عرض للطباعة
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد،
فقد كثر خوض الناس في البرمجة والتنمية البشرية وقوانينها
وكثر الرد على من اعتنق هذه الأفكار
فأحببت أن تكون هذه الصفحة محلا لجمع ما تيسر في هذا الأمر
وقد ألزمت نفسي بثلاث:
1- الاختصار مع الوضوح- قدر المستطاع لكي يتمكن من شاء أن ينقل الحجة بسهولة
2- أن يحاول نقل تعريف مختصر لما ينقل الرد عليه - من كلام القوم
3- أن ينسب كل قول لصاحبه مع المصدر
والله المستعان وعليه توكلت وهو رب العرش العظيم
2/ وقانون الجذب سمعت من ينادي به أنه يقول أنه غير مخالف للإسلام فهو قائم على مبدأ حسن الظن بالله ؟! أتمنى أن تعرجون على هذا القول
وجزاك الله خير
الإجابة:
منهج الإسلام ومنهج قانون الجذب متضادان تماماً في حقيقة الأمر، وإن ظهر وجه من وجوه التشابه في الظاهر فإنما سميت الشبهة شبهة لأنها باطل يلبس لباس الحق فيشتبه على الناس . فمنهج الإسلام يقتضي أن يستشعر الإنسان فقره وحاجته وضعفه، وغنى ربه وملكه وقدرته ورحمته وقربه ممن دعاه فيطيعه ويدعوه ويتوسل إليه ويظل راجيا خائفا محبا منطرحا متذللا ، فإن تحقق مطلوبه شكر واستمر داعيا حامدا ذاكرا وإن لم يتحقق صبر واحتسب، وبين هذا وذاك هو يستخير الله مفتقراً إلى تسديده واختياره راجيا توفيقه واثقاً برحمته وحكمته، راضيا بحكمه.
بينما منهج قانون الجذب يقتضي أن يستشعر الإنسان قوته وقدرته غير المتناهية، ويشعر أن الكون مطيع له خاضع لأفكاره ، ثم يستحضر مطالبه وأمانيه، ثم يرسل بقوة تفكيره إليها ذبذبات الجذب فيحصلها، وينعم بها. وإن أخفق عاد فكرر المحاولة بقوة نفس أكبر! فشتان بين المنهجين شتان .
إن الدعاة إلى هذا "السر" من المسلمين إما أنهم يظنون توافقه مع الدين ويَغفلون عن مضامينه الفاسدة أو يُغفلونها، وإلى هؤلاء نقول : ما دام عندكم الأصل الصافي فعلام العمل على تصفية هذا الملوث! وإما أنهم يظنون أنه يحوي سرا جديدا لا نعرفه في ديننا وهذه ضلالة عظيمة ، قال ابن تيمية موضحاً هذه الأمر : "وقد يكون علم من غير الرسول لكن في أمور دنيوية مثل : الطب والحساب والفلاحة والتجارة وأما الأمور الإلهية والمعارف الدينية فهذه العلم فيها مأخذه عن الرسول، فالرسول أعلم الخلق بها وأرغبهم في تعريف الخلق بها وأقدرهم على بيانها وتعريفها "
د. فوز الكردي
من إجاباتها على الأعضاء في منتديات الخير للرقية الشرعية.
الرابط:
http://www.rouqyah.com/showthread.php?t=137324
تعريف قانون الجذب:
ينص قانون الجذب الفكري على أن مجريات حياتنا اليومية أو ما توصلنا إليه إلى الآن هو ناتج لأفكارنا في الماضي وأن أفكارنا الحالية هي التي تصنع مستقبلنا، بالأحرى يقول القانون أن قوة أفكار المرء لها خاصية جذب كبيرة جدا فكلما فكرت في أشياء أو مواقف سلبية اجتذبتها إليك وكلما فكرت أو حلمت أو تمنيت وتخيلت كل شيء جميل وجيد ورائع تريد أن تصبح عليه أو تقتنيه في حياتك فإن قوة هذا الأفكار الصادرة من العقل البشري تجتذب إليها كل ما يتمناه المرء.
المصدر:
ويكيبديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%...83%D8%B1%D9%8A
أسأل الله أن ينفع بعلمك
طالما لديّ تسـاؤلات كثيرة وخصوصاً بعلم البرمجـة اللغوية واختلطت الأمور عليّ جداً وشتت ذهني كثيراً بعد أن قرأت ما في موقعك وأسأل الله أن ينفع بكِ
تشجعتُ بهذا العلم كما سمعت ليُعطيني محفز إيجابي ويُعينني، وللأمانة يا دكتورة لم أكن أعلم اسمها البرمجة لكن باسم آخر دخلتها وعندما سألت الدكتور قال لأنها منعت والآن عادت
قرأتُ ما في موقعك تفاجأت وعندما أنظر للكتاب الذي بين متناولي لا أعلم تشتت أفكاري
عندما طبق هذا العلم كان يأتي الدكتور الذي أخذته عنده بأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم كمثال قصة المسيب بن حزن ولما غير اسمه بهذا استنبط الدكتور بأن البرمجة كان تُمارس من قبل ما صحة ذلك؟البرمجة يا عزيزتي برنامجاً انتقائياً ( eclectic) يضم مجموعة منتقاة من الفلسفات والنظريات والفرضيات من علوم شتى إدارية ونفسية ولغوية ودينية مع بعض الممارسات والتقنيات لمجموعة من الناجحين بمنظور غربي ( منهم ناجحين في السحر والشعوذة والنفاق اللغوي ) . فمن هذه المجموعة المنتقاة تطبيقات مأخوذة (ومنتحلة ) من فروع العلم الأخرى كعلم النفس السلوكي والمعرفي وشيءٌ من الإدارة والعلاج النفسي وغيرها ، وعلى هذا فالبرمجة تشمل بعض التقنيات السلوكية الصحيحة لابد منها لإكمال البرنامج ليست من أصلها ولا من ابتكارها وإبداعها ، وإن ظن ذلك كثير من المفتونين بها ! صرّح بهذا في الغرب كبار روادها وذكره المدرب ( ودسمول ) فقال : "ليس في البرمجة شيء جديد ". بينما تجد - للأسف - في واقع المتدربين والمدربين من يظن أن كل مهارات الإيحاء برمجة عصبية ، وكل نجاحات التربية والتواصل برمجة عصبية ، وكل علاج نفسي صحيح برمجة عصبية ، وكل مهارة في حل المشكلات برمجة عصبية ، وكل مهارات التحفيز برمجة عصبية ، وكل فنون الإقناع والتأثير برمجة عصبية ، وكل تفكير تفاؤلي إيجابي برمجة عصبية!!! بل وكل خير جاء به أحد من البشر برمجة عصبية ، حتى ادعى بعضهم أن رسالة خير المرسلين إنما هي برمجة باندلر اللغوية العصبية !!! مع أن الفرق بين هذه الأمور وبين البرمجة اللغوية العصبية في الحقيقة هو الفرق بين الحقيقة والزيف. أرجو أن يكون الأمر اتضح لك .
-------------
الدكتورة الفاضلة
1/ أسـأل عن النظريات كنظرية تريز وغيرها من النظريات وما صحة هذا العلم؟!
