يا ليتني رأيت شيخ الإسلام ابن تيمية

ابن تيمية :
ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر
هو حجةٌ لله قاهـــــــــرةٌ هو بيننا أعجوبة العصـــر
هو آيةٌ لله ظاهــــــــــــ رةٌ أنوارها أربـتْ على الفجـر
الشهير بشيخ الإسلام ، وبابن تيمية ، وبهما ، وبإمام الدنيا في زمانه ، أحد أذكياء العالم وأفراده في الحفظ والعلم والعمل .
أعظم مجددٍ للملة الحنيفية بعد القرون المفضلة الزكية ، التي تنتهي على رأس المائة الثالثة للهجرة النبوية ، إذا كان سيفاً ماضياً ، وشهاباً ثاقباً على كل ما يخالف دين الله وشريعته ، فخضذ شوكة الوثنية بعد اشترائها ، واكتسح الأهواء المضلة كَفِرَقِ سُباب الصحابة بعد انتشارها ، ومضى إلى الملل الكفرية كالنصرانية فدك عروشها ، وهدم بمعول تبحره شُبَه المبتدعة وأزالها ، وقارع متعصبة المقلدة وإلى الدليل ردها ، وبعد دعوة الأمة إلى التخلي عن هذه العمايات والـتحذير منها ، أخذ يُشَيدٌ فيها صرح التحلي بأحكام الملة الإسلامية ونشر لوائها .
يقول ابن القيم :
وله المقامات الشهيرة في الورى قد قامها لله غير جبــــــــــان
نصر الإلــــــه ودينه وكــــــــتابه ورسوله بالسيف والبرهــان
أبدى فضائحهـــم وبين جهلهم وأروى تناقضهم بكل زمان

وكان ذا قلم يسابق البرق إذا لمع ، والودق إذا همع ، يملي على المسألة الواحدة ما شاء الله من رأس القلم ، ويكتب الكرﹼاسيْن والثلاثة في قعدة ، وحدﹼُ ذهنه ما كَلﹼَ ولا انثلم .
وكان ذا جودٍ ما يصلح حاتم أن يكون في فصﹼ خاتمه ، وشجاعة يفر منها قسورة ، وإقدام يتأخر عنه عنترة ، دخل على محمود غازان وكلمه كلاماً غليظاً بقوةٍ ، وأسمعه مقالاً لا تحمله الأبوةُ من البنوﹼة .
وحُكي عن أبي عبد الله محمد ابن قوﹼَام مقولته : ( ما أسلمت معارفنا إلا على يد ابن تيمية ) .
يقول أبو حيان الأندلسي لما دخل ابن تيمية مصر واجتمع به :-
لما رأينــا تقــــي الـــديــن لاح لنا داع إلى الله فــــرد مـــــالــــــه وزر
على مُحياه من سِيما الأُولى صحبوا خـــيرَ البرية نورٌ دونــــه القـمــــر
حَبْرٌ تسربل منه دهـــــــــرُه حِبراً بَحرٌ تَقَاذَفُ من أمواجه الــــــدﹼُررُ
قام ابن تيمية في نصر شِرعتنـــــا مقام سيد تم إذ عصــــت مضــــر
فأظهـر الدين إذ آثاره دَرَسَــــتْ وأخمــد الـــشر إذا طارتْ له الشررُ
يا من تحدﹼت عن علم الكتــــاب أصِخْ هذا الإمامٌ الذي قد كان يُنتظـرُ
قال الصفدي - عن ابن تيمية - :
ثم اجتمعت به ذلك مرﹼات ، وحضرتُ دروسه في الحنبلية ، فكنت أرى منه :
عجباً من عجائب البر والبحر ونوعاً فرداً وشـــــكلاً غريباً
وقال السخاوي ( في الجواهر والدرر ) بسنده عن الشمس ابن الديري ، قال :-
(( سمعت علاء البسطامي ببيت المقدس يقول وقد سأله هل رأيت الشيخ تقي الديــــــن ابن تيمية ؟
فقال : نعم .
قلت : فكيف كانت صفته ؟
فقال : هل رأيت قبة الصخرة ؟
قلت : نعم .
قال : كان كقبلة الصخرة مُلِيء كتباً ولهما لسان ينطق )) ، أهـ .
فحينها قلت : يا ليتني رأيت شيخ الإسلام ابن تيمية .

