لا أحسب أنه كان في زمانهم؟؟
أعني هل عاصر عبد الله بن الزبير الحميدي عبد الله بن الزبير بن العوام ابن أسماء وحفيد أبي بكر؟
بعد البحث:
توفي الحميدي عام (219هـ)
أما عبد الله حفيد أبي بكر فولد عام الهجرة وقتل في الفتنة المعروفة على يد الحجاج
عرض للطباعة
لا أحسب أنه كان في زمانهم؟؟
أعني هل عاصر عبد الله بن الزبير الحميدي عبد الله بن الزبير بن العوام ابن أسماء وحفيد أبي بكر؟
بعد البحث:
توفي الحميدي عام (219هـ)
أما عبد الله حفيد أبي بكر فولد عام الهجرة وقتل في الفتنة المعروفة على يد الحجاج
نعم بارك الله فيكِ, لم أتنبه حقًا لقولكِ: في زمانه
ولعل عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب, ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحد منهما؟
هو كذلك فتح الله عليك وبارك فيك
والثاني؟؟
أين الجواب أستاذتنا الكريمة؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
الا صحيح هي الناس تحط ألغاز وأسئلة وتمشي؟؟ ^_^اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
أيوة الناس تحط ألغاز وتمشي ^_^ عندك مانع؟؟!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى
أستاذتي الحبيبة مروة عاشور
السؤال ماكر في الواقع ^_^
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
اشتقتُ لمُراقبةِ السّماءِ معَ البحرِ منَ النّافذة، فوقفتُ أنظُرُ لأرى منظرًا خلّابًا سُبحانَ ربّي!
تلوّنَت السّماءُ بدرجاتِ الأزرَقِ لتبدُوَ باذخةَ الجمال، وأحارَ أنا أمامَ إبداعِ الخلّاقِ ذي القوّةِ المتين...
تمنّيتُ لو تمكّنتُ من تصويرِ المشهَدِ حينَها بدلًا من محاولةِ وصفِهِ بلا جدوى!
{إنَّ في خلقِ السّماواتِ والأرضِ واختلافِ اللّيلِ والنّهارِ لآياتٍ لأولِي الألبابِ}
جعلَنا اللهُ منهُم... آمين.
درستُ خاصّيّةً جعلَها اللهُ سُبحانَهُ في الضّوءِ لا شكَّ أنّها المسئولةُ عن هذا المنظرِ الّذي رأيتُ>>طبعًا أعرفُ ما هيَ ولن أبوح: ))، لكنّي لم أُراجع ذاكَ الدّرسُ بعد^^!
فجئتُكُم بالسُّؤالِ أورّطُ بهِ نفسِي، أحثُّها به على المُراجعةِ، ثُمّ البحثِ للاستزادة وإيجادِ التّفسيرِ الدّقيق...
أمَامي وأمامَكُنّ ثلاثةُ أيّامٍ... فمن تسبقُنِي: )
وفَّقكُنَّ اللهُ لكُلِّ خيرٍ وإيّايَ.
الإنكسار أو التشتت
هذا إذا كنت فهمت الظاهرة أصلا ^_^
أهلا وسهلا: )
إن قصدتِ بعدمِ فهمِ الظّاهرة
[الّتي وصفتُها]
فأقربُ مثالٍ:
أحيانًا يطلُبُ المُدرّسُ منَ الطّلّابِ أن يرسُمُوا مُستطيلًا، ويُقسّموهُ لمُربّعاتٍ بحيثُ يتمُّ تلوينُها بذاتِ اللّونِ،
بحيثُ تكونُ شدّةُ اللّونِ عاليةً في البداية، وتبدأُ بالانخفاضِ تدريجيًّا حتّى تصلَ لمرحلةٍ يقتربُ اللّونُ فيها من أن يُقالَ منعدمٌ.
هكذا رأيتُ السّماء مُلوّنةً بدرجاتِ الأزرق: )
وبالنّسبةِ للإجابة أحتفظُ بحقّي في المُماطلة^_^
يابنتي احنا في عصر الانترنت مفيش رهبان في العلم ^_^
أظنك تقصدي دي : ))
تبعثر رايلاي
استطاع عالم إنكليزي يدعى رايلاي تفسير هذه الظاهرة من منظور فيزيائي حيث بين أن الأشعة المتبعثرة من الجسيمات الأصغر من الطول الموجي للضوء المرئي (عادة ذرات وجزيئات المواد الشفافةكالهواء، السائلوالزجاج) تتناسب عكسيا مع طولها الموجي مرفوعاً للقوة الرابعة. من المعلوم أن لكل مادة خواصها المميزة اعتماداً على بنيتها الذرية، وتتميز الذرات بامتصاصها لأطوال موجية معينة وعكسها لأطوال موجية أخرى. يعد النيتروجين مثلاً المكون الرئيس (78%) والأكسجين حوالى 21% في غلافنا الجوي. معلوم أيضاً أن الضوء هو خليط من ألوان مختلفة يمكن أن نراه الأحمر وانتهاء باللون البنفسجي. لما كان اللون الأزرق له طول موجي أصغر من الطول الموجي للون الأحمر أو الأصفر أو الأخضر مثلاً فإنه سيتبعثر وفقاً لقانون رايلاي للتبعثر أكثر من باقي الألوان. كما أسلفنا فإن هذا اللون المتبعثر ينتشر في جميع الاتجاهات فيصا بعضه نحوالعين طاغياً عليه اللون الأزرق.
