إلى الشيخ علي عبد الباقي والشيخ الحمادي والمزروع

لو تكرمتم بالنظر في هاتين القائمتين لتبدوا رأيكم وحبذا لو علقتم على بعض ما فيهما بتعليقات بسيطة، فأنا بصدد جمع أكبر قدر ممكن من المعلومات بخصوص دور النشر والمحققين وطبعات الكتب المهمة وجعلها في ملف واحد بالإستعانة بملف موجود أضفت إليه تعليقات ومواد ليست فيه.

أرجوا منكم التكرم بالمشاركة، ولو بترتيب أفضل عشرة - بالتسلسل- في كل قائمة. ومن أراد المشاركة من الإخوة والمشايخ فالباب مفتوح ونسأل الله أن يثيب الجميع.

من أفضل دور نشر الكتب الشرعية:

1- مكتبة بولاق
2- دار الغرب الإسلامي (بيروت)
3- مؤسسة الرسالة (بيروت)
4- دار ابن حزم (بيروت)
5- مكتبة الرشد (الرياض)
6- مكتبة جرير (الرياض)
7- مكتبة العبيكان (الرياض)
8- دار الكتب العلمية (بيروت)
9- المكتب الإسلامي (بيروت-دمشق)
10- دار الوسيلة (جدة)
11- دار القلم (بيروت)
12- دار البشير (جدة)
13- دار النفائس (بيروت)
14- دار طيبة (الرياض)
15- مؤسسة آسام (الرياض)
16- مكتبة المعارف (الرياض)
17- مؤسسة الريان (بيروت)
18- دار ابن الجوزي (الدمام)
19- مركز هجر
20- مكتبة الأسدي
21- دار الحديث (القاهرة)
22- مكتبة وهبة
23- دار البشائر
24- دار السلام
25- عالم الكتب (الرياض)
26- دار الثريا (الرياض)
27- دار الجيل
28- دار الفضيلة (القاهرة)
29- دار المنهج
30- مؤسسة غراس (الكويت)
31- دار الكتب المصري
32- مكتبة ابن كثير (الكويت)
33- مكتبة العلوم والحكم (المدينة)
34- دار عالم الفوائد (مكة)
35- دار العاصمة (الرياض)
36- دار إحياء التراث العربي (بيروت)
37- دار الفكر (بيروت)
38- دار الوطن (الرياض)
39- دار المعرفة (بيروت)
40- دار المؤيد (الرياض)
41- دائرة المعارف العثمانية (الهند) ، وفيها طبعت كنوز التراث بتحقيق الشيخ المعلمي اليماني وغيره .
42- مطابع المجلس العلمي (الهند) ، وفيه طبع نصب الراية للزيلعي وغيره من الكتب .
43- المكتبة التجارية الكبرى (مصر) لصاحبها مصطفى محمد ، فيها طبعت سنن النسائي الصغرى وبحاشيتها شرح السيوطي والسندي وغير ذلك كثير.
44- مكتبة السعادة (مصر) وهي أول من طبع الترغيب والترهيب فيما أعلم ، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي إن لم تخني الذاكرة ولعلي أراجع هذا.
45- مطبعة عيسى البابي الحلبي (القاهرة) .
46- المطبعة المنيرية (مصر) لصاحبها محمد منير الدمشقي ، وقد طبعت الكثير من كنوز التراث .
47- مكتبة دار المعارف المصرية قامت على طبع الكثير من عيون التراث، وغيره من كتب المعاصرين ، لكنها طبعت أيضًا كتب الفلسفة وغيرها.
48- الدار المصرية للتأليف والترجمة والنشر .
49- مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب .
50- مكتبة الخانجي (مصر) ، لصاحبها محمد أمين الخانجي ، ولا تزال قائمة ، وعنها صدرت كل كتب وتحقيقات الشيخ محمود شاكر وغيره .
51- مطابع المجلس الأعلى للشئون (الشؤون) الإسلامية (مصر) .
52- مكتبة السنة (مصر) لصاحبها شرف حجازي ، اهتمت بطبع كتب وتحقيقات عبد السلام هارون .
53- مطابع نهضة مصر ، طبع فيها مقدمة ابن خلدون تحقيق الدكتور علي عبد الواحد وافي وغيرها كثير.
54- مكتبة وهبة (القاهرة) طبع فيها كتب الدكتور محمد حسين الذهبي ((التفسير والمفسرون) وغيره .
55- مكتبة ابن تيمية(مصر) لصاحبها الشيخ عبد الفتاح الزيني - الهرم ، طبع الكثير من كتب مشايخ السلفية المعاصرين في مصر.
56- مكتبة التوعية الإسلامية (مصر) لصاحبها الشيخ عماد صابر ، طبع الكثير من رسائل وكتب مشايخ السلفية المعاصرين في مصر.
57- مؤسسة قرطبة لصاحبها الأخ حسن عباس قطب (منطقة الهرم – الجيزة) .