2/ أيضــاً مهارات التفكير TBL
Thinking Based Learning
وما صحة هذا العلم ؟!كثير من هذه العلوم والنظريات نفسية أو إدارية لا بأس بمعرفتها وليست من فلسفة الطاقة ولكن المشكلة عندما يعطيها مدربي البرمجة والطاقة فيصبغونها بفلسفاتهم .
أو عندما تعطى على أنها حقائق علمية لا مجرد نظريات قابلة للصواب والخطأ وليست قابلة للتعميم بإطلاق .
4/ دكتورة أفيدينا من حيث العموم دورات التنمية البشرية الآن كثرت جداً ما صحتها وكيف الإنسان يعرف إذا كانت هذه خدع للإنسان وهذه بها منفعة ؟! كيف نُفرق؟!دورات التنمية البشرية على العموم تنطلق من تصور فاسد عن الإنسان بزعم أنه يستغني بنفسه عن أي مصدر سواه وكل الدورات التي تتمحور حول الإنسان بأي تطبيق وتقنعه أنه وحده قادر على اسعاد نفسه وتحقيق مراده هي من هذا الباب .
أما دورات تنمية الموارد البشرية التي تعطي الإنسان أدوات إدارية أو مهارات يتعلمها ليزيد من انتاجه فهي مختلفة .
وقد يخلط الدورات معا ولكن إذا ميزت منهج تزكية النغش في الإسلام المبني على أن الإنسان عبد مفتقر إلى ربه سعادته ونجاحه بيد مولاه مع ضرورة أخذه بالأسباب ستميزين الحق من الباطل في تلك الدورات .
ونصيحتي أن تلجئي لتربية نفسك بمنهج الكتاب والسنة أولا وسترين فارقا قد يغنيك عن كل الدورات .
المصدر:
الرابط في المشاركة السابقة
2/ كذلك انتشر في أثناء الدورات أنا أستطيع أنا أثق في نفسي وغيرها من العبارات المبدوءة بكلمة أنا التي نتعلمها في تطوير الذات لها أصل ديني فديننا يحثنا على التفاؤل ويندب له كما في الحديث القدسي ( أنا عند حسن ظن عبدي بي ) فهذه الكلمات من حسن الظن بالله ما صحة هذا الكلام ؟!خلط عجيب ...حسن الظن بالله تطبيقه الدعاء والتذلل وحسن الرجاء .
أما أنا أنا أنا فهي تطبيق لفلسفة الإنسانية وأنك لا تحتاج إلى إله فقط أطلق قواك وعملاقك وثق بنفسك ....
وما أتعسك آنذاك ...فالحق ثق بربك وادعوه وتضرع اليه واسأله ألا يكلك إلى نفسك طرفة عين .
جزاك الله خيرا أخيتنا سارة بنت محمد ، لقد افتتن بعض الناس بالبرمجة العصبية وبعض نظرياتها وكأنها حقائق ، لاحول ولا قوة إلا بالله ..
علينا بالتوحيد .. علينا الحافظ على العقيدة عقيدة التوحيد ..
لقد قرأت في قوة التفكير ولكن وجدت فيه الاعتماد على الذات بصورة كبيرة !!! الله المستعان
لا إله لا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
وجزاك الله خيرا أم عليّ
الله المستعان
هذا السؤال والإجابة مؤثرة مع اختصارها
فتأمل
لا أعلم هذا سؤال أم ماذا عندما كنتُ التحق بهذه الدورات أكثّر أناس مما أجدهم من هم دكاترة ومعلمين وأكثّر المعلمين شريعة ودراسات إسلامية وطالبات علم نفس وهذا جعلني أنظر لهذه الدورات ستنفعني والكثير؟ إذا يعلمون خطورة هذا العلم لما يقومون بها ؟! جـزاكِ الفردوس العلى ونفع بكِ الأمةلا يبدو سؤالا عزيزتي ... وعلى كل حال كما ذكرت فمشكلة إلباس هذا الباطل بالحق سواء بالشرع أو العلم في شكل المدربين أو شواهدهم يضل الناس
لذلك أوصيك أن تستزيدي من العلم النافع فهذه الضلالات صادفن قلوبا فارغة فتمكنت ولو وفدت على أناس مستعلين بدينهم فرحين به واثقين في كماله لما وجدت إليهم طريقا . واسألي الله دوما أن يجنبك الفتن ويثبت قلبك على الإيمان .
د فوزالكردي
الرابط السابق
ما هي حقيقة العلاج بالإبر الصينية وهل هي تؤثر العقيدة كما قيل ؟!
عُذراً على الإطالة ونفع الله بكِ يا دكتورةالعلاج بالإبر الصينية نوع من العلاج الصيني الأصل يختلط فيه العلم بالدجل والكفر ، وملخصه اعتقاد وجود جسم أثيري عليه نقاط محددة يتصل من خلالها بالطاقة الكونية ويستمدها للشفاء ، وهذه النفاط تتطابق مع مسارات الأعصاب على الجسم البدني وبعض مواقع الغدد اللمفاوية والغدد وعند وضع الإبرة يعتقدون أنها تحرر مسار الطاقة وتجعله جاهزا لتلقي طاقة الشفاء ، وهي كتطبيق علاجي يمكن أن يستفاد منها إذا فصلت عن فلسفة الجسم الأثيري والطاقة الكونية ، وتحددت النقاط التي لها حقيقة في الجسم البدني كالأعصاب والغدد . ومن هذا الوجه جاءت فتاوى جوازها ، أما إذا كان المعالجون يدخلون فلسفة الطاقة الملحدة في عقيدة المرضى فهي بلا شك تصبح من العلاجات المحرمة .
وما يسمى تحرير الفكر أو الحرية النفسية فهي اختزال للعلاج بالإبر الصينية باستبدال الإبر بالنقر (التربيت) مع الإبقاء على الفلسفة الأصلية لعقيدة الجسم الأثيري ومسارات الطاقة وعلاقة الطاقة الشخصية بالطاقة الكونية وما وراء ذلك من لوازم عقدية خطيرة ، وقد قام غاري كريغ (Gary Craig) باختزالها أكثر عندما لم يشترط مواقع محددة للنقر ( التربيت) لكل حالة مرضية وجعلها طريقة واحدة لكل الأمراض مع الإبقاء على الفلسفة المصاحبة وسماها العلاج بتحرير الأحاسيس (Emotional Freedom Therapy Techniques) ومن المضحك المبكي الإدعاء أن هذه الممارسة تعالج جميع الأمراض من نزلات البرد إلى السرطان!!
تعريف الريكي أو العلاج بالطاقة
المصدر ويكيبديا
ريكي(霊気؟، تلفظ بالإنگليزية: /ˈreɪkiː/) هي ممارسة روحانية طورها الياباني البوذي ميكاو أوسوي في 1922، ثم استمر بها معلمون آخرون بتعليمها وتكييفها.
وتستخدم الريكي تقنية تسمى شفاء بالكف أو (بالإنجليزية: palm healing) كشكل من أشكال الطب البديل والتكاملي وأحيانا تصنفها بعض الهيئات المهنية بالطب الشرقي.
من خلال استخدام هذه التقنية فإن الممارسين يقومون بنقل طاقة الشفاء أو طاقة كي عن طريق الراحتين.
