قول طائفة من أهل الخليج للمسجد: مسيد ، لغة صحيحة.

في طائفة من دول الخليج ، الكويت ، والبحرين ، والإمارات ، وقطر ، وبعض أهل زبارة في العراق ، يسمون المسجد : مسيد ، فيقلبون الجيم ياء ، وهي لغة فصيحة للمسجد :
قال في "تاج العروس" ج 1 ص 2273:
[والمَسِيد كأَمِيرٍ لغةٌ في المَسْجِد في لُغَة مِصْر، وفي لغة الغَرْبِ هو الكِتَاب أَشار له شيخنا في س ج د].
وقال النووي في " تحرير ألفاظ التنبيه" :
[المسجد بكسر الجيم وفتحها ، وقيل بالفتح اسم لمكان السجود ، وبالكسر اسم الموضع المتخذ مسجدا ، قال الإمام أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي في كتابه " تثقيف اللسان " : ويقال للمسجد مسيد بفتح الميم وحكاه غير واحد من أهل اللغة].
وقال الإمام عبدالله شمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي في " المطلع على أبواب المقنع":
[المسجد بكسر الجيم وفتحها المكان المتخذ للصلاة حكاهما الجوهري وغيره ، وقال أبو حفص الصقلي : ويقال مسيد بفتح الميم حكاه غير واحد].
والله الموفق.

جزاك الله خيرا،وهي مستعملة عند عوام أهل القصيم، وفي مناطق وسط المملكة كالحوطة، وبعض بلاد الجنوب عندنا: يبدلون الجيم ياء، في كثير من كلامهم إن لم يكن كله.

هي كلمة عربية فصيحة مستعملة بكثرة في اللسان المغربي الدارج

سؤال في نفس السياق

هل لإبدال القاف همزة في لغة المصريين أصل في اللغة مثل آل بدلا من قال وهكذا ؟

جزاك الله خيرا ،ما أجمل صيدك أيها الحبيب ، هنيئا لضيوفك
وقبيلتي لا تعرف إلا (( المسيد ))

الإخوة الأكارم : السديس ، المعيار ، أبا فراس ، آل عامر.
جزاكم الله خيرا ووفقكم الباري لما يحب ويرضى.

هذه لهجة والدي وكبار السن فيما حولي ولا يبدلون الجيم ياء إلا في هذه الكلمة ولكن بلفظ : مَسْيَد وليس كما ذكره صاحب تاج العروس : مَسِيْد كأمير .

أظن أنه أخطأ الناقل وإلا هو كما قلت يا أبو أسامة

أرجو التأكد بضبط الحركات

وشكرا

حتى في وسط السودان في منطقة الجزيرة يسمون المسجد (مَسِيْد) كأمير مثلما قال صاحب تاج العروس
فلا أظنه أخطأ في ذلك

وعندنا في اليمن ( حضرموت) يبدلون الجيم ميماً في كثير من الكلمات ، وقد سمعت الشيخ الحبيب محمد المختار الشنقيطي يذكر هذا ، واستشهد عليه بشعر ولكني نسيته .

السلام عليكم ...

عندنا في الجزائر يطلق ( المسيد ) على المدرسة ، و قيل أن أهل شنقيط يطلقون ( المسيد ) على المسجد ...

و لي عودة إن شاء الله ...

عفوا:

هل البعلي والصقلي يقولون كأمير أم يسكنون السين؟

وشكرا

مازالت قبائل أزد السراة في جنوب المملكة, تنطق بالياء بدل الجيم فالرجال ((الريال)), والجمل ((اليمل)), والجبل ((اليبل)).
وهي قبائل عربية لم تختلط بغير العرب ولم يختلط بهم غيرهم في أوطانهم.

تطلق عندنا في المغرب على الكتاب
"المسيد"
وغالبا مايكون في المسجد أو بقربه ويكون امام المسجد هو المدرس...

جزاكم الله خيرا
في بحث نشره الالستاذ الدكتور / رضوان الدبسي في مجلة العربية الصادرة عن جمعية حماية اللغة العربية بالشارقة ، بين حفظه الله ان قلب الجيم ياء هو من لغة العرب وهي من لغة بني تميم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الذهيبي

مازالت قبائل أزد السراة في جنوب المملكة, تنطق بالياء بدل الجيم فالرجال ((الريال)), والجمل ((اليمل)), والجبل ((اليبل)).
وهي قبائل عربية لم تختلط بغير العرب ولم يختلط بهم غيرهم في أوطانهم.

---

وكذلك لهجة بعض قبائل رفيدة قحطان في أحد رفيدة وجوف جارمة والفرعين وماحولها يقولون ريال ويمل ويبل .

عدتُ كما وعدتُ و لله الحمد ...