لله مااوقع هذه الكلمات على الجراح
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..
جزاء الله شيخ الاسلام خير ماجزاء عالم عن علمه..

وجزاك الله كل خير

///أحسنت يا عزيزي...

وأزيد على ما كتبت...
ما قاله المحدث عبد الله السعد حفظه الله تعالى-حسب ما فرغه أحد الأفاضل من أشرطة الشيخ-
(( ابن تيمية من كبار الأئمة وقال الذهبي: كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث وهذا في الحقيقة مبالغة كبيرة وإنما قصد كثرة اطلاعة وحفظه ؟؟))

رحم الله الشيخ الإمام ابن تيمية وأسكنه فسيح جناته

رحمه الله رحمة واسعة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطاب الحميري

///أحسنت يا عزيزي...

وأزيد على ما كتبت...
ما قاله المحدث عبد الله السعد حفظه الله تعالى-حسب ما فرغه أحد الأفاضل من أشرطة الشيخ-
(( ابن تيمية من كبار الأئمة وقال الذهبي: كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث وهذا في الحقيقة مبالغة كبيرة وإنما قصد كثرة اطلاعة وحفظه ؟؟))

رحم الله الشيخ الإمام ابن تيمية وأسكنه فسيح جناته

---

وأزيد على ما كتبتم:
قال الحافظ الذهبي عن شيخ الإسلام: «وإليه المنتهى في عزو الحديث إلى الكتب الستة و«المسند»، بحيث يصدق عليه أن يُقال: (كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث)، ولكن الإحاطة لله». [«ترجمة شيخ الإسلام» ضمن «المسائل والأجوبة» (ص241)].

اللهم إجمعنا بالنبي صلى الله عليه و سلم و بآله و أصحابه أجمعين و باقي سلفنا الصالح و أئمة الحديث أهل السنة و الجماعة و شيخ الإسلام الإمام الحافظ العلامة الحبر قاهر أهل البدع و سيف السنة بلا منازع فريد عصره و سابقه أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني رحمه الله و قدس روحه في الجنة و نور ضريحه آآآآآآآآآآآآمين و باقي أئمة أهل السنة يا رب العالمين

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية ورزقه ربي الفردوس الأعلى
و
رحمنا برحمته يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

يقول الإمام ابن القيم رحمه الله : (( مارأيت أحدا أطيب عيشا منه قط مع ماكان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم ومع ماكان فيه من الحبس والتهديد والإرجاف وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم على وجهه.
وكنا إذااشتدّ بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض فماهو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيدهب عنا ذلك كله وينقلب إنشراحا وقوة ويقينا وظمانية وكان يقول : إن في الدنيا جنّة من لم يدخلها لا يدخل جنّة الآخرة ., فسبحان من أشهد عباده جنّته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها مااستفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها )) .

رحمة الله وأسكنه فسيح جناتة

وماذا عسى تجدي ليت ياسيدي الفاضل!

بورك فيكم

بل ياليتني رأيت الرسول ، عليه أفضل الصلاة والتسليم.

يقول ابن القيم ولله در ابن القيم :

حتى أتاح لي الإله بفضله ///////// من ليس تجزيه يدي ولساني
حبر أتى من أرض حران فيا ///////// أهلا بمن قد جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله ///////// من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه يدي وسار فلم يرم ///////// (حتى أراني مطلع الإيمان)
ورأيت آثارا عظيما شأنها ///////// (محجوبة عن زمرة العميان)