هناك فرعين رئيسيين للريكي، ويعرفان باسم الريكي الياباني التقليدي والريكي الغربي. ضمن كلا الفرعين (الغربي والتقليدي) يتفرع منهما ثلاثة أشكال متفاوتة، وتعرف بالدرجة الأولى والثانية ودرجة الماستر/المعلم. وفقا لممارسي الريكي والماسترز أو المعلمين ففي الدرجة الأولى يكون ممارس الريكي قادر على شفاء نفسه والآخرين، وفي الدرجة الثانية يكون قادرا على شفاء الآخرين عن بعد (وتسمى الشفاء عن البعد) مع استخدام الرموز المتخصصة، أما على مستوى الماستر/المعلم فيكون قادرا على تعليم وتكييف الآخرين على الريكي.
وخلصت تجارب سريرية منهجية على عينات عشوائية سنة 2008 إلى أن "الأدلة التي اشارت إلى أن الريكي هو العلاج الفعال لأي حالة هي أدلة غير كافية، لذا فأهمية الريكي لا تزال غير مؤكدة"." اهـ
تعليقي:
1- المصدر محايد
2- انظر للتعريف:
ممارسة روحانية
قادرا على شفاء نفسه - قادرا على شفاء غيره
ومن ذلك يتبين أنها ممارسة روحانية والروح من أمر الله عز وجل فلا ينبغي أن يمارس علاج روحاني مستمد من خارج الكتاب والسنة لأنه غالبا سيعتمد على الدجل والمعتقدات المدخولة
ويتبين أيضا أنها تعتمد على عقيدة شركية تنسب لبشر قدرات ليست لهم قال تعالى في قصة سيدنا إبراهيم:" الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين"
3- لا يمكن اعتبار هذا النوع من قبيل الأخذ بالأسباب لأنها ليست تجارب علمية موثوقة ولا معتمدة والدليل من المصد المحايد نفسه
قولهم:
"وخلصت تجارب سريرية منهجية على عينات عشوائية سنة 2008 إلى أن "الأدلة التي اشارت إلى أن الريكي هو العلاج الفعال لأي حالة هي أدلة غير كافية، لذا فأهمية الريكي لا تزال غير مؤكدة"." اهـ
فلينزه المسلم نفسه عن هذه المعتقدات الشركية فلئن يقابل المرء ربه بكل معصية وبغير توبة وهو غير مشرك به خير له من أن يقابله بغير معصية وفي معتقداته مثل هذا الكلام الأجوف الشركي
والله أعلم
شيء مؤلم!
وأنا أبحث في هذه المسائل تتبعت الكلام عن الشاكرات وعلاقتها بالبوذية والهندوسية!
الأمر الذي كنت أتوقعه هو أنني سأجد رابطا بين علم الطاقة والعلاج بها وبين هذه الديانات
لكن الذي لم أتوقعه أن تكون المسألة برمتها هي عبارة عن هذه الديانات!!
بالعربي الخوض في هذه المسألة وحضور محاضراتها هي عبارة عن ممارسة طقس من طقوس الهندوسية أو البوذية
ماذا أقول؟! اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل
أنقل لكم من صفحات ويكيبديا هذه المفاجآت القاصمة للظهر
اللهم لطفك ياربنا بأمة محمد
من صفحة ويكيبيديا عن البوذية:
3- الحقيقة الثالثة عن إيقاف المعاناة: وتقول بأن الجهل والتعلق بالأشياء المادية يمكن التغلب والقضاء عليهما. يتحقق ذلك عن طريق كبح الشهوات ومن ثمة القضاء الكلي (نيرفانا) على ثمار هذه الأعمال (كارما)، والناتجة عن الأصول الثلاثة لطبيعة الشر. وحتى تتحقق العملية لا بد من الاستعانة بالقديسين البوذيين من الدرجات العليا، وحتى ببوذا نفسه، والذي يواصل العيش في حالة من السكينة التي لا يعكر صفوها طارئ.
4- الحقيقة الرابعة عن الطريق الذي يؤدي إلى إيقاف المعاناة: ويتألف الطريق من ثمان مراحل، ويسمى بالدَرْب الثُماني النبيل، تمتد على طول هذا الطريق ثمان فضائل:
الفهم السوي،
التفكير السوي،
القول السوي،
الفعل السوي،
الارتزاق السوي،
الجهد السوي،
الانتباه السوي
وأخيرا التركيز السوي.
توزع هذه الفضائل إلى ثلاث أقسام: الفضيلة، الحكمة والتأمل. ويتم الوصول إلى كل واحد منها عن طريق وسائل مختلفة. أول هذه الوسائل هي اتباع سلوكيات أخلاقية صارمة، والامتناع عن العديد من الملذات. تهدف الوسائل الأخرى إلى التغلب على الجهل، عن طريق التمعن الدقيق في حقيقة الأشياء، ثم إزالة الرغبات عن طريق تهدئة النفس وكبح الشهوات، وهي -أي الوسائل- تشتمل على عدة تمارين نفسانية، من أهمها ممارسة التأمل (ذيانا)، لفترة طويلة كل يوم. عن طريق إعمال العقل في جملة من الأفكار أو الصور، وتثبيتها في الذهن، يمكن شيئا فشيئا أن يتحول العقل ويقتنع بحقيقة العقائد المختلفة للبوذية، فيتخلص من الشوائب، والأفكار الخاطئة، والمناهج السيئة في التفكير، فتتطور بالتالي الفضائل التي تؤدي إلى الخلاص، وتتبد العادات السيئة المتولدة عن الشهوة. عن طريق اتباع هذه التمارين والتزام الأخلاق النبيلة يمكن للراهب البوذي أن يصل وفي ظرف زمني قصير (فترة حياته) إلى الخلاص. "اهـ
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...B0%D9%8A%D8%A9
أقول وكلي أسىٍ: ألا يذكركم هذا الكلام بنصه وحذافيره بهذا الكلام الأجوف الذي يرددونه في بعض هذه المحاضرات المسماة ببرامج التنمية البشرية؟ أي غثاء يا إخواني تتركونه يعبث بقلوبكم؟؟ يا أمة محمد أعجزتم عن طلب الشفاء والهداية من القرآن فذهبتم تطلبونه من البوذية؟
ماذا أقول؟ إنني لست بحاجة لأن أثبت خطأ هذا الكلام ومخالفته للشرع جملة وتفصيلا فهذا يبدو لكل من عنده مسكة عقل وتمسك بالكتاب والسنة!!