[التعليقات أعلاه من عمل الشيخ علي أحمد عبد الباقي]


من أفضل المحققين للكتب الشرعية والأدبية:

1- أحمد محمد شاكر رحمه الله
2- عبد السلام هارون رحمه الله
3- محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
4- بكر أبو زيد حفظه الله
5- عبد الله بن عبد المحسن التركي حفظه الله
6- حبيب الرحمن الأعظمي رحمه الله
7- محمود محمد شاكر رحمه الله
8- محمد عوّامة حفظه الله
9- شعيب الأرزاؤوط رحمه الله
10- عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله
11- عبد الرحمن بن يحيى المعلمي رحمه الله .
12- السيد أحمد صقر رحمه الله .
13- محمد رشيد رضا رحمه الله.
14- محمد محيي الدين عبد الحميد رحمه الله .
15- محمد أبو الفضل إبراهيم رحمه الله .
16- إحسان عباس رحمه الله.
17- علي محمد البجاوي رحمه الله.
18- حسين محمد نصار حفظه الله.
19- رمضان عبد التواب رحمه الله .
20- محمود محمد الطناحي رحمه الله .
21- عبد الفتاح الحلو رحمه الله.
22- شوقي ضيف رحمه الله .
23- الأستاذ مصطفى السقا رحمه الله.
24- عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) رحمها الله .
25- محمد رشاد سالم رحمه الله .
26- محفوظ الرحمن السلفي رحمه الله.
27- أكرم ضياء العمري حفظه الله.
28- عبد الرحمن العثيمين حفظه الله.
29- فخر الدين قباوة ، رحمه الله.
30- عبدالفتاح أبو غدة رحمه الله .
31- محمد الدالي حفظه الله.
32- بشار عواد معروف حفظه الله .
33- موفق بن عبد القادر حفظه الله.
34- سعد بن عبد الله الحميد حفظه الله .
35- مشهور بن حسن آل سلمان حفظه الله .
36- وصي الله عباس حفظه الله.
37- عبد الرحمن الفريوائي حفظه الله .
38- محمد صبحي حسن حلاق حفظه الله
39- ماهر الفحل حفظه الله

[أكثر الأسماء أعلاه من إضافة الشيخ علي أحمد عبد الباقي حفظه الله]

قرنت اسمي باسم الشيخين الفاضلين ... فأين الثرى من الثريا ؟!
فالله المستعان .

شيخنا عبد الله

إنما ذكرتُ من هم أعلم مني ولا علم لي بالتفاوت الذي أشرتم إليه، نسأل الله أن يرفع من قدركم بتواضعكم. إنما طمعنا في مشاركتكم بارك الله فيكم.

بارك الله فيك يا أخ (محماس بن داود) ، وأراك راج عليك ما كتب أخونا الشيخ عبد الله المزروع ، وإنما كتب ما كتب تواضعًا وحسن خلق.
والمفاضلة غير قائمة إنما كلنا طلبة علم من حضره شيء كتب فيستفيد الجميع ، وليست المسألة مرتبطة بالعلم وحسب بل منا من لا يجد الوقت لكثرة مشاغله، ومنا من يجد مشاكل في الاتصال ، رزقنا الله وأياكم العلم النافع .
وجزا الله أخانا وشيخنا عبد الله المزروع على تواضعه وقريبًا يكون لي وقفة مع الموضوع إن شاء الله.

شيخنا الحبيب علي

لقد قرأت بعض مشاركات الشيخ المزروع وعلمت من هو، وإنما لم أرد إحراجه بعد مشاركته الجميلة التي تنم عن حسن خلق وأدب ورفعة وسمو نفس، ومن خدعَنا تواضعاً وكرماً انخدعنا له. نسأل الله أن يحفظه ويحفظكم جميعا.

