افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة

افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة

أبو حسان سمير القيسي

حديث " افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة"
جاء من حديث انس وعبد الله بن الزبير و ام الهيثم
1- اما حديث انس فيروى عنه من ثلاث طرق
أ*- يحي بن ابي كثير عنه
اخرجه النسائي في الكبرى واحمد في المسند والدارمي وابو يعلى في المسند وابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد في المسند والطبراني في الأوسط والحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن وغيرهم
من طريق هشام الدستوائي عن يحي بن ابي كثير عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا افطر عند قوم قال فذكره ...
وابو نعيم في الحلية من طريق يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن يحي به
قال الحافظ ابن حجر في النكت الظراف
تابع هشاما وهو الدستوائي هشام ابن حسان اخرجه ابو نعيم في الحلية ..
لكن اخرجه الدارمي في الصوم عن يزيد بن هارون فقال حدثنا هشام الدستوائي
وهو الصواب واخرجه احمد في المسند عن يزيد بن هارون عن هشام – ولم ينسبه ..
قلت :
يزيد بن هارون ويونس بن بكير ومعاذ بن هشام الدستوائي عن ابيه ومسلم بن ابراهيم وروح بن عبادة واسحاق الأزرق يروونه عن هشام الدستوائي

ويرويه يزيد بن هارون عن هشام بن حسان
وتابعه عبدالله بن المبارك كما في الزهد له عن هشام بن حسان ومن هنا يعرف هشام في رواية النسائي الغير المنسوب من طريق ابن المبارك عن هشام عن يحي بن ابي كثير قال حدثت عن انس وانه ابن حسان
ويرويه يزيد بن هارون و خالد بن الحارث و وكيع ابن الجراح عن هشام غير منسوب
فلعل القولين صواب والله اعلم
وتابعهما الخليل بن مرة عن يحي به اخرجه ابو يعلى وتمام في الفوائد
ويحي بن ابي كثير لم يسمع من انس مطلقا على الصحيح
وانما رآه رؤية وهو يصلي في المسجد الحرام
قال ابن سعد في الطبقات 7/18: أخبرنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: رأيت أنس بن مالك دخل المسجد الحرام فركز شيئا أو هيأ شيئا يصلي عليه.
إسناده صحيح
قال ابو حاتم الرازي وانما رآه رؤية وهو يصلي في المسجد الحرام ولم يسمع منه
وقد ذكر البيهقي الواسطة بينهما فقال وَهَذَا مُرْسَلٌ لَمْ يَسْمَعْهُ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ إِنَّمَا سَمِعَهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ زُنَيْبٍ ، وَيُقَالُ ابْنُ زُبَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ.
وعمرو هذا ذكره ابن حبان في الثقات وابو حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولاتعديلا
ب*- ثابت البناني عنه
اخرجه عبدالرزاق في المصنف ومن طريقه ابوداود وعبدالله بن احمد كما في زوائد المسند والبيهقي في السنن الكبرى
من طريق معمر عن ثابت عن انس او غيره مرفوعا به
واخرجه عبدالرزاق ايضا بالجزم ولم يقل او غيره
وقال الحافظ في التلخيص
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .
قلت سنده صحيح على شرط مسلم
الا ان رواية معمر عن ثابت متكلم فيها
قال الحافظ ابن حجر في التهذيب
قال علي بن المديني وفي احاديث معمر عن ثابت احاديث غرائب ومنكرة وذكر علي انها احادبث ابان بن عياش
وقال بن معين : حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام
وقال العقيلي : انكرهم رواية عن ثابت معمر
ولكن تابعه جعفر بن سليمان الضبعي اخرجه البيهقي في السنن والطحاوي في مشكل الآثار من طريق محمد بن عبدالملك بن ابي الشوارب ثنا جعفر بن ابي سليمان ثنا ثابت عن انس مرفوعا به
ومحمد بن عبدالملك صدوق كما قال الحافظ
ت*- قتادة عنه .
اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة
من طريق شعيب بن بيان ثنا عمران القطان عن قتادة عن انس مرفوعا به
وشعيب قال الحافظ فيه صدوق يخطئ
وهذا سند منقطع ايضا قتادة لم يسمع من انس
الا انه في الشواهد
الخلاصة في حديث انس :-
الحديث صحيح مجموع هذه الطرق وله شاهدان يزداد بها قوة
1- من حديث عبدالله بن الزبير
اخرجه ابن ماجة في السنن وابن حبان في الصحيح والبزار كما في البحر الزخار والطبراني في الكبير
من طريق محمد بن عمرو عن مصعب بن ثابت عن عبدالله بن الزبير به مرفوعا
ومصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير ضعيف ولم يسمع من جده
والحديث صوب الدارقطني فيه الإرسال كما في العلل فقال
(584) حديث عبد الله بن الزبير عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملائكة فقال يرويه محمد بن عمرو بن علقمة عن مصعب بن ثابت واختلف عنه فرواه أحمد بن حاتم الطويل عن داود بن الزبرقان عن محمد بن عمرو عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير عن سعد وخالفه إبراهيم بن ميمون رواه عن داود بن الزبرقان عن محمد بن عمرو فقال عن مصعب بن سعد بن سعد وكلاهما وهم ورواه عباد بن عباد عن محمد بن عمرو عن مصعب بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر مرسلا وهو الصواب اه

2ـ من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
اخرجه البزارفقال :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، سَمِعَ عُمَرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا عِنْدَ الظَّهِيرَةِ
وذكر قصة في اتضافة ابي الهيثم مالك ابن التيهان وفيه
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى : فَحَدَّثْتُ بِهِ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيَّ فَحَدَّثَنِي بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ أَبِي الْهَيْثَمِ : لَوْ دَعَوْتَ لَنَا فَقَالَ : أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ.
قال البزار
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد
رواه البزار وأبو يعلى باختصار قصة الغلام والطبراني كذلك وفي أسانيدهم كلها عبد الله بن عيسى أبو خلف وهو ضعيف وقال أبو يعلى والطبراني : أم الهيثم وقال البزار : أم أبي الهيثم
قلت : وضعفه ايضا الحافظ ابن حجر في التقريب