يا ليتني رأيت النّبيّ، يا ليتني جالسته وسمعت منه، يا ليتني كنت عكاشة فقبّلت ختم النّبوءة على كتفه، يا ليتني كنت جاره في مدينته، يا ليتني كنت دفينه في البقيع، يا ليتني متّ دونه في غزوة من غزواته، أسأل الله أن يجعلني معه، ومع من يحبّه ويحبّ آل بيته، فهو الذي مدحه رب الخلائق بكلام يتلى إلى يوم الدّين:(لقدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِين َ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)

◘ قال الحافظ البزار -رحمه الله-(749 هـ) في (الأعلام العلية) عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية -رحمه الله- (728 هـ):
«كان إذا أراد المضي إلى المكتب يعترضه يهودي بمسائل يسأله عنها، لِمَا كان يلوح عليه من الذكاء والفطنة، وكان يجيبه عنها سريعا حتى تعجب منه، ثم إنه صار كلما اجتاز به يخبره بأشياء مما يدل على بطلان ما هو عليه، فلم يلبث أن أسلم وحَسُنَ إسلامُه، وكان ذلك ببركة الشيخ على صغر سنه»
رحم الله الشيخ وجزاه عنا خير الجزاء

◘ قال شيخ الإسلام ابنُ تيمية-رحمه الله- (728 هـ) في (مجموع الفتاوى):
«وابن مخلوف[وكان من أعداء الشيخ] لو عمل مهما عمل والله ما أقدر على خير إلا وأعمله معه، ولا أعين عليه عدوَّه قط، ولا حول ولا قوة إلا بالله»
ولما عفا عنه شيخُ الإسلام عند السلطان قال ابنُ مخلوف-كما في البداية والنهاية-:
«ما رأينا مثل ابن تيمية!، حرَّضنا عليه فلم نقدر عليه، وقدر علينا فصفح عنا وحاجج عنا»
وفي العقود الدرية لابن عبد الهادي: «ما رأينا أتقى من ابن تيمية»

◘ قال شيخ الإسلام ابنُ تيمية-رحمه الله- (728 هـ) في (مجموع الفتاوى):
«هذا وأنا في سعة صدر لمن يخالفني، فإنه وإن تعدى حدود الله فيَّ بتكفير أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية فأنا لا أتعدى حدود الله فيه، بل أضبط ما أقوله وأفعله وأزنه بميزان العدل وأجعله مؤتما بالكتاب الذي أنزله الله وجعله هدى للناس حاكما فيما اختلفوا فيه»

◘ قال شيخ الإسلام ابنُ تيمية-رحمه الله- في ( مجموع الفتاوى):
«فلا أحب أن يُنتَصَرَ من أحد بسبب كذبه عليّ أو ظلمه وعدوانه، فإني قد أحللت كل مسلم، وأنا أحب الخير لكل المسلمين، وأريد لكل مؤمن من الخير ما أحبه لنفسي، والذين كذبوا وظلموا فَهُمْ في حل من جهتي.
وأما ما يتعلق بحقوق الله فإن تابوا تاب الله عليهم، وإلا فحكم الله نافذ فيهم»

◘ قال شيخ الإسلام ابنُ القيم-رحمه الله-(751 هـ) عن شيخه شيخِ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- في (مدارج السالكين):
«وكان بعضُ أصحابه الأكابر يقول: وددتُ أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه!!.
وما رأيته يدعو على أحد منهم قط، وكان يدعو لهم.
وجئت يوما مبشرا له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له، فنهرني وتنكر لي واسترجع.
ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم، وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه»

◘ قال الحافظ البزار -رحمه الله-(749 هـ) في (الأعلام العلية) عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية -رحمه الله- (728 هـ) :
«وأظهر لي من حسن الأخلاق والمبالغة في التواضع بحيث إنه كان إذا خرجنا من منزله بقصد القراءة يحمل هو بنفسه النسخة، ولا يدع أحدا منا يحملها عنه، وكنت أعتذر إليه من ذلك خوفا من سوء الأدب، فيقول لو حملته على رأسي لكان ينبغي، ألا أحمل ما فيه كلام رسول الله (ص)»
.
◘ قال شيخ الإسلام ابنُ تيمية-رحمه الله- (728 هـ) -كما في (العقود الدرية)-:
«إنه ليقف خاطري في المسألة أو الحالة التي تشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر وينحل إشكال ما أشكل»

بارك الله فيك على فوائدك يا فتح الباري...
ورحم الله شيخ الإسلام والمسلمين...

