سنه مهجوره ومع تراكم الاعمال مغموره اشار الى هجرها الذي اخبر بقضلها اذ انها سبب لدخول الجنه وهي متفاوته في الدرجه فمن جاء بها تامه فقد حاز الدرجه الكامله فما هذه السنه
مع ذكر الحديث
عرض للطباعة
سنه مهجوره ومع تراكم الاعمال مغموره اشار الى هجرها الذي اخبر بقضلها اذ انها سبب لدخول الجنه وهي متفاوته في الدرجه فمن جاء بها تامه فقد حاز الدرجه الكامله فما هذه السنه
مع ذكر الحديث
الله أعلم
لكن الظاهر أنها : السلام على غير المعرفة ,, هي سنة مهجورة اذ الناس يسلمون على من يعرفون
ويدعون من لا يعرفون ..وقد أخبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام أن هذه السنة ستهجر
فقال :
فيما أخرج الطحاوي والطبراني والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن مسعود مرفوعا ولفظه:[ إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فيه ، وأن لا يسلم إلا على من يعرفه ]ولفظ الطحاوي " إن من أشراط الساعة السلام للمعرفة " ..
ثم ان السلام سبب لدخول الجنة ( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا... ثم قال : أفشوا السلام بينكم )
والسلام على درجات في الأجر , فمن قال السلام عليكم فقط دون من زاد : ورحمة الله..الخ .
والله أعلم.
ماشاء الله عليك يااخي اجاباتك صحيحه هل اسألك اسئله غيرها
تفضلي
وأنا وغيري من الاخوة في الخدمة .
سنه عامه صالحه في كل زمان ومكان كماانها تاتي خاصه بتغير الاحوال والازمان فيها رضى الرحمان وطرد الشيطان وانس الانسان
أيضا ينطبق على السواك
لا غير الاجابه
لعله الزواج
أظنها ذكر الله و الله أعلم.
اجابة الاخ ابراهيم صح
سنه من السنن النبويه تقع بعد حاله من الاحوال الكونيه ابان بفضلها سيد البشريه بانها تعدل الجبال القويه تسابق اليها الرجال الفطناء وفرط فيها كثير من الناس خاصة النساء مع انها سبب وجود الشفعاء فما هذه السنه
يا أختنا أنت تعرفين الاجابات أم ماذا؟
الاجابة : صلاة الجنازة
في البدايه ماكنت اعرفها او كنت شاكه في الاجابه لكن بحثت كثير لغاية مالقيت الاجابات وحبيت اسال غيري لكي تعم الفائده وهي تعتبر من السنن المنسيه ويغفل عنها كثير من الناس حبيت اذكر الناس فيها
اذا ضايقتك اسألتي اسفه مارح اسألك
لا بالعكس أبدا وتشكري على نيتك تبصيرنا بالسنن المنسية
واصلي لننتفع جميعا
وهل اجابتي الأخيرة صحيحة؟
ذكر الرحمن جل جلالهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق غالب
اجابتك صحيحه صلاة الجنازه
واجابة الاخ ابو حمزه صحيحه ذكر الله او ذكر الرحمن
سنه فعليه عملها يسير وخيرها كثير
كتب الله لمن فعلها أجر عمرة تامه غير ناقصه
تؤدي في اليوم مرة واحده وبوقت محدد ومع ذلك !!
قل من المسلمين والمسلمات
الرغبه في أداء هذه النافله
فما هذه السنه ؟
الاجابة : صلاة الاشراق
واصلي
سنة فعليه مهجورة... مع كونهاميسورة,,
عرف المصطفى صلى الله عليه وسلم.... أجرها وأخبر بها أصحابه قبل أن يُتبين أمرها
عن طريق صحابي أدرك قدرها فبشره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
مشروعة في كل نهار وليلة مع كونها موقوفة على أداء واجب أو سنة....
فما هذه السنة ؟؟
الاجابة: سنة الوضوء
لكن كلمة:مع كونها موقوفة على أداء واجب أو سنة
..لامعنى لها .
لست انا من وضع الاسئله انا نقلتهم من موقع اخر لكن اظن حسب علمي وقد اكون مخطئه ان لها معني ومعناها انه مثلا اذا اذن المؤذن لاي فرض من الفروض وتوضأت للصلاه وعند انتهائك من الوضوء اقيمت الصلاه ففي هذه الحاله لاتستطيع ان تصلي سنة الوضوء لان الفرض اوجب وتكون في هذه الحاله موقوفه على اداء واجب والله اعلم
ان كان تحليلي خطأ اتمنى ان تعلمني
طيب وما معنى أنها موقوفة على أداء سنة؟
هل اذا كان الوقت بين الأذان والاقامة فالأولى أن نصلي السنة ولا نشتغل بركعتي الوضوء .. له وجهه.
لكن كلمة موقوفة (على ) هنا ليست علمية , والصواب : موقوفة عند .. أو ( لا تفعل عند أداء واجب ..)
ف (على ) ينقلب بها المعنى , فتصير أنها لا تفعل الا عند أداء واجب أو سنة !!
والله أعلم ..( ما علينا , باقي الألغاز ).
سنة مندثرة بلغ من عناية المصطفى صلى الله عليه وسلم
أن أعمر بها وقته مع عدم حاجته إليها تربية لأمته عليها ،
كانت الأمان للأصحاب من وقوع العذاب
كما أنها تنمي المال وتزيد في الولد وتصلح ما بدر من العبد وفسد ..
فــمـــا هــــذه الـــســنــة ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق غالب
الإستغفار والله أعلم .
اجابة الاخت حارسة الفضيله صحيحه
هل هناك ايه ذكرت فيها جميع الحروف الهجائيه غير اخر ايه من سورة الفتح
حاضر :
( ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسآ يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان ألأمر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من ألأمر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم وليبتلي الله ما صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ) ( آل عمران – 154 )
سنة تعلمها الصحابة من خير البشرية محمد صلى الله عليه وسلم ،
قبل الإقدام على عمل اي شي
رجاء جلب الخير
ودفع الشر في الدين والدنياوالآخرة.
فما هذه السنة؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق غالب
الإستخارة , وإن كانت هذه الإجابة صحيحة فالسؤال لا ينبغي أن يُصاغ هكذا , فالإستخارة تفويض الأمر لله لجلب الخير و دفع الشر.
صلاة الاستخاره اجابه صحيحه ومشكوره على التعقيب ومافي اي خلاف على ان الله هو الذي بيده جلب الخير ودفع الشر والمقصود من السؤال هو مالصلاة الاستخاره من فوائد يغفل عنها كثير من الناساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارسة الفضيلة
عبادة من أدّاها غفر ذنبه وكفي همه وضوعف أجره ،
لها شأن في السماء والأرض ، تؤدى في كل الأوقات
وتتأكد في كثير من المناسبات،
ومن لم يخرجها فهو البخيل الشحيح ..
فـــــمـــــا هــــذه الــــســـنــــ ـــــة ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق غالب
الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه و سلم .
سنة اندثرت عند بعض الناس من سنن الصلاة
قال بوجوبها بعض أهل العلم فيها المرونة إذ لا تشترط لذاتها
كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يستبقون إليها في الصلاة
ويميلون عنها قليلا ، بلغ من عناية النبي صلى الله عليه وسلم
بها أن اتخذها في السفر والحضر
من اعتدى عليها أثم ومن جانبها سلم ..
لو يعلم الناس شأنها لاحترموها ولم ينتهكوها ..
فما هذه السنة؟؟