تغريدات متنوعة...

سأنقل لكم إن شاء الله بعض التغريدات المفيدة والمتنوعة من هنا وهناك أسأل الله آن ينفع بها، وأن يبارك لمن كتب هذه التغريدات ويجزاهم خيرا...

(١)

الكثير من المعاصي والموبقات وأصناف الظلم والبغي تطبّع عليها الناس وبرروها حتى صارت أسهل عليهم من شرب الماء. بعد الموت سيُصدم هؤلاء بكم السيئات والحقوق التي تراكمت عليهم حتى أهلكتهم. فحاسب نفسك قبل أن تُحاسب. فالتعوّد على الحرام والظلم لا يُصيّره حلالا ولا يشفع لك عند الله.


(٢)

أينما حللت تمسّك بالصَّالحين الذين كلما خالطتهم كلما صغُر شأن الدُّنيا في عينك وأحببت الإقبال على الله .. واللهِ إن الأصدقاء الصّالحين في الدُّنيا هم الملجأ والمستراح-بعد الله-وفي الآخرة هم العُدّة والعَتاد وبهم تنال الشفاعة.



(٣)
في الوقت الذي نقول فيه:
‏هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره..
‏يجب أن نقول :
‏هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره !
‏ولنتذكَّر دائماً قول النبي ﷺ:
‏( للعامل منهم أجر خمسين منكم )..

(4)

استعذ بالله من مضلّات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
‏وسَل الله الثبات حتى الممات، فكم قدم زلّت بعد ثبات.
‏وإن كنتَ معافى فاحمد الله، واسأله دوام العافية في الدين والدنيا والآخرة.
‏ولا تُعرّضنّ نفسك لشهوة تأسرك، ولا لشبهة تُضلّك.
‏ولا تحتقرنّ صغائر الذنوب؛ فإن الصغائر تُرقّق لك كبائرَها.

‏(٥)

"إِنَّ مِنْ فِقْهِ الْعَبْدِ أَنْ يَتَعَاهَدَ إِيمَانَهُ وَمَا نَقَصَ مِنْهُ،
‏وَمِنْ فِقْهِ الْعَبْدِ أَنْ يَعْلَمَ أَمُزْدَادٌ هُوَ أَمْ مُنْتَقِصٌ؟
‏وَإِنَّ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ أَنَّى تَأْتِيهِ؟".
‏[أبو الدرداء رضي الله عنه]

(٦)

يصوّر الإعلام المنحل اللاتي يخلعن الحجاب بصورة المستقلات المتصالحات مع ذواتهن ويحاولون طمس حقيقة أنهن مجاهرات بمعصية الله ذوات محتوى تافه لايحق حقا ولايبطل باطلا. والهدف النيل من الدين والقيم وخلق قدوات تافهة. كن أنت إعلام دينك وبيّن الأمور على حقيقتها. استعراضية مجاهرة لامستقلة.

‏إظهار المعصية ليس فيه قوة شخصية ولا تصالح مع النفس. هو تحدٍ صريح لله ومجاهرة يتجرد صاحبها من الحياء. قال ﷺ: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين". فالمجاهر فوق وقاحته داعٍ للمعصية وللتمرد على الله. والويل كل الويل لمن تطبّع على المجاهرة ومات قلبه وأصبح لايرى فيها أي بأس.

(٧)

احتقار الذنب واستصغاره سبب للجرأة عليه مراراً وتكراراً، وإن من أسباب ذلك الاغترار برحمة الله ومغفرته؛ فيتساهل بالذنب تلو الذنب حتى يصبح له عادةً.
‏قال رسول الله ﷺ:
‏(إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على المرء حتى يهلكنه).



(٨)

‏﴿ وما أوتيتم مِن شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير و أبقى أفلا تعقلون ﴾


‏- كل مباهج الدنيا تتضاءل عند هذه الآية !

(٩)

يقول صاحبي :

‏أكثر وصية نفعني الله بها وحفزتني على حفظ القرآن كلمة قالها أحد الشيوخ قبل سنوات ولم تزل عالقة في ذهني:
‏" إن استطعت ألا تدخل قبرك إلا والقرآن في قلبك فافعل ".


(١٠)

الدعوة الصامتة :
‏المرأة التي تسير بين الناس بحشمتها، والتزامها بحجابها الشرعي، وبعدها عن التبرج والسفور، هي داعية للخير، مأجورة -بإذن الله- فيمن تقتدي بها، وقبل ذلك بطاعتها لربِّها، والعكس صحيح؛ فالمتبرجة والسافرة داعية للشر، آثمة بمخالفتها أمر ربِّها، ويلحقها إثم من تقتدي بها .

(١١)

لايدرك لذة القرآن ،، من صحبته له مؤقتة أو طارئة.


(١٢)

غاية الترديد والتكرار ليس تثبيت الحفظ ولا تحصيل الأجور فحسب، إنما غايته الكبرى تثبيت القلب الذي من عادته التقلب بصاحبه .

(١٣)

ماخاب عبد دعا ربه بحفظ القرآن.



(١٤)

حافظ القرآن يفرح بالخلوة؛ لأنه يخلو بحياة روحه.



(١٥)

فتنة "الشبهات" تُدفع "باليقين"،
‏وفتنة "الشهوات" تُدفع "بالصبر"،
‏وبهذين الأمرين تنال "الإمامة" في الدين.
‏﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ﴾.

(١٦)

ملف مرفق 15554

(17)

حتى الصور الخادشة التي تظهر لك في حال تصفّحك لوسائل التواصل-دون إرادة منك-فتغضّ عنها طرفك .. الله وحدهُ يعلمها وهي عظيمة في ميزانك ! ولا يستوون عند الله من أطلقوا أبصارهم ومن ذكروا الله في هذه النظرات فشدّوا الرِّحال وأعرضوا.

(١٨)

ملف مرفق 15558

(١٩)

ملف مرفق 15560

(٢٠)

ملف مرفق 15566

(٢١)

قسوة القلب لها دواء وهو الإكثار من قراءة القرآن.


(٢٢)

معركة الحرب على الحشمة والعفة قادها إبليس منذ القدم ( ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما )
‏وينوب عنه في هذا الزمن خلفاؤه من أبالسة الإنس بل تفوقوا عليه .
‏نائبه قد يكون شخصا أو قناة أو موقعا إلكترونيا أو غيره
‏أيها المسلمون والمسلمات :
‏رابطوا على ثغور الحشمة
‏لاتؤتى العفة من قبلكم


(٢٣)

قال ابن عبدالبر رحمه الله:

‏"إن آخر هذه الأمة إذا أقاموا الدين، وتمسكوا به، وصبروا على طاعة ربهم، في حين ظهور الشر والفسق والهرج والمعاصي والكبائر، كانوا عند ذلك غرباء، وزكت أعمالهم في ذلك الزمن، كما زكت أعمال أوائلهم".

‏(التمهيد ٢٥١/١٩)

(٢٤)

" الألقاب لا تغني من الحق شيئا والأوصاف لا تجعل الجاهل عالما
العبرة بالعلم الحقيقي الذي كان كثيرا ما يفسره السلف العمل والتقوى
شيخنا ابن باز رحمه الله ينصح وينص على آن هناك من يحمل مسمى الدكتور وهو صفر بالعقيدة
وإذا ذهبت العقيدة فلا ينفع أي علم بعدها!".

د. هيا الصباح

(٢٥)

من شكر نِعم الله أن تسخّر قدراتك في مساعدة الناس، فبالشكر تدوم النِعم.


‏أي صفة زادك الله فيها بسطة؟


‏مال؟ منصب؟ علم شرعي أو دنيوي؟ أسلوب حسن؟ خبرة؟ صناعة محتوى؟ مهارات الكترونية؟ مهارات دراسية؟


‏قدّم خدماتك للناس، فلا يوجد مجال إلا وفيه قليل حيلة يحتاج لعونك، فلا تقصّر ماستطعت.




(٢٦)

نحن في عالم قاسٍ لايرحم، عالم نحتاج فيه إلى أن نكون كالجسد الواحد الذي إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى حتى يُعالج ويصلح حاله.


‏لن نمكث في الدنيا طويلا فاحرص على أن تجعل مساعدة الناس من ضمن روتينك اليومي.


‏فأحب الناس إلى الله أنفعهم، وإذا أحبك الله أبشر بالخير.

(٢٧)

ليست العبرة بالوقوف في الرخاء، العبرة بالوقوف إذا قعد الناس والصمود إذا تقهقر الناس والثبات إذا انتكس الناس.


‏في الرخاء الكل أصحاب قيم، الفِتن هي التي تكشف معادن الناس على حقيقتها.


‏اصمد ودافع الفتن لعل الله أن يجعل صمودك شفيعاً لك لترافق النبيين والصديقين والشهداء -ولو قل عملك-.

.

(28)

‏١ رمضان ١٤٤٣هـ


‏إن استوى يوم رمضان بغيره من الأيام؛ فأنت مغبون.


‏- رمضان أيام وينصرم؛ فطوبى لمن اجتهد.

.

(29)

بعد شفائك من هوسِ التَّواصل الاجتماعيّ؛ ستجدُ أنَّ الكثيرين قد سبقوك.

‏منهم من حفظ القرآن، ومنهم من أتقن التجويد، ومنهم من حفظ المتون، وحاز الفنون.

‏وأنت قابعٌ أمام هاتفك، يمضي عُمرك، ولا تشعر
‏وبينك وبين القبر خطوة، أو خطوات.

‏فراجع نفسك قبل أن تندم، ولا يكون للندم حينها فائدة.


.

(٣٠)

إذا كنت تظن بأن الثبات على الحق أمر هين فأعد حساباتك!


‏ستواجه الكثير من الضغوط بمختلف أصنافها، من نفسك ومن الشيطان ومن الناس.


‏فعوّد نفسك على الثبات والعناد والتشبث بالحق الذي عرفت، فالضغوط مؤقتة، ولكن العاقبة دائمة، والعاقبة للمتقين، وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين.


.

(٣١)

من أشد الفتن على من يمتلك الحد الأدنى من العلوم الشرعية أن ينظر للناس فيراهم وهم يتخبطون في الضلال كما يتخبط الممسوس…

‏فيتصور بأنه ناجٍ مفلح وينسى بأنه مقصر ولديه من الذنوب والتقصير ما الله به عليم، فيهلك بسبب إعجابه بنفسه!

‏تعوذوا بالله من الفتن، فلا يعلم المرء من أين يؤخذ.

(٣٢)

رد النصيحة أو الاعتراض على الناصح للانتصار للنفس من علامات النفاق والتكبر.

‏قال الشيخ عبدالرحمن السعدي (رحمه الله) :

‏وعليك أن تصغي إلى الناصحين، وتبدي لهم الشكر أصابوا أم أخطئوا، وتكون سريع الرجوع عن أخطائك ،
‏فإن هذا عنوان الإخلاص والفضل .

‏مجموع مؤلفاته (٢٥٧/٢١)


.

(33)

احذر من إثارة غيرة زوجتك، بأن تبدي إعجابك بامرأةٍ غيرها، أو تقارنها بغيرها من قريباتك؛ فهذا يطعن في قلبها، وليس هو من الدِّين.

.

(34)

اتبع نبيك ﷺ وصلّ عليه وانشر سنته ودافع عنه وانشر دينه وليكن قدوة لك في كل يوم وحين.

‏ولا تكن كأولئك الذين لا يعرفونه إلا يوما في كل عام، ومن باب الاحتفال والاستمتاع والأكل والشرب لا من باب الطاعة والاتباع والاقتداء.

‏اللهم صلّ وسلم على خير خلقك ولا تحرمنا رفقته في فردوسك.



.

حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

(٣٥)
اعتزال أماكن الفساد لا يُعد انغلاقًا ، بل هو باب عظيم من هبات الله وعطاياه.



(٣٦)
من رحمة الله بالناس أن جعل منهم أقواما يثبتون في الفتن كثبات الجبال في الريح العاصفة.


‏خلف هذه الجبال يحتمي ويثبت الكثير من الناس الذين لا تُسعفهم معلوماتهم ولم يشتد عودهم بعد.


‏اثبتوا رحمكم الله فبكم يتشبث ويثبت الناس، لا تتركوا إخوانكم لقمة سائغة للفتن، أنتم أملنا بعد الله.


.

نتن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم;948259[COLOR=#ff0000

(4)اتقوا الله ما استطعتم واطيعوه تهتدوا[/COLOR]

استعذ بالله من مضلّات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
‏وسَل الله الثبات حتى الممات، فكم قدم زلّت بعد ثبات.
‏وإن كنتَ معافى فاحمد الله، واسأله دوام العافية في الدين والدنيا والآخرة.
‏ولا تُعرّضنّ نفسك لشهوة تأسرك، ولا لشبهة تُضلّك.
‏ولا تحتقرنّ صغائر الذنوب؛ فإن الصغائر تُرقