و من قال لك ايها الفاضل ان الاحكام تؤخذ من رؤيا النائم....!!!!حتى ترد ما خطته اناملك....فهو امر مفرغ منه لا حاجة لذكره......
ثم قولك ((هذا برهان على كذب الجميع..)).و الجميع تفيد العموم من دون استثناء و يدخل ضمنها صديق الامة رضي الله عنه....عفى الله عنه...انتبه يا رعاك الله
ففي صحيح البخاري في حديث طويل ارجع اليه ان شئت...و خلاصته طلب الصديق من الرسول تعبير رؤيا احد الحاضرين....
فقال له صلى الله عليه و سلم اصبت في بعض و اخطأت في بعض....
لم يقل له كذبت!!!
يعني هذا ان المعبر كالمجتهد يدور بين الخطأ و الصواب فافهم هذا هداك الله....
ثم اظنك لا تفرّق بين رؤيا الانبياء و من هم دونهم و من هنا حدث لك الخلل...
ثم قلت (ثم إن مايراه المرء من يفسره له؟ اين النبي يوسف ليفعل ذلك؟) الم يأتي بعد الكريم يوسف من عبّر؟؟؟؟
لا تضع حقبة من الزمن يكون التعبير فيه مقتصرا عليه...لان هذا ليس لصالحك و انما اصغر مسلم يعلم ان هناك كثير من الكواف عبّر بعد يوسف و على رأسهم رسولنا صلى الله عليه و سلم...
و ما زلت اكرر عليك السؤال السابق ان كنت تريد الهداية وفقك الله و اياي...
هل تعبير لما يراه النائم في نومه امرا دينيا؟؟؟؟ ارجو الاجابة بنعم او لا