لكن أقول ألا يكفيكم أنكم ستقابلون الله بمعتقدات وثنية يمارس طقوسها عباد التماثيل والأصنام؟؟
في القرن الواحد والعشرون أيها المثقفون ..أيها الطالبون للحضارة والتقدم...تعتنقو أفكار عباد الأصنام؟
اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل
بيد أني أعلم أن من بني جلدتنا من لا يفرق بين هذا الكلام وبين ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحتاج إلى رد من الكتاب والسنة تفصيليا
فيبتع بإذن الله
أقول بالله مستعينة مفوضة إليه أمري عالمة بقدر نفسي وعجزي وافتقاري إليه سبحانه
إن الإسلام الذي أرسل به الرسل وأنزلت به الكتب هو كما قال تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
فالهدف من حياتك ليس رفع المعاناة بهذه الفلسلفة التي لن ترفع معاناتك يا مسكين بل ستزيدك ألما
وما أنت بمعتقدات النيرفانا هذه إلا كمن وجد في جسده صديد فقام بلفه بقماش أبيض ناصع كلما أشرب القماش بالصديد قام بتغييره
حتى ينتشر الصديد في الجسم ويقضي عليه لأنه أهمله
إن الإسلام الحق هو أن تدرك أن كل شيء بقدر الله فتلجأ إليه وحده عالما عجزك عالما أن تفكيرك السليم وقدراتك لا تنفعك إذ لا حول ولا قوة إلا بالله
بل أنت لا تستطيع أن تعبد الله كما يحب إلا بالاستعانة كما تردد يا مسكين كل يوم في صلاتك:"إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم"
إن الإسلام الذي أرسل به الرسل وأنزلت به الكتب هو أن تعمر الدنيا بذكر الله وتأخذ بالأسباب المشروعة وأن تعرف قدر ربك وقدرته في تقدير الألم وابتلاء الخلق فتخفف عن إخوانك بالمواساة والزكاة وغيرها من الحقوق الشرعية
وتخفف آلام نفسك بمعرفتك أن الجنة حق والنار حق وتفوض أمرك إلى الله وتعلم حكمة الله في كل خلق وأنه بكل شيء محيط وعلى كل شيء قدير
الإسلام الذي أرسلت به الرسل وأنزلت به الكتب أن تكون "عبدا" لله تعالى تتقلب في طريق سيرك إلى ربك بين معرفته وتعظيمه وتسبيحه وتوقيره وعبادته بمقتضى أسمائه الحسنى وصفاته العلى وبين معرفة قدر نفسك وعجزك وضآلتك وفقرك إلى ربك فتنكسر إلى الله ويسجد قلبك سجدة لله لا يرفع بعدها رأسه منها أبدا.
فأين هذه الأفكار المغرقة المتناقضة بين المادية والأساطير الوثنية من كتاب الله وسنة رسول الله؟؟
أين هذا السمو الإسلامي من محاولاتهم الخرقاء لإيقاف المعاناة بهذه الطريق الوثنية؟
الكلام عن الشاكرات (الهالات السبعة أو العجلات السبعة )نقلا عن ويكيبديا:
"يعتبر مفهوم الشاكرات في الهندوسية جزءا من أفكار معقدة مرتبطة بالتشريح الروحاني. ويوجد أغلب تلك الأفكار في نصوص تسمى أجاما أو ممارسات تنترا. فالشاكرات في تلك النصوص وصفت بأنها طاقة منبثقة من الروحانية تتحول بالتدريج إلى شيء ملموس ومكونة مستويات مختلفة للشاكرات، وتلك الطاقة ترقد في الشاكرا مولادارا. وبذا فإنها تشكل جزءا من نظرية الانبثاق شأنها في ذلك شأن قبالاة عند اليهود واللطائف الست عند الصوفية أو الأفلاطونية الجديدة. وتسمى تلك الطاقة التي تحررت عند انشائها باسم الكونداليني، حيث تكون ملتفة حول نفسها ونائمة عند قاعدة العمود الفقري. لذا فالغرض من يوغا التنترا أو يوغا الكونداليني هو إثارة تلك الطاقة، مما يسبب بصعودها رأسيا خلال الشاكرات الخفية حتى تصل إلى شاكرا التاج أو ساهاسرارا التي هي مسؤولة عن الجسم الروحي واتصالنا مع السماء.
توجد عدة اختلافات على تلك المفاهيم في مصادر النصوص السنسكريتية. ففي النصوص السابقة كانت هناك طرق مختلفة للشاكرات والنوادي مع اختلاف الارتباط بينهم. فالمصادر التقليدية المختلفة أعطت قائمة من 5، 6، 7، 8 شاكرات وقد تصل إلى 12 شاكرا. مع مرور الوقت أصبح نظام 6 أو 7 شاكرات على طول محور الجسم هو النموذج السائد والذي اعتمدته معظم مدارس اليوغا. ربما تكون نشأة هذا النظام حوالي القرن الحادي عشر ميلادي، ثم وبسرعة أصبح يحظى بشعبية واسعة[7].
في هذا النموذج فإن دور الشاكرات المحوري هو رفع الكونداليني فيخترق مختلف المراكز، مكونا مستويات مختلفة من الإدراك فينتج عنه الحصول على أشكال متعددة من السدي أو قوى غامضة حتى تصل إلى تاج الرأس وهي مرحلة الروحانية. أساليب رفع الكونداليني هي عموما سرية، ولكن هناك عدة أساليب قد نشرت في الزمن الحالي. فمثلا: مدرسة يوغا بيهار تبدأ بعدد من ممارسات تمهيدية مثل الأسانات والبراناياما لتنقية النوادي والقنوات، ثم بعض الممارسات والتأملات المحددة لكل شاكرا، وأخيرا ترتفع الكونداليني خلال كرياخاص بها والتي تنتهي برؤية النفس السببية[8]." اهـ
الرابط:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%...83%D8%B1%D8%A7
ماذا أقول لهؤلاء؟
أقول لهؤلاء هنيئا لكم دينكم الجديد متنقلين تارة بين البوذية والهندوسية
وفي أحسن أحوالكم متشبيهن بالصوفية والأفلاطونية والكبالا (طائفةالسحرة اليهود أو إن شئت فقل الباطنية اليهودية)
هنيئا لكم هذه الأديان لكن لا تلبسوها لباس التقى والدين الإسلامي فالإسلام من ذلك بريء
أنفقوا حيواتكم الدنيا في رفع الكوندلينا والوصول إلى النيرفانا الكاملة والتأمل المستمر حتى ترتفع معاناتكم
سموها باسمها أو حرفوها لكي تكون مستساغة ..فإن هذا لا يغير من الأمر شيئا
هلموت أيقظوا العملاق...عفوا مارد الشيطان الذي بداخلكم حتى تلاقوا الله بهذه المعتقدات الوثنية الباطلة
أما أهل القرآن والسنة فهم من تلك المعتقدات براء
اللهم لا تجعل في قلبي ولا علقة من هذه المعتقدات الوثنية
ملحوظة: لا يصح بحال من الأحوال اعتبار هذه الأمور "دراسات علمية" او أسباب مشروعة بل هي أسباب ممنوعة وتدور بين الشرك والذريعة إلى الشرك
فإن القاعدة أن كل سبب غير حسي ولا شرعي فهو شرك أو ذريعة للشرك
والأسباب أو الوسائل غير الحسية هي التي لا تخاضع للتجارب العلمية المبنية على أسس صحيحة ومادية ولها مبادئ وممارسة مفهومة واضحة فالطب والهندسة والحساب وغيرها من العلوم تقاس علميا ولها قواعد علمية مفهومة
أما هذه الأسباب الروحانية فلا ينبغي أن تستسقى إلا من النبع الأصلي وهو القرآن والسنة، فمهما استخدمنا وسائل روحانية للوصول إلى السعادة أو الطمأنينة وغير ذلك من خارج الكتاب والسنة فهي ما بين الشرك والذريعة إليه
فيا عبد الله ...يا أمة الله ـ إياك أن تلقى ربك وفي جوفك هذا الغثاء
فإن إبراهيم عليه السلام تعوذ بالله من عبادة الأصنام ومن لقى الله لا يشرك به شيئا غفر الله له على ما كان منه ولا يبالي
والشرك أخفى من دبيب النمل الأسود على الصخر الصم في الليل الحالك...فكيف بك إن لقيت ربك بهذا الغثاء؟
نعوذ بالله من الخذلان
اللهم لا تجعل في قلبي ولا علقة من هذه المعتقدات الوثنية
يجب علينا جميعا أن نعلم أن الأمر إذا تعلق بجناب التوحيد وبقضية لا إله إلا الله وبتحقيق العبودية لله تبارك وتعالى فإننا لابد أن نجتنب الشبهات ولا نكتفي فقط بدائرة الحرام. وهذه البرمجة العصبية وما يسمى بعلوم الطاقة تقوم على اعتقادات وعلى قضايا غيبية باطنية مثل الطاقة الكونية والشكرات والطاقة الأنثوية والذكرية ، والإيمان بالأثير وقضايا كثيرة جدا ، وقد روج لها مع الأسف كثير من الناس مع أنه لا ينبغي بحال عمل دعاية لها.