نحن في انتظار مشاركتكم الكريمة بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم.
حقيقة الأمر أن إصدار قوائم بدور النشر الجيدة وبالمحققين المجيدين أمر غاية في الصعوبة وليس كما قد يظن البعض؛ إذ ليس هناك حكمٌ مطَّردٌ يمكن تعميمه، وكلُّ مرحلة في تاريخ الطباعة وتحقيق النص تختلف عما سبقها وتفارق ما يأتي بعدها، ولكل كتاب ظروفه الخاصة، فمثلا محقق كبير مثل الشيخ العلامة محمد حامد الفقي الذي انفق عمره في طباعة كتب عقيدة أهل السنة ونشرها إذا وقفنا على كثير من طبعاته الآن نجدها يعوزها كثير من التحقيق، وأكثرها لم يطبع بصورة كاملة بسبب اعتماد الشيخ رحمه الله على نسخ خطية ناقصة، ولم يكن علم فهرسة المخطوطات قد خطا تلك الخطوات العملاقة ، ولا كان الاتصال بين الأقطار بتلك السهولة واليسر، فكان أحدهم إذا وقف على مخطوط جيد بادر بنشره وإخراجه للناس ليتيسر الوقوف عليه والانتفاع بالقدر المتيسر منه.
خلاصة القول: أن التحقيق وطباعة الكتاب العربي مرت بمراحل كثيرة ومختلفة والحكم على أفضل الدور وأحسن الطبعات إنما هو تبع لتلك المراحل، والكتابة والتصنيف في هذا الفن على هذا النحو يحتاج إلى المجلدات الطوال وقد بدأ بالتصنيف في هذا الفن العلامة المحقق المدقق أبو محمد محمود محمد الطناحي – رحمه الله – في كتابه الماتع : "مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي" ، الذي نشرته مكتبة الخانجي – بالقاهرة سنة 1405هـ ، وقد سبق لي أن كتبت كلامًا نحو هذا في موضوع كتبه أخونا أبو حاتم ابن رجب.
وكنت عزمت على الكتابة في بيان مراحل الطباعة العربية وأشهر تلك المطابع وأهم ما قدمت من ثمرات التراث العربي والإسلامي ، مع ذكر أهم المحققين وظروف نشرهم لذلك التراث وما عانوه في نشره وما تكبدوه من مشاق .
وكنت قد عزمت أن أذيل ذلك بملحق ببعض هؤلاء المرتزقة الذين سرقوا أموال طلبة العلم ودلسوا عليهم في حين غفلة من رجالات التحقيق فحرفوا ما تعب فيه سلف المحققين ومسخوا ما زين القدماء من حلل الكتب وزخارف القول وامتدت أيديهم عابثة بتراث الأمة فأهدروا الكثير من طاقات شباب الأمة في تحقيق القول في مسائل لم تكن موجودة وتصحيفات جديدة أخرجوها للناس لم تكن معروفة لولا قلة علمهم واضمحلال ديانتهم وانعدام ما لديهم من وازع أخلاقي أو ضمير علمي، ولولا جهلهم لما اضطر العلماء إلى إنفاق الوقت الطويل في تحقيق الحق مما زيفته أقلامهم.
وها نحن بعد هذا المشوار الطويل في مجال تحقيق التراث ونشره لا نكاد نقف على عشر المكتبة الإسلامية محققة تحقيقًا علميًا تقرُّ به عين طالب العلم ، ففي مجال التفسير وعلوم القرآن إذا تجاوزنا تفسير الطبري وما قام به العلامة أحمد محمد شاكر وأخوه محمود محمد شاكر وما تممه فريق التحقيق بدار هجر بالتعاون مع فضيلة الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي ، وما قام به الدكتور أحمد محمد الخراط في تحقيق كتاب ((الدر المصون في علوم الكتاب المكنون)) ، وما بدأه القسم الأدبي بدار الكتب المصرية في تحقيق (الجامع لأحكام القرآن) للقرطبي واستفاد منه فريق التحقيق بمؤسسة الرسالة بإشراف الدكتور عبد الله التركي في إخراج الكتاب = لا تكاد تجد كتابًا محققًا في فن التفسير بمعنى الكلمة.
وفي مجال السنة وعلومها : إذا نظرنا إلى الكتب السبعة لا تكاد تجد كتابًا حقق التحقيق العلمي اللائق به فلا نرى إلا طبعات مضى عليها دهر ولاتزال تتصدر قائمة أفضل طبعات تلك الكتب وما صدر من طبعات جديدة هي أقرب إلى التجارية منها إلى علم تحقيق النصوص كتلك التي قام بها الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقه لجامع أبي عيس الترمذي أو تحقيقه لسنن محمد بن يزيد بن ماجة ، وقس على ذلك وفي سيرك الطويل في مجال تحقيق السنة لا يكاد يستوقفك غير طبعة الرسالة من مسند الإمام أحمد بن حنبل على عجرها وبجرها ، وكذلك صحيح ابن حبان كلاهما بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط وبعض التحقيقات المقبولة علميًا مثل تحقيق مسند الدارمي لحسين سليم أسد وتحقيقه لمسند أبي يعلى ومسند الحميدي، وبقيت كتب كثيرة لم يحقق شيء منها تحقيقًا علميًا يليق به ، وحسبك مثلا على ذلك أنك لا تكاد تجد كتابًا من شروح كتب السنة خدم الخدمة العلمية اللائقة به وعلى رأس تلك الكتب : شرح النووي على صحيح مسلم وشروح ابن حجر والعيني والقسطلاني على صحيح البخاري وشروح جامع الترمذي وشروح سنن أبي داود .
وأما كتب الفقه فإذا تجاوزنا بعض كتب الفقه الحنبلي التي قامت على خدمتها وتحقيقها المملكة العربية السعودية، لا نكاد نرى كتابًا من كتب الفقه الأخرى قد حقق بما يستحق أن يسمى تحقيقًا علميًا إلا في القليل النادر.
وهكذا بقية فروع العلوم الإسلامية باستثناء جهود فردية قام بها عمالاقة التحقيق الموهوبون في مجال اللغة والأدب من أمثال العلامة أحمد شاكر ومحمود شاكر وعبد السلام هارون والسيد أحمد صقر ومحمد محيي الدين عبد الحميد وصلاح الدين المنجد وحسين نصار ومحمود محمد الطناحي وفخر الدين قباوة وأمثال هؤلاء الفطاحل.
وكان من أوائل المطابع العربية في العالم الإسلامي :
1- مطبعة (الجوائب) بالأستانة والتي أنشأها أحمد فارس الشدياق وطبع فيها كتبه مثل (الجاسوس على القاموس) وغيرها .
2- ونشأت بعض المطابع المسيحية في لبنان لكنها كانت ذات طابع كنسي تبشيري.
3- ولم يظهر الوجه العربي الإسلامي للطباعة إلا في مطبعة بولاق بمصر ، فقد تدافعت مطبوعاتها من الكتاب العربي الإسلامي كأنها السيل .
وكان من أوائل المحققين الذين عملوا في تلك المطبعة الشيخ نصر الهوريني – رحمه الله – وهو من علماء اللغة والأدب ، تعلم بالأزهر ثم أرسلته الحكومة في بعثة إلى فرنسا ، ولما عاد إلى مصر ولي رئاسة تصحيح مطبعة بولاق فصحح الكثير من كتب العلم والأدب والتاريخ ، وصنف كتاب : ((المطالع النصرية للمطابع المصرية)) في أصول الكتابة أي الإملاء بالمعنى الحديث .
ومن مصححي مطبعة بولاق المشاهير : الشيخ محمد بن عبد الرحمن المعروف بالشيخ ((قطة العدوي)) (ت1281هـ) وكانت له عناية فائقة بكتب النحو ، وله شرح على شواهد شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في النحو ، ونسخ العديد من الكتب بخط يده وهي محفوظة بدار الكتب المصرية .
ومن أراد المزيد في هذا المجال فليرجع إلى المدخل المشار إليه سابقًا للدكتور العلامة محمود محمد الطناحي رحمه الله .
وهذه بعض أهم دور النشر العربية وبعض المعلومات عنها :