ملف مرفق 8436
لكني أظن أن اسمها العلمي بالعربي (تشتت) وليس (تبعثر)
أما تبعثر دي فغالبا تصرف من المترجم
والله أعلم
مش قصّة رهبان المفترض أن تعودِيني: (
صحيح؛ أنا لم أسمع مرّةً كلمة "تبعثُر"، ودائمًا ما نقولُ تشتُّت...
أعلمُ أنّي تأخّرت لكن جئتُ أعتذر وآخر موعد غدًا^_^
سامحيني
شفاااااك الله وعافااااااااااا اك
: ))
آمين^_^
كتقديم: )
هو فعلًا تشتُّتُ ريلِاي>>لو كان بينفع لأعطيتك درجة زيادة^^، لكنّي وجدتُ كلامًا كثيرًا أردتُ أن أُركّزَ في قراءَتِهِ وأختَصِرَهُ، ولَم يتسَنَّ لي ذلِكَ الفترةَ الماضيَة.
أسألُ اللهَ العونَ لأفعَلَ غدًا>> هذا إن توافقَ وجُودُ الكهرباء معَ وُجودِي +
لو تمكّنتُ من الدّراسة لاختبارِي القصير باكرًا..هوَ أولَى طالَما أخواتِي مُتسامِحات وأمّهات ناصِحات.^^.
سؤالٌ مُتعلّقٌ >>أسألُ اللهَ أن أكونَ خفيفةَ ظلٍّ عليكُم معَ أنّي أظُنُّ خلافَ ذلِك^^
اللّونُ البنفسجيُّ أقصرُ في الطّولِ الموجيّ منَ الأزرَق؛ فلمَ لا تكونُ السّماءُ بنفسجيّةَ اللّون!
+ لا داعيَ للسُّؤالِ الآخر على الأقلّ الآن: ))
يا للجمال!
لا تتخيلي مدى سعادتي وأنا أراجع هذه المسائل العلمية
فأنا من عشاق الكيمياء والفيزياء معا..
حسنا
لعل أقول لعل وهذا دون بحث يعني شيء مبدأي
لعله بسبب طبيعة الغلاف الجوي المحيط بالأرض
إيه رأيك تفكّري شويّة كمان على ما تنحلّ الأزمة اللّي عندي^_^اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
.
.
ذكّرني موقفي المُخجلُ هذا بقولِ اللهِ تعالَى:
{وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً . إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً}[الكهف 23-24]
لم أقُل بإذنِ الله، ولا إن شاءَ الله واللهُ المُستعان.
{وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً}
أي: على فرض أنك نسيت المشيئة ساعة البدء في الفعل، فعليك أن تعيدها ثانية لتتدارك ما حدث منك من نسيان في بداية الأمر.
.............................. .............................. .................
*شافَ يَشُوف ، شُفْ ، شَوْفًا ، فهو شائف ، والمفعول مَشُوف ( للمتعدِّي ):
• شاف الرَّجلُ صعد مكانًا عاليًا ونظر .
• شافَ الحادثَ بنفسه : نظر إليه ورآه .
^_^!
للرفع
الرجل لا عدة عليه شرعاً ولا لغة، وقد تطلق عليه العدة مجازاً في بعض الحالات كطلاق زوجته ويريد الزواج ممن يحرم عليه جمعها معها كأختها أو عمتها مثلاً، أو كان لديه أربع نسوة وطلق إحداهن فيحرم عليه الزواج حتى تنقضي عدة زوجته المطلقة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروة عاشور
قال الحطاب رحمه الله في "مواهب الجليل" (4/140) : " أما تسمية مدة منع الزوج من النكاح إذا طلق الرابعة أو طلق أخت زوجه أو من يحرم الجمع بينهما عدة فلا شك أنه مجاز ، فلا ينبغي إدخاله في حقيقة العدة الشرعية ، والله أعلم " انتهى .