أعجب كيف بعد كل هذه الحجج يتشبث المدربون بتدريبات أقل ما يقال عنها أنها تافهة ، فكيف وهي ذات جذور فلسفية عقدية ثيوصوفية خطيرة ؟! أنتم على ثغرة وأرجو أن أجد وقتاً للمساهمة ببيان خطرها للناس فليس وراء عدم كتابتي في هذا الموضوع إلا الانشغال الشديد.
الرابط
http://www.alfowz.com/********s.php?...********s&id= 2
__________________
بداية تطوير الريكي:
طور ميكاو أوسوي (臼 井 瓮 男) نظام الريكي سنة 1922 عندما كان يؤدي "إسيو جاو"، وهي دورة تمارين البوذية مدتها 21 يوما تجري على جبل كوراما، ولم يكن معروفا بالضبط ماهو المطلوب من أوسوي عمله خلال تلك التمارين، مع انها تحتوي غالبا على التأمل والصوم والترانيم، والصلاة.
ويقال أن اوسوي اكتسب خلال الوحي الروحاني المعرفة والقوة الروحية ليطبقها ويكيف الآخرين على ما أسماه الريكي، والتي دخلت جسمه عن طريق شاكرا التاج. ثم انتقل أوسوي إلى طوكيو في أبريل 1922 حيث أسس: أوسوي ريكي رويوهو جاكاي ("臼 井 灵气 疗法 学会 وتعني بالماندرين التقليدي: معهد أوسوي للعلاج بطريقة الطاقة الروحية") للاستمرار بمعالجة الناس على اوسع نطاق بالريكي.
وفقا للنقش المكتوب على حجره التذكاري، فقد درس أوسوي نظام الريكي لأكثر من 2000 شخص خلال حياته، وإن 16 من هؤلاء الطلبة قد وصلوا إلى مرحلة شينبدن وهي مرحلة الثالثة أو ماستر ريكي/درجة المعلم، وفي فوكوياما (福山 市) وعندما كان اوسوي يدرس الريكي أصيب بجلطة وتوفي في 9 مارس 1926.
المصدر:
ويكيبيديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%...7%D9%82%D8%A9)
تعليقي:
أعتذر كنت أرغب في وضع تعليقا علميا
لكني لا أجد إلا هذا التعليق:
إنهم يتبعون دينا جديدا...لكنه ليس دين محمد!! إنه دين البوذية!!
ومن الإشكالات التي وقعت عليها نشرهم لفهوم مغلوط عن التوكل
التوكل هو قوة اعتماد القلب على الله مع الأخذ بالأسباب
فجعلوه قوة النفس ودعم قدراتها في الأخذ بالأسباب مع ضعف اعتماد القلب على الله فيكررون عبارات من قبيل : السعادة قرار...النجاح بيدك
أنقل من موضوعي درر وفوائد وفرائد كلمات سريعة في تقرير المعنى الصحيح
الله المستعان
(383)
التعريف الصحيح للتوكل هو اعتماد القلب على الله مع الأخذ بالأسباب
فبقدر قوة اعتمادك على الله يقاس حسن توكلك!
لكن ما لي أرى بعضهم جعله قوة الاعتماد على الأسباب مع غفلة القلب عن الرب؟
(382)
يقولون السعادة والنجاحبيدك وإنما هي قرار!
ولو فقهوا لأظهروا لله حسن الاستعانة ودوام الافتقار
(381)
تعريف بعض برامج التنمية البشرية:
هي مسحوق سام من عقائد الشرق الوثنية خلطوه بشيء من التجارب والخبرات الحياتية ثم غلفهبعض الجاهلين وإن شئت فقل بعضالمنافقين من بني جلدتنا بصبغة من العسل اقتبسوها من النصوص الشرعية
فمن تناول منها أصابت روحه بالوهن، وانحدر قلبه في دركات السقم
ولإن يلقى المرء ربه بكل معصية ولا يشرك به خير من أن يلقاه بعقائد أهل الوثن!
يقول ابن القيم في طريق الهجرتين: فصل فيما يغني القلب ويسد الفاقة:
فيجعلك أهلا لما لم تكن أهله قط
وإنما هو الذي أهّلك بسابق ذكره لك بكل جميل أولاكه لم يكن بك إليه سبيل
ومن الذي ذكرك سواه باليقظة حتى استيقظت وغيرك في رقدة الغفلة مع النوام؟؟
ومن الذي ذكرك سواه بالتوبة حتى وفقك لها وأوقعها في قلبك؟؟" اهــ
أين هذه العقيدة والافتقار من أهل "الأنا" و"قرارك" و"بيدك"
لو أنفقنا الوقت في قراءة هذه الدرر الثمينة!
يقول ابن القيم في طريق الهجرتين: إن ما تقبل من الأعمال رفع من القلب رؤيته ومن اللسان ذكره"
ويقول في الفوائد: أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص وعن نفسك بشهود المنة فلا ترى فيه نفسك ولا الخلق"
فنصيحتي لمن يردد أن السعادة والنجاح قرار..أين انت من هذا الكلام الثمين لعلماء الشرع والدين؟؟
الخلط بين السبب والنتيجة مشكلة!
العمل سبب (إرادة جازمة + فعل)
النجاح والسعادة نتيجة
في التعامل مع الأسباب يحاسبنا الله تعالى على إرادتك الجازمة (العزم)...وأما الفعل نفسه وتنفيذه فقد يمكنك الله منه وقد لا يمكنك
أما النتائج كلها بلا أي استثناء...فهي ليست بيدك ولا بإراداتك بل هي بيد الله عز وجل إن شاء أعطى بفضله وإن شاء منع بعدله
ونضرب مثال على المذاكرة والنجاح في الاختبار:
ألا ترون أن الله عز وجل قد يمكنك من استذكار الدروس وقد لا يمكنك؟..كثيرا ما نعزم على المذاكرة نريدها بقوة نتحرك بالفعل لكي نذاكر..لكن صداع يحول بيننا وبينها! أو جلوس أمام الكتاب مع غياب تام للفهم وكثير من الشرود
إذن قدرتك على الفعل محض فضل من الله
فماذا نفعل إذن وما هو المطلوب؟؟ ...اسأل الله من فضله واستعن به قبل كل عمل وأثنائه واستشعر معاني الافتقار
طيب ثم مكنك الله من الاستذكار
قد توفق للنجاح وقد لا توفق!