(أ) مكتبات مصر :

1- مكتبة بولاق، وقد سبق الكلام عليها.
2- المكتبة السلفية :
أنشأها الشيخ محب الدين الخطيب سنة 1920م ، ونشر فيها العديد من كتب التراث مثل: (الأدب المفرد) للبخاري و(علل الحديث) لابن أبي حاتم الرازي وكتاب (أدب الكاتب) لابن قتيبة ، وأصدر مع عبد السلام هارون الثلث الأول من (خزانة الأدب) للبغدادي وكان عبد السلام هارون وقتها طالبًا في كلية دار العلوم ، ومن أوسع ما صدر عن تلك الدار الطبعة السلفية من فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر والتي رقم أحاديثها العلامة محمد فؤاد عبد الباقي ، وقدم لها سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز وعلق على المجلدات الثلاث الأول منها وقابل المجلد الأول على طبعة بولاق وعلى نسختين خطيتين ، وهي طبعة ما زالت متداولة مشهورة إلى الآن .
2- دار الطباعة المنيرية بالقاهرة :
أنشأها الشيخ محمد منير الدمشقي سنة 1337هـ وهو عالم دمشقي تعلم وتفقه بالأزهر وأصبح من علمائه ، وقد أسهم في نشر العديد من موسوعات التراث الإسلامي فنشر (عمدة القاري شرح صحيح البخاري) لبدر الدين العيني ، و(المحلى) لابن حزم بتعليق الشيخ أحمد محمد شاكر ، و(المجموع شرح المهذب) للنووي والذي أكمله الشيخ محمد نجيب المطيعي رحمه الله ، وتفسير (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) للألوسي ، و(نيل الأوطار) للشوكاني ، و(إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام) للعلامة ابن دقيق العيد .
وقد توفي هذا العالم بالقاهرة سنة 1376هـ /1948م وبموته ماتت مكتبته .
3- مكتبة القدسي :
صاحبها الشيخ حسام الدين القدسي ، ولد بدمشق وتعلم بها وحصل على الليسانس من جامعتها ، وبدأ بنشر بعض الكتب في دمشق قبل مجيئه إلى القاهرة ، فنشر كتاب : (تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري) لابن عساكر ، و(الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ) للسخاوي ، ثم طبع بالقاهرة مجموعة من كتب التراث منها :
شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد ، ومجمع الزوائد لنور الدين الهيثمي واللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير ، وفتاوى السبكي ، وكشف الخفاء للعجلوني ، وغير ذلك كثير.
ومن عجيب أمر هذا الرجل أنه كان ينسخ الكتاب بقلمه ثم يجمع حروفه الطباعية بيده ويدفع به إلى المطبعة ويتولى تصحيحه بنفسه . نقل ذلك عنه الدكتور الطناحي في ( المدخل ).
ثم يأتي بعد ذلك مرحلة من أهم المراحل في تاريخ الطبعة العربية الإسلامية وهي مرحلة :
3- دار الكتب المصرية :
نشأت هذه الدار متأثرة بمناهج المستشرقين في تحقيق التراث ، توثقت صلة محققيها بعلماء الاستشراق وممن سعى في مد جسور هذه الصلة العلامة أحمد زكي باشا وكان مما حققه أحمد زكي باشا كتاب : (نَكْتُ الهِمْيان في نُكَتِ العِمْيان ) لصلاح الدين الصفدي .
وعلى وقع خطوات أحمد زكي باشا اندفعت دار الكتب المصرية في طريق نشر التراث فصدر عن القسم الأدبي بدار الكتب العديد من كنوز التراث من ذلك :
- صبح العشى للقلقشندي ، والأغاني لأبي الفرج الأصبهاني ، وتفسير القرطبي ، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي ، وعيون الأخبار لابن قتيبة ، وأساس البلاغة للزمخشري ، والمعرب للجواليقي ، ومعجم ألفاظ القرآن الكريم للأستاذ فؤاد عبد الباقي رحمه الله .
وغير ذلك الكثير الذي يفوته العدُّ، خصوصًا بعد أن تولى الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم رحمه الله رئاسة القسم الأدبي بالدار .
وفي القسم الأدبي بدار الكتب المصرية بدأ الأستاذ الدكتور محمد رشاد سالم بنشر تحقيقه لكتاب درء تعارض العقل والنقل لشيخ الإسلام ابن تيمية ثم شاء الله أن تكمل المشوار جامعة الإمام في العهد الذهبي لها في إدارة الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي حفظه الله وأطال عمره في الطاعة.
4- لجنة التاليف والترجمة والنشر:
تأسست هذه اللجنة سنة 1914هـ ، وتولى رئاستها الأستاذ أحمد أمين لمدة ثلاثين سنة ومن أعضائها الأستاذ محمد بدران مترجم الموسوعة التاريخية الكبيرة (قصة الحضارة) لول ديورانت.
ومن إسهامات هذه اللجنة في نشر التراث : السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزي بتحقيق الدكتور مصطفى زيادة ، والهوامل والشوامل لأبي حيان التوحيدي بتحقيق السيد أحمد صقر ، والعقد الفريد لابن عبد ربه ، ونوادر المخطوطات تحقيق عبد السلام هارون ، ومعجم ما استعجم للبكري تحقيق مصطفى السقا. وغيرها من كتب التراث .
5- دار المعارف :
بدأت نشاطها سنة 1942م ونشرت الكثير من ذخائر كتب التراث ، ولم يتوقف نشاطها إلا منذ فترة وجيزة ، ومن أهم ما صدر عن هذه الدار سلسلة ذخائر العرب ، ومنها : مجالس ثعلب تحقيق عبد السلام هارون ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم تحقيق المستشرق ليفي بروفنسال .
ثم سلسلة : تراث الإسلام ، وكان من أوائل ما حقق في هذه السلسلة تفسير الطبري تحقيق الشيخ محمود محمد شاكر والشيخ أحمد محمد شاكر ولم يكتمل .وغير ذلك كثير .
6- المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية :
هذا المجلس تابع لوزارة الأوقاف المصرية أنشئ نحو سنة 1380هـ وكانت بدايته قوية حيث كان يوجه أعماله لجنة من كبار المحققين منهم الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم والأستاذ فؤاد السيد والأستاذ محمد رشاد عبد المطلب ، وقد أصدر هذا المجلس العديد من الكتب من اهمها : الموطأ رواية محمد بن الحسن الشيباني قام على تحقيقه الأستاذ عبد الوهاب عبد اللطيف ، وكتاب المنازل والديار لأسامة بن منقذ ، والمحتسب في وجوه القراءات لابن جني وبصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروزابادي ، وعن اللجنة صدر معرفة السنن والآثار ودلائل النبوة للبيهقي تحقيق السيد أحمد صقر لكن لم يكملا ، ومن انفس ما طبع هذا المجلس كتاب المقتضب لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد تحقيق الأستاذ الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة .
7- مطابع مجمع اللغة العربية بالقاهرة :
طبع المجمع العديد من كتب التراث العربي في مجال اللغة ، فطبع القلب والإبدال لابن السكيت والتكملة والذيل والصلة للصاغاني ، وديوان الأدب لإسحاق بن إبراهيم الفارابي خال الجوهري صاحب كتاب الصحاح وهو غير الفارابي الفيلسوف ، وغريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام .
8- الهيئة المصرية العامة للكتاب :
بدأت في الستينات من القرن الميلادي الماضي بتصوير الطبعات القديمة لدار الكتب المصرية وتيسيرها بثمن زهيد ، ثم قامت بإصدار بعض الكتب مثل : تبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر ، وذيل رفع الإصر عن قضاة مصر للسخاوي ، وكشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي وغيرها كثير ، ومن أهم أعمال الهيئة المصرية العامة للكتاب طباعة كتاب تهذيب اللغة للأزهري على ما فيه من قصور وإعواز في التحقيق .
ومع ارتفاع قيمة النفط في العالم وحدوث الطفرة الاقتصادية في بلاد الخليج العربي والحجاز استجابت اتجاهات في مصر للفكر السلفي القادم من بلاد الحجاز فقامت بعض الدور في مصر بتمويل ودعم سعودي وجهد وتنظيم مصري من تلك الدور :
9- مركز هجر للطباعة والتحقيق والنشر:
أسس هذا المركز الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو بالتعاون مع الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي وذلك بعد عودة الدكتور عبد الفتاح الحلو من سفرته إلى السعودية للتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وقد قامت هذه الدار بتحقيق عدد من موسوعات التراث الإسلامي بإشراف الدكتور الحلو والدكتور عبد الله التركي ، وقام الدكتور محمود محمد الطناحي بقراءة ومراجعة بعض الأعمال الصادرة عن تلك الدار بعد عودته من التدريس في جامعة أم القرى واستقراره بمصر مثل : البداية والنهاية لابن كثير .
ومن أهم الأعمال التي صدرت عن تلك الدار : المغني شرح مختصر الخرقي لابن قدامة رحمه الله (15 مجلدًا) .
وموسوعة الفقه الحنبلي : ((المقنع لموفق الدين ابن قدامة (ت620هـ )، مع الشرح الكبير لشمس الدين ابن قدامة المقدسي (ت682هـ)، وافنصاف لعلاء الدين المرداوي (ت885هـ) في (32 مجلدًا) .
البداية والنهاية لابن كثير (21 مجلدًا) .
جامع البيان عن تفسير آي القرآن لابن جرير الطبري (26 مجلدًا) .
الدر المنثور في التفسير بالمأثور لجلال الدين السيوطي (17 مجلدًا) .
موسوعة شروح الموطأ : (التمهيد والاستذكار والقبس) ومع الجهد الذي بذل فيه فلم تكن فكرته موفقة بسبب التصرف في ترتيب التمهيد والحذف من الاستذكار .
ولا تزال تعمل هذه الدار وإن كانت قد تعرضت لهزات عنيفة بعد وفاة الدكتور عبد الفتاح الحلو رحمه الله ولم يزل أمرها في هبوط إلى الآن ، والله المستعان .
10 – هناك بعض المكتبات التي قامت على نشر كتب شباب الدعوة السلفية من أمثال أبي إسحاق الحويني ومحمد عمرو عبد اللطيف ومصطفى العدوي ومقبل الوادعي وغيرهم ومن أهم هذه الدور مكتبة ابن تيمية لصاحبها الشيخ عبدالفتاح الزيني ومكتبة مؤسسة قرطبة لصاحبها حسن بن عباس قطب ، ومكتبة التوعية الإسلامية لصاحبها الشيخ عماد صابر وثلاثتها بحي الطالبية بالجيزة.
وهناك بعض المكتبات الأخرى التي كان لها أثر كبير في طباعة الكتاب في مصر لكنها لم تقتصر على لون واحد من الكتب بل طبعت كل لون من ألوان الكتاب.
ولعلي أقف مع تلك الدور قبل الكلام على دور النشر في بلد آخر من البلاد الإسلامية في مشاركة لاحقة إن شاء الله.
تنبيه : استفدت كثيرًا مما سطرته هنا مما كتبه المرحوم العلامة أبو محمد محمود محمد الطناحي رحمه الله رحمة واسعة في كتابه ((المدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي)).