وفيك بارك يا أخي الكريم

◘ قال ابنُ عبد الهادي-رحمه الله- في (العقود الدرية) عن شيخ الإسلام أحمدَ بنِ تيمية-رحمه الله-:
«ولقد رأيت من خرق العادة في حفظِ كتبِهِ وجمعِهَا وإصلاحِ ما فسد منها وردِّ ما ذَهَبَ منها ما لو ذكرته لكان عجبا يعلم به كل منصف أن لله عنايةً به وبكلامه، لأنه يذب عن سنة نبيه (ص) تحريفَ الغالين وانتحالَ المبطلين وتأويلَ الجاهلين»

◘ قال ابنُ عبد الهادي-رحمه الله- (744هـ) في (العقود الدرية) عن شيخ الإسلام أحمدَ بنِ تيمية-رحمه الله-:
«واتفق أن بعض مشايخ العلماء بحلب قدم إلى دمشق وقال: سمعت في البلاد بصبي يقال له أحمد بن تيمية، وأنه سريع الحفظ، وقد جئت قاصدا لَعَلِّي أراه،
فقال له خياط هذه طريق كُتَّابِهِ، وهو إلى الآن ما جاء، فاقعد عندنا الساعة يجيء يعبر علينا ذاهبا إلى الكُتَّابِ،
فجلس الشيخ الحلبي قليلا، فَمَرَّ صبيان، فقال الخياط للحلبي: هذا الصبي الذي معه اللوح الكبير هو أحمد بن تيمية.
فناداه الشيخ فجاء إليه، فتناول الشيخُ اللوحَ فنظر فيه ثم قال: يا ولدي امسح هذا حتى أملي عليك شيئا تكتبه، ففعل فأملى عليه من متون الأحاديث، أحد عشر أو ثلاثة عشر حديثا، وقال له: اقرأ هذا، فلم يزد على أن تأمله مرة بعد كتابته إياه ثم دفعه إليه وقال: اسمعه علي!،
فقرأه عليه عرضا كأحسن ما أنت سامع،
فقال له: يا ولدي امسح هذا، ففعل، فأملى عليه عدة أسانيد انتخبها ثم قال اقرأ هذا، فنظر فيه كما فعل أول مرة،
فقام الشيخ وهو يقول: إن عاش هذا الصبي ليكوننَّ له شأن عظيم، فإن هذا لم ير مثله»

لله دره ... جزاكم الله خيراً

◘ قال شيخ الإسلام ابنُ القيم-رحمه الله- (751 هـ) في (الوابل الصيب):
«وحضرتُ شيخَ الإسلام ابنَ تيمية مرة صلى الفجر، ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفت إليَّ وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتَغَدَّ الغداء لسقطت قوتي، أو كلاما قريبا من هذا.
وقال لي مرة: لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعدَّ بتلك الراحة لذكرٍ آخر، أو كلاما هذا معناه» اهـ

◘ وقال أيضا:
«وقد شاهدتُ من قوة شيخ الإسلام ابنِ تيمية -قدس الله روحه- في مِشيته وكلامه وإقدامه وكتابته أمرا عجيبا،
فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جُمعة وأكثر !!،
وقد شاهد العسكر من قوته في الحرب أمرا عظيما» اهـ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الوفاء البلوشي

أعظم مجددٍ للملة الحنيفية بعد القرون المفضلة الزكية ،

---

لن يستطيع أحد أن يفهم كلمتك هذه إلا إذا كان قد سبق له وأن قرأ بعض كتبه العظيمة مثل : التدمرية والحموية واقتضاء الصراط المستقيم والاستقامة ودرء التعارض ونقض التأسيس الذي طُبع مؤخرا ... وغيرها من كتبه التي لم يؤلف مثلها في النفع والنصح ...

فجزاه الله عنا خير الجزاء