ألا يدخل بعضهم الاختبار فينسى كل ما ذاكر؟؟
ألم تر أحدهم يوما دخل الاختبار وقد استذكر واجتهد في مادة ثم وجد الاختبار في مادة أخرى (حدث بالفعل أمامي مرتين) ألا يستوجب ذلك منك حمد الله على النعمة والعافية؟
فإذا وفقت للعمل (المذاكرة) فاسأل الله التوفيق (النجاح)
وإياك أن تظن أن الأمر بيدك...فيوكلك الله لنفسك...ومن وكله الله لنفسه فهو مخذول
وهذا من الفروق بين التوحيد الخالص وبين هلاوس التنمية البشرية
اعرف قدر نفسك وقدر خالقك
وحقق التوحيد
ودعك من التخليط
قال حافظ الحكمي:
فمن يشأ وفقه بفضله ...ومن يشأ أضله بعدله
فمنهم الشقي والسعيد...وذا مقرب وذا طريد
لحكمة بالغة قضاها....يستوجب الحمد على اقتضاها
ومثلها في متن العقيدة الطحاوية
فجزى الله عنا أئمة الهدى خيرا
أنزه منتتدياتنا العلمية عن ذكر مثل هذه الأسماء فيها ولكن التحذير وجب والسكوت خيانة للشرع
أقول مستعينة بالله
بعد البحث الذي قمت به من مصادر محايدة أو متحيزة لعلم الطاقة والبرمجة اللغوية العصبية وبرامج التنمية البشرية بصفة عامة
عرفت لماذا يصر المدعو أحمد عمارة على تكرار أن "بوذا" نبي مرسل!
لأن ببساطة علم الطاقة هو البوذية...هو النيرفانا والشاكرات الهندوسية!! فلابد من محاولات حثيثة لإعطائه صبغة من المصداقية!
كذلك يصر هذا المدعو على تكرار عبارة " سأصدم معتقداكم"!
وهو كذلك بالفعل...إذ إن معتقدات سيده بوذا ..لابد أن تصادم معتقدات من سيده ونبيه وقدوته محمد صلى الله عليه وسلم
كذلك هو حريص جدا أيضا على تكرار أن العلماء ليسوا معصومين وأنهم يعلموننا الدين خطأ ويحرفونه!
فماذا يريد هذا الرجل؟ هل يريد أن يعلم مريديه أن تفسير القرآن سيتم عن طريق سيده بوذا وأن العلماء الذين قضوا حياتهم في دراسة العلوم الشرعية هم الخطأ؟
إن العلماء ليسوا معصومين ولا شك...لكن من كان في مستواهم وعلى طريقتهم وهديهم هو من يرد عليهم ويختلف معهم ويحاورهم ويناقشهم
أما أتباع بوذا فلا شأن لهم بالإسلام وتفسير القرآن
والله مولانا ولا مولى لكم.
مدخل التنمية البشرية في الخطاب الديني الجديد (عمرو بسيوني)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=290865
السر وقانون الجذب د.فوز كردي
سؤال وجواب - 2012-05-13 - مرات القراءة : 4360
السؤال: سمعنا مؤخراً عن تقنية تسمى "السر" ويذكرها بعض المدربين في الدورات بسر تفاءلوا بالخير تجدوه ، فالسر كما يعرضونه هو : "النظر إلى الحياة بتفاؤل" ، فهل وراء هذا السر أي أمور باطنية عقائدية غير هذا الظاهر ؟
الجواب:
مصطلح "السر" ظهر كاسم لفيلم وكتاب تضمنا إعادة طرح عقيدة الدهرية أو وحدة الوجود (Panthiesm) التي سبق نشرها بنفس الأفكار والمضمون منذ مئة سنة (1906م) في كتاب "ذبذبات الفكر: أو قانون الجذب في عالم الفكر للمؤلف ويليم واكر أتكنسون" (Thought Vibration or the Law of Attraction in the Thought World by William Walker Atkinson) الذي وأعيدت طباعته متزامناً مع الفيلم في عام 2006م، وكذا تزامن معه إصدار " قانون الجذب" للكاتب الكويتي صلاح الراشد .
وتذكر المنتجة للفيلم أن الذي أوحى لها بإنتاج هذا الفيلم هو تأثرها وقناعاتها بعد قراءتها لكتاب "علم الوصول للغنى" للمؤلف والاس واتلز (The Science of Getting Rich by Wallace D. Wattles) الذي نشر عام 1910م .
وقد تم عرض الفيلم أولا بشكل مختصر باستخدام تقنية Vividas خلال الإنترنت في مارس 2006م/ صفر 1427هـ ، ثم تلاه عرض نسخة مطولة في أكتوبر 2006م/ رمضان 1427هـ على شكل دي في دي ، ثم عرض تلفيزيونياً في الغرب في فبراير 2007م/ محرم 1428هـ.
ومؤخراً في مارس 2007م بعد ضجة إعلامية جماهيرية خلال حلقتين من برنامج أوبرا وينفري (Oprah Winfrey) انتشر الحديث عنه في العالم العربي ، ثم تم بثه تباعاً بعد ذلك في العديد من الفضائيات ومنها العربية بترجمة مكتوبة كما عرض في العديد من البرامج الحوارية الأخرى ذات الانتشار العالمي مثل (Larry King, Amy Poehler from Saturday Night Live) مما أحدث له دعاية كبرى عند العامة المتلقفين لكل جديد والمتأثرين سريعاً بقوة الإيحاءات لاسيما وقد تم تسويق الفكرة بطريقة متقدمة وناجحة على شكل تحميل مدفوع من الانترنت ومبيعات للدي في دي والكتاب المصاحب.
وفيلم "السر" هذا مقدم في قالب وثائقي يعرض سلسلة من اللقاءات والمواقف الدرامية المفتعلة موحياً بمصداقية العرض وحياديته ويباع على أنه أدوات لمساعدة النفس (Self-Help) . وتعرض المنتجة للفيلم روندا بايرن (Rhonda Byrne) التي يظهر اسمها أيضاً على غلاف الكتاب بصوتها اقتباسات ونقولات لمن تسميهم "معلموا السر القدماء" " past secret teachers"
و"السر"(The Secret) أو"قانون الجذب" (Law of Attraction) كما يعرض في الفيلم هو الإيمان بأن المشاعر والأفكار تجذب الوقائع والأحداث الحقيقية في هذا العالم إلى حياتنا سواء كانت أحداث كبرى في الكون والأفلاك أو وقائع التفاعل بين الناس في شؤونهم الجسدية والعاطفية والمهنية.