كيف تكون ( 8- دار الكتب العلمية ) من أفضل دور النشر ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العلي

كيف تكون ( 8- دار الكتب العلمية ) من أفضل دور النشر ؟

---

احسنت ياشيخ عبدالله ,, وقد نقلت كلام الشيخ حاتم الشريف .
قال الشيخ حاتم هي كالحديث المرسل فالاصل فيها الضعف ..

بارك الله في أخينا عبد الله العلي وفي أخينا ابن رجب ، وبالفعل إدراج دار الكتب العلمية في أفضل دور النشر أمر غير مقبول وقد شغلت بالتعليق عن بيان ذلك ، ولعله يأتي الكلام عليها إن شاء الله بتوسع .
وسرقات دار الكتب العلمية في السنوات الأخيرة أسوء من سرقاتها القديمة ، فقديمًا كانت تأتي إلى كتب أهل العلم بالتحقيق وتعيد تصويرها فكان الضرر يقع على المحقق ولا يلحق طالب العلم الذي اقتنى الكتاب ، أما الآن فسرقاتهم تعود بالضرر على الجميع حيث تأتي دار الكتب إلى الكتب التي قلَّت نسخها في السوق وتسند إلى بعض المرتزقة تحقيقها مرة أخرى من أمثال محمد فارس ومحمد تامر وصلاح عويضة فيقومون بسرقة الكتاب وتحقيقه بصف جديد ، ويكتبون عليه : ((حققه وشرحه وعلق عليه : فلان ...) هكذا دون حياء من الله ولا حياء من الناس .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

بارك الله في أخينا عبد الله العلي وفي أخينا ابن رجب ، وبالفعل إدراج دار الكتب العلمية في أفضل دور النشر أمر غير مقبول وقد شغلت بالتعليق عن بيان ذلك ، ولعله يأتي الكلام عليها إن شاء الله بتوسع .
وسرقات دار الكتب العلمية في السنوات الأخيرة أسوء من سرقاتها القديمة ، فقديمًا كانت تأتي إلى كتب أهل العلم بالتحقيق وتعيد تصويرها فكان الضرر يقع على المحقق ولا يلحق طالب العلم الذي اقتنى الكتاب ، أما الآن فسرقاتهم تعود بالضرر على الجميع حيث تأتي دار الكتب إلى الكتب التي قلَّت نسخها في السوق وتسند إلى بعض المرتزقة تحقيقها مرة أخرى من أمثال محمد فارس ومحمد تامر وصلاح عويضة فيقومون بسرقة الكتاب وتحقيقه بصف جديد ، ويكتبون عليه : ((حققه وشرحه وعلق عليه : فلان ...) هكذا دون حياء من الله ولا حياء من الناس .

---

وفيكم بارك الله ياشيخ علي ,, لكن يوجد موضوع سبق هذا ,, وهو دين عليك (إبتسامة )
أكمل فنحن بالانتظار شيخنا الحبيب

بارك الله فيك شيخنا علي زرحمك الله ووالديك وكل من تحب، وبارك الله في الإخوة الكرام

لقد قلت لكم بأنني ضعيف في هذا الباب، وأنا أطلب تعاون الإخوة حتى نخرج بنتيجة مرضية، وسأقوم إن شاء الله بجمع الكلام من المشاركات هنا وجعلها في ملف وورد لتكون في متناول الجميع.

لو تفضل علينا بعض الإخوة بترتيب هذه الدور وهؤلاء المحققين حسب الأفضلية، ويجتهد في ذلك ما استطاع، والأمر هنا للمناقشة والمباحثة حتى يجتمع الإخوة على رأي أو نأخذ رأي الجمهور.

نريد رأي الجميع

نحن في انتظار بقية مشاركات الشيخ علي حفظه الله، وكذلك مداخلات ومشاركات بقية المشايخ والإخوة الكرام.

من المكتبات الرائدة في مجال طباعة الكتاب العربي الإسلامي التي فاتني ذكرها في المشاركة السابقة :
10- دار العروبة أو = (دار التراث) :
كانت بداية هذه الدار لجنة وكان على رأسهم العلامة الدكتور محمد رشاد سالم – رحمه الله – وأحمد كمال أبو المجد وغيرهما وكان يدير مكتبها الأستاذ إسماعيل عبيد ، وكان يقوم على تمويل الدار الدكتور محمد رشاد سالم ويقوم على توجيهها الأستاذ محمود محمد شاكر وقامت اللجنة في البداية بطباعة عدد من الكتب لمفكري الإخوان المسلمين من أمثال الأستاذ علي الطنطاوي وقد مرت هذه الدارن بجميع محناتها .
وكان مما طبع في هذه الدار ((شرح أشعار الهذليين)) للسكري بتحقيق عبد الستار أحمد فراج، و(جمهرة نسب قريش) للزبير بن بكار تحقيق محمود شاكر، و(ديوان عبدالله بن الدمينة) تحقيق شيخ الشام أحمد راتب النفاخ ، وغير ذلك من الكتب حتى أطيح بهذه الدار سنة 1965م في المحنة الثالثة للإخوان المسلمين مع جمال عبد الناصر – عامله الله بعدله - ، بعدها استقل الأستاذ إسماعيل عبيد بدار العروبة واختار لها اسمًا آخر جديد هو ((دار التراث)) وقد أعادت هذه الدار طباعة عدة كتب من أجود التحقيقات في وقتها مثل: (تأويل مشكل القرآن) لابن قتيبة تحقيق السيد أحمد صقر . و(الإتقان في علوم القرآن) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. و(شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) لابن عقيل تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد . و(المزهر في علوم اللغة وأنواعها) لجلال الدين السيوطي تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، وغيرها من كتب التراث وقد رأيت هذه الدار وكانت لا تزال قائمة إلى عهد قريب (22 شارع الجمهورية – القاهرة).
11- مكتبة الخانجي :
لصاحبها محمد أمين الخانجي وهو حلبي ولد بحلب ورحل إلى القاهرة في العشرين من عمره وأنشأ بها مكتبة الخانجي ورحل إلى بلاد كثيرة لجمع المخطوطات ، وقد نشر نفائس من التراث العربي على رأسها : حلية الأولياء لأبي نعيم ، ومعجم البلدان لياقوت الحموي ، وغاية النهاية لابن الجزري ، والإصابة لابن حجر وغيرها كثير ، وكان هذا الرجل من أوائل الذين اهتموا بنشر تراث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .
واهتمت هذه الدار فيما بعد بنشر كتب أعظم رجالات التحقيق في الوطن العربي : محمود محمد شاكر وعبد السلام هارون وحسين نصار ومحمود الطناحي ورمضان عبد التواب وغيرهم ومن أهم تلك الكتب التي يفوتها العد:
(خزانة الأدب) للبغدادي تحقيق عبد السلام هارون ، و(دلائل الإعجاز) و(أسرار البلاغة) لعبدالقاهر الجرجاني تحقيق أبي فهر محمود محمد شاكر وغيرها.
12- المطبعة الخيرية بالجمالية – القاهرة :
وهذه المطبعة هي التي قامت على طباعة (تاج العروس) للزبيدي في عشر مجلدات كبار ، وهي الطبعة التي قامت بتصويرها دار صادر فيما بعد .
ومنها أيضًا كتاب (الكامل) للمبرد وغيرها كثير .
13- مطبعة السعادة – باب الخلق – القاهرة :
ومن مطبوعاتها القديمة البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي رحمه الله وبعض تحقيقات العلامة عبد السلام هارون .
14- المكتبة التجارية الكبرى بميدان العتبة :
صاحبها يدعى مصطفى محمد ويقال لها مكتبة مصطفى محمد التجارية ، وقد نشرت أيضًا العديد من كتب وتحقيقات الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد رحمه الله .
15- مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده ، وهي التي طبع فيها الشيخ أحمد محمد شاكر الطبعة الثانية من (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث) .
16- ومن أشهر المطابع القديمة في مصر أيضًا ((المطبعة الميمينية)) وفيها طبع مسند الإمام أحمد رحمه الله (6مجلدات) وإتحاف السادة المتقين للزبيدي (10 مجلدات) والدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي (6أجزاء/3مجلدات).
وهذه المطبعة هي أصل مطبعتين عريقتين من مطابع نشر التراث وهما : (مكتبة عيسى البابي الحلبي) و(مكتبة مصطفى البابي الحلبي) ، وقد طبع في هاتين الدارين العديد من تحقيقات المحققين الكبار في مصر .
17- مطبعة الجمالية بمصر :
ومن مطبوعاتها كتاب (الروض الأنف) للسهيلي ، وكتاب (تيسير الوصول إلى جامع الأصول) لابن الديبع، وقد عني بتصحيح هذه الطبعة ومراجعتها الشيخ محمد هارون وكيل مشيخة الأزهر بالأسكندرية وهو والد الشيخ عبد السلام هارون المحقق المشهور .
كانت هذه الدور أهم الدور التي أسهمت إسهامات لها قيمة في تاريخ الطباعة العربية في مصر ، وهنا بعض الدور الأخرى ذات الإسهامات الأقل ومن أهم تلك الدور في مصر :
- مكتبة الأنجلو المصرية .
- مكتبة السنة لصاحبها شرف حجازي وقد طبعت أيضًا العديد من كتب وتحقيقات عبد السلام هارون .
- مكتبة دار نهضة مصر .
- مكتبة الثقافة الدينية .
- مكتبة الكليات الأزهرية .
- مكتبة دار الشروق .
- مكتبة وهبة.
ولعلي أقف في المشاركة التالية مع مكتبة دار الحديث ومكتبة الفاروق الحديثة .

جزاكم الله خيرا ياشيخ علي ,,

أرجو من المشايخ أن لا يهملوا هذا الموضوع

معلومات جيّدة

شكر الله لكم ..

أين دار المنهاج ( الرياض ) التي بدأت بدايةً قويَّةً موفَّقة ؟

جزاك الله خيرا أخي محماس بن داود على ها الطرح القيم ، والغزير الفائدة
وجزى الله خيرا الشيخ أحمد عبد الباقي على هذه المعلومات التي لاتقاس بثمن ، حقيقة فوائدة درر
نفع الله بكم جميعاًَ

لماذا لم يكمل المشايخ الكرام بالكلام على المحققين و ترتيبهم كما طلب الأخ الكريم
أم انهم يشعرون بحرج من نقدهم ؟

ان نقد المحقق بالتزكية او بغيرها اولى من نقد الدار لأن خطأ المحقق أفظع فمنهجه فى التحقيق و ضبط النص عليه الإعتماد أكثر من دار النشر !

أكملوا بارك الله فيكم فسؤال الأخ له فائدة علمية هامة على صعوبته .. و لكن فليجتهدكل بقدر استطاعته

جزى الله خيرًا جميع المشايخ الأكارم الذين أتحفونا، وما زلنا في انتظار المزيد.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

من المكتبات الرائدة في مجال طباعة الكتاب العربي الإسلامي التي فاتني ذكرها في المشاركة السابقة :
10- دار العروبة أو = (دار التراث) :

.............

وقد رأيت هذه الدار وكانت لا تزال قائمة إلى عهد قريب (22 شارع الجمهورية – القاهرة).
.

---

جزاكم الله خيرا يا مولانا، ومع العلم دار التراث ما زالت قائمة في مكانها في شارع الجمهورية.
وهذه مشاركة مهمَّة كنت قد شاركت فيها في ملتقى أهل الحديث فيما يتعلق بدار التراث:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...62&postcount=9
جزَى الله الجميعَ خيرَ الجزاء.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

من المكتبات الرائدة في مجال طباعة الكتاب العربي الإسلامي التي فاتني ذكرها في المشاركة السابقة :
11- مكتبة الخانجي :
لصاحبها محمد أمين الخانجي وهو حلبي ولد بحلب ورحل إلى القاهرة في العشرين من عمره وأنشأ بها مكتبة الخانجي ورحل إلى بلاد كثيرة لجمع المخطوطات ، وقد نشر نفائس من التراث العربي على رأسها : حلية الأولياء لأبي نعيم ، ومعجم البلدان لياقوت الحموي ، وغاية النهاية لابن الجزري ، والإصابة لابن حجر وغيرها كثير ، وكان هذا الرجل من أوائل الذين اهتموا بنشر تراث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .
واهتمت هذه الدار فيما بعد بنشر كتب أعظم رجالات التحقيق في الوطن العربي : محمود محمد شاكر وعبد السلام هارون وحسين نصار ومحمود الطناحي ورمضان عبد التواب وغيرهم ومن أهم تلك الكتب التي يفوتها العد:
(خزانة الأدب) للبغدادي تحقيق عبد السلام هارون ، و(دلائل الإعجاز) و(أسرار البلاغة) لعبدالقاهر الجرجاني تحقيق أبي فهر محمود محمد شاكر وغيرها.
12.

---

وفيما يتعلَّق أيضًا بمكتبة الخانجي انظر:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...4&postcount=16

ومعذرة على التطفُّل على مشايخنا، فأنا والله أكتب على استحياءٍ منهم، فأسألُ الله العفوَ والمغفرةَ.

للرفع لأهمية الموضوع.
بارك الله في جميع مَن أفاد من الأساتذة الفضلاء.