قال أستاذنا الأديب النحوي الشيخ محمد بوسلامة ـ حفظه الله ـ :

(( .. و منه كلمة ( لمسيد ) فإنا نطلق هذا اللفظ على المدرسة و لقد كنت أتحير في وجه إطلاق هذه التسمية على المدرسة و ألتمس لها المخارج فلا أجد لها مخرجا رضيا إلى أن وقع في نفسي أن أصلها المسجد ، و مما يسهل فهم هذا هو أن تعلم أن المدرسة كانت قائمة في المسجد أو في مكان تابع للمسجد ، فكان الطالب في جميع مراحله إذا ذهب إلى المدرسة قال إني ذاهب إلى المسجد و إذا أقبل قال كنت في المسجد و إذا سئل عنه قيل هو في المسجد فكانت هذه الكلمة كثيرة الدوران في ألسنة الناس و القاعدة أن كل ما كثر استعماله و كان مستثقلا طلبت له الخفة ، و لست أقول إن كلمة المسجد ثقيلة و إنما أقول إننا لما طلبنا الخفة أكثر مما طلبت العرب خف كلامنا ثم نظروا فلم يجدوا بدا من الحذف ثم نظروا فلم يجدوا أولى بالحذف من الجيم فحذفوها و أعطوا حركتها و هي الكسرة لحرف السين ثم أشبعوا الكسرة فتولد عنها ياء سهلت النطق لأن التخفيف قد لا يحصل بمجرد الحذف ، و الذي يعين على ما نحن فيه أن بعض أهل الجزائر ما زالوا يطلقون لمسيد على المسجد و يصدقه أن أهل بلاد شنقيط ما زالوا إلى هذا اليوم يطلقون لمسيد على المسجد و لا يقولون المسجد إلا في نادر الاستعمال و قد تصرح العرب بأصل الكلمة شذوذا فيستفاد من ذلك الشذوذ معرفة الأصل .. ))

.

[ مجلة ( منابر الهدى ) الجزائرية ، العدد (05) ، (ص69) ] .

جزاكم الله خيرا جميعا أيها الإخوة الأكارم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السديس

جزاك الله خيرا،وهي مستعملة عند عوام أهل القصيم، وفي مناطق وسط المملكة كالحوطة، وبعض بلاد الجنوب عندنا: يبدلون الجيم ياء، في كثير من كلامهم إن لم يكن كله.

---

لعل السبب أن هذه م منازل بني تميم ، القصيم و الحوطة ، فقد قيل أن هذا لغة لبني تميم

أخي الكريم: علي الفضلي ..

بوركت على هذا التأصيل ،،

وحفظ الله جدتي (من بريدة-القصيم) فهي تحثنا على الصلاة بهذا ..

بارك الله في الجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعمر السحيم

أخي الكريم: علي الفضلي ..
بوركت على هذا التأصيل ،،
وحفظ الله جدتي (من بريدة-القصيم) فهي تحثنا على الصلاة بهذا ..
بارك الله في الجميع

---

آمين وإياكم ، وحفظ الله جدتك الكريمة .

جزاك الله خيرا أخي الفضلي على هذه الفائدة، كما أني ألفت نظرك إلى أن هذه الكلمة يطلقها أهل بلدتنا على المدرسة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن علي الجزائري

جزاك الله خيرا أخي الفضلي على هذه الفائدة، كما أني ألفت نظرك إلى أن هذه الكلمة يطلقها أهل بلدتنا على المدرسة.

---

آمين وإياكم .
لكن : يطلقونها على المدرسة ؟! عجيب ، لماذا ؟ وما هو التلازم بين الاثنين؟

.
لكن : يطلقونها على المدرسة ؟! عجيب ، لماذا ؟ وما هو التلازم بين الاثنين؟[/quote]
ليس في الجزائر فقط بل حتى في المغرب يطلقون المسد عل المدرسة وأعتقد أن السبب أن الناس قديماكانوا يتعلمون القراءة والكتابة والعلوم في المساجد وبقوا حتى الآن يستعملون هذا المصطلح وما ألاحظه أن أكثر من يستعمل المصطلح هم كبار السن .والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم

.
ليس في الجزائر فقط بل حتى في المغرب يطلقون المسد عل المدرسة وأعتقد أن السبب أن الناس قديماكانوا يتعلمون القراءة والكتابة والعلوم في المساجد وبقوا حتى الآن يستعملون هذا المصطلح وما ألاحظه أن أكثر من يستعمل المصطلح هم كبار السن .والله أعلم

---

بارك الله فيكم .

هذا رابط نافع في ما كان أصله فصيحا من ألفاظ العامة :
http://a4s.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/s...ead.php?t=4417

عندنا في الحجاز كبار السن يقولون مَسِيْد والشباب اصبحوا يقولون مَسْيَد

بارك الله فيكما.