ويكرر الفيلم فكرة أن الأشخاص النافذين والمؤثرين والقادة في الماضي نجحوا بسبب اكتشافهم لهذا السر وأنهم كانوا يحرصون على إبقاء هذه العلم مخفياً وبعيداً عن العامة، وأن صانعي هذا الفيلم/الكتاب هم الوحيدون في التاريخ الذين رغبوا وحرصوا على كشف هذا السر ليستفيد منه كل الناس. ولاشك أن هذا الطرح يولد في النفس الرغبة والتطلع لمعرفة ما يخبؤه هذا العلم ويحفز الإنسان العامي لكشف السر واللحاق بركب المتفوقين والناجحين ! ولكن الحقيقة أن هذه الأفكار كلها منشورة ومعلنة منذ نشوئها وقد أثبتت فشلها ومجها العقلاء وصنفوها من الأفكار الزائفة والتخرصات النفس-روحانية، وما ادعى النجاح بها أحد إلا من رواد هذه الفلسفة وعرابيها أو من أرادوا التجارة بها .
وقد سئل جو فيتال (Joe Vitale) -أحد الذين أبرزهم الفيلم على أنه أحد الناجحين المؤثرين المستفيدين من هذا السر - أثناء لقاء له على الهواء في برنامج لاري كينج Larry King في 8 مارس 2007م ( أين الإله في كل هذا ؟)- أي في موضوع الفيلم/الكتاب/السر- فكان جوابه (كلنا الإله ، الإله هو السر، وكل شيء عن السر هو الإله، هذا قانون من الإله).
قانون الجذب ( Law of Attraction ) : يزعم أنصاره أنه قانون كوني يُمكِّن الإنسان من اجتذاب كل ما يريده من الحياة ( الصحة ، السعادة ، الثروة ، الحب .. ) إلى نفسه . يعتمد هذا القانون على الاعتقاد بأن التركيز على شيء ما يبعث إليه ذبذبات من طاقة الإنسان ، ومن ثم فهو الذي يحصل عليه بغض النظر عن إرادته له ، ولذلك يتم التدريب على كيفية التركيز على ما يريده الإنسان من لتوجه إليها الطاقة/الذبذبات –المزعومة- فتجذبها. وهذا الأمر ليس له دليل علمي بل يتعارض مع الحقائق العلمية فضلاً على أنه بناءً على هذا القول الفاسد يكون الله - للمؤمنين به - ليس سوى وسيلة ذهنية يحصل الإنسان به على ما يريد، ليس له إرادة ولا اختيار ولا حكمة يعطي على أساسها ويمنع - تعالى الله عن هذا القول وتقدس- يقول Micheal J. Losier مؤلف كتاب The Law of Attraction موضحا هذه الفلسفة : " إن الكون ليس ذكيا ولكنه مطيع ، فهو لا يميز إن كانت الذبذبات التي ترسلها نافعة لك أو مضرة ، أو إن كنت تريد الأمر أو لا ، أو إذا كان نافعا لصحتك أو مضرا لها ، إنه مطيع ، ولذلك سمي القانون "
وخلاصة القول أن هذا السر المزعوم أو قانون الجذب هو ترجمة عملية لعقيدة وحدة الوجود التي هي أصل الفلسفة الشرقية ، وتحمّل هذه العقيدة الإنسان المسؤولية الكاملة عن ما يحدث له ، فهو مسؤول عن كل ما يعانيه في الحاضر ، وهو مسؤول عن كل ما سيحصل له في المستقبل ويمكنه التحكم التام بالمستقبل وما سيحدث فيه ، وهذا التعظيم للقدرات البشرية راجع للاعتقاد بالطبيعة الإلهية للإنسان ، وأنه ليس سوى تجسيدا للإله. ولذلك نجد في كثير من التطبيقات الاستشفائية للفلسفة الشرقية التركيز على الاعتماد على الذات في استجلاب العافية وتحصيل كل مرغوب .
وقد أنتج عن هذا الفكر الضال في أحسن صوره - بعد أن تبناه بعض أبناء المسلمين وحاولوا التوفيق بينه وبين المعتقد الحق - ضلالة أخرى هي عين ضلالة فرقة المعتزلة نفاة القدر.
ومن وجه آخر فقانون الجذب يدعو -كسائر تطبيقات حركة العصر الجديد- إلى تركيز الإنسان على نفسه، ورغباته وهواه والتي غالباً ما تتمثل في الجشع المادي وتحقيق الرغبات الدنيوية. والراصدين في الغرب لآثاره على الطوائف الممارسة له حذروا من آثاره المجتمعية السيئة حيث يؤدي إلى اللامبالاة الاجتماعية وعدم الاهتمام باحتياجات بل وبحقوق الآخرين. كما أنه يؤدي إلى الهروب من الواقع بعامة وخاصة عند المصيبة فيلعب الشخص دور الضحية ويتهم في كل شيء قدرته على إرسال ذبذبات قوية بدلا من أن يتهم نفسه بالكسل وسوء الأداء وعدم التخطيط ، ومن وجه آخر يؤدي للغرور بالنفس وظن أن ما يتحقق من فرص إنما هو أولا وآخرا بمهاراته وطاقته .
، وختاماً أقول إن منتجي الفكرة ومسوقيها ومتبنيها الأصليين هم أفراد الحركات المتبنية للفكر الباطني في الغرب ولذا تسوق من خلال مكتبات الغنوصية الجديدة النيو إييج "New Age" ،ومعابد النيو ثوت "New Thought" فالنيو إييج والنيو ثوت حركات باطنية تقدم فكرها للناس على أنه نظام استشفاء ذهني للجسد والعقل والروح ، ولذا تبنت هذه الحركات تعليم الناس وتدريبهم على ممارسات تعمق الاعتقاد بألوهية الإنسان وقدراته غير المتناهية من خلال التفكير البنّاء والخلاّق والامتثال لصوت القوة الباطنة والكامنة الموجودة فيه والتي هي مصدر إلهامه وقوته وصحته وسعادته والتي هي جزء من الواحد الأسمى غير المتناهي – بحسب تعبيراتهم ومعتقداتهم -.
إن مصطلح "السر" ظهر كاسم لفيلم وكتاب تضمنا إعادة طرح عقيدة وحدة الوجود (Panthiesm) التي سبق نشرها بنفس الأفكار والمضمون منذ مئة سنة (1906م) في كتاب "ذبذبات الفكر: أو قانون الجذب في عالم الفكر للمؤلف ويليم واكر أتكنسون" وحقيقة "السر"(The Secret) أو"قانون الجذب" (Law of Attraction) كما يعرض في الكتاب هو الإيمان بأن المشاعر والأفكار تجذب الوقائع والأحداث الحقيقية في هذا العالم إلى حياتنا سواء كانت أحداث كبرى في الكون والأفلاك أو وقائع التفاعل بين الناس في شؤونهم الجسدية والعاطفية والمهنية.
ويكرر الفيلم أن الأشخاص المؤثرين والقادة نجحوا بسبب اكتشافهم لهذا السر وأبقوه مخفياً وبعيداً عن العامة، وأن آن الأوان لكشف هذا السر لإفادة كل الناس! والحقيقة أن هذه الأفكار كلها منشورة ومعلنة منذ نشوئها وقد أثبتت فشلها ومجها العقلاء وصنفوها من الأفكار الزائفة والتخرصات النفس-روحانية، وما ادعى النجاح بها أحد إلا من رواد هذه الفلسفة وعرابيها أو من أرادوا التجارة بها .
