عرض للطباعة
قرأ ابن كثير ونافع وأَبو عمرو وابن عامر و حمزة :
مَلِك يوم الدين
بغير أَلف
و قرأَ عاصم والكسائي ويعقوب : مالك يوم الدين ، بأَلف
أقول :
قرأ النبي صلى الله عليه و سلم : ملك و مالك .
فما الفرق بينهما ؟
هذا ما سنعرفه في هذا الموضوع
و من كان عنده علم فلا يبخل علينا به
قراءة { مالك }بألف معناها هنا في الفاتحة : حاكم و مجاز ، يملك الحكم بين العالمين و فصل القضاء متفردا و أما قراءة {ملك }بكسر اللام دون ألف فتعني هنا أن لله الملك يوم الدين خالصا لقوله تعالى :{لمن الملك اليوم } و قد تسكن لام {ملك }كما يقال فخذ بكسر الخاء وإسكانها
و روى عبد الوارث بن سعيد عن أبي عمرو بن العلاء أنه قرأ {ملك يوم الدين} بإسكان اللام