فشتان بين الدعاء والثقة بالله وحسن الظن به وبين ضلالات تأليه الإنسان .
الرابط
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=92
سبق وضع قانون الجذب من ويكيبديا فلا حاجة للتكرار
من الأساليب المضللة والخادعة التي أطلّت على فكرنا الإسلامي أسلوب الأسلمة الزائف . إن هذه الأسلمة لهي أشد خطراً من الفكر المستورد في صورته الأصلية لأن محاولة الأسلمة هذه تكسب الأفكار المنحرفة قوة وحصانة ، وهذه الحصانة هي الخدعة الكبرى التي عن طريقها ينجذب الكثيرون ويضلون عن الطريق ويزدادون تعلقاً بالأفكار الدخيلة لاعتقادهم أنها من صلب الإسلام .
وهذه الخدعة هي التي يستخدمها اليوم مدربو دورات الماكروبيوتيك والطاقة ودورات تربية الذات ومنها البرمجة اللغوية العصبية التي اتسع انتشارها وعظم قبول العوام لها .
إن هذه الدورات تخفي وراءها أغراضاً سياسية يجهلها أكثر المدربون ذوو النيات الحسنة فهي تدعو في جملتها إلى وحدة الأديان بدعوى السلام العالمي .
وقد علم مؤسسو هذه الدورات الغربيون بأنه ليس من السهل إخراج المسلم من عقيدته فاحتالوا لذلك بإلصاق فكرهم الضال بالفكر الإسلامي والترويج بأن تلك الفلسفات تنطلق من الفكر الإسلامي ولا تناقضه .
وهنا تلعب الترجمة دورها في التضليل وذلك بحذف وتغيير بعض العبارات التي لا تتناسب مع مبادئ الإسلام أو إضافة كلمات عقب بعض الأفكار لايهام القارئ بأنها إسلامية ككلمة (الله_الخالق ) بدلا من كلمة الطبيعة في حين أن الموضوع كله يتكرر فيه إسناد الفعل والخلق للطبيعة مما يؤكد التناقض والخلط في طريقة الأسلمة المزعومة .
وقد يأتي المترجم بجملة إنشاء الله أو بإذن الله بعد أفكار وأقوال تنسب المشيئة للكون أو للفرد نفسه .
ولتقوية بعض الأفكار الهدامة يتم تدعيمها بالآيات والأحاديث النبوية الشريفة أو أقوال الحكماء من المسلمين أو الاتيان ببعض الآداب الإسلامية أو الاستشهاد بما يشتبه بها من سير ة الصالحين من المسلمين .
كذلك نلحظ استغلال بعض المصطلحات الإسلامية التي تتلاقى ألفاظها مع بعض المصطلحات الموجودة في هذه الدورات مع أن معناها عند أهل هذه الدورات بعيد كل البعد عن الفكر الإسلامي مثل مصطلح التأمل والتنفس والبركة .
فمعنى التأمل في الإسلام يقصد به التفكر والتدبر في خلق الله للوصول إلى تعظيم الخالق وتعميق الصلة به والإيمان بقدرته وهيمنته على على الكون إلى غير ذلك من المعاني الكثيرة العظيمة .
أما لفظ التأمل الذي يكثر تداوله والتدريب عليه في هذه الدورات فهو من الطقوس الروحية التي يقصد بها الوصول إلى مرحلة النيرفانا ( الخروج من الوعي) أو الإدراك الأسمى ويقصد بذلك كله الاتحاد مع الإله والحلول فيه .
ومصطلح التنفس نفهم منه جميعاً المعروف من عمليتي الشهيق والزفير أما المعنى المقصود بالتنفس في الفلسفات الروحية ودوراتها التدريبية فهو أيضا رياضة روحية تساعد –بزعمهم- على تدفق الطاقة الكونية في مسارتها في الجسم فتكون لدى الإنسان قوة تمكنه من الشفاء وتكسبه الثقة بالنفس فيكون إله نفسه المتحكم في تصرفاته وإرادته بفضل الطاقة المتدفقة في جسده .
وأنت أخي القارئ لست بحاجة لأدوات قرائية متخصصة حتى تدرك تلك الأمور المخلوطة فيكفيك ما لديك من إيمان سليم وصحيح ، وما فقهت من أركان الإيمان والإسلام بهذه الأدوات ستكشف ذلك الزيف وسأضرب لك مثلا واحداً من كتاب قرأته حديثاً من سلسلة مكتبة الماكروبيوتيك الذي هو أصل لجميع تلك الدورات المنتشرة وعنوان الكتاب ( علم الطاقات التسع ) لمؤلفه ميتشو كوشي ، هذا الكتاب الذي يزعم صاحبه أن لطاقة النجوم والكواكب والأرض القدرة على التحكم في حياة الإنسان وقدره وحركته وميوله وعواطفه .
رابط المقال كاملا:
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=94
وأما نصيحتي لك للارتقاء بنفسك:
ليس هناك طريق إلى الله أقرب من دوام الافتقار إليه (ابن القيم)
هكذا يرتقي المرء
وإياك والتخليط في كل كتاب خلط فيه حق وباطل بل عليك بكتب الأوائل كابن القيم وابن تيمية ومن عُلم موته على السنة فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة والسعيد من اتبع ولم يبتدع
واعرف قدرك وقدر مولاك سبحانه وتعالى تسعد وإياك ورؤية نفسك في العمل أو رؤية الناس فيه فإنه مضيعة للأجر
وسقم للقلب واعلم أن الله إذا منحك فبرحمته وإذا منعك فبعدله وكل ذلك من حكمته وإحاطته فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط
وإن الله لم يمنع عبدا شاكرا إلا ليعطيه ولا حرمه إلا ليمنحه ولا ابتلاه إلا ليعافيه (ابن القيم بتصرف) فانظر في حكمة الله في عطائه ومنعه فتزداد شكرا على شكر ورضا على صبر ولا تنظر إلى حظ نفسك ومبتغاك
وإن الرجل ليأخذ بالأسباب غافلا عن ربها ومصرفها فمن رحمة الله ألا يصيب مبتغاه فإذا أصاب مبتغاه وهو في غفلته يرتع وإلى لهو قلبه يفزع فإنما هو مستدرج نعوذ بالله من الخذلان ونسأله من فضله ورحمته والعفو الغفران
من مشاركات أختي طويلبة علم حنبلية في ملتقى أهل الحديثاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلبة علم حنبلية
من مشاركات أختي طويلبة شنقيطية في ملتقى أهل الحديثاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلبة شنقيطية
ما سبب تعلق الناس بالبرمجة ؟ هل لاكتشاف الذات ؟ أم تطويرها ؟ أم أم أم ...
أليس بمحاسبة النفس كفاية ؟
أم ان الفرق الأول فقط لتنظر إلى جانبك المشرق !! والثاني لتصحيح أخطائك !!
وبطبع الإنسان التبرير ؟؟؟!!!
الله المستعاناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم
للرفع
إذا كان بوذا نفسه لم يقل ذلك !!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد
تعتمد على ذات الإنسان ، والبعد عن الذات العلية .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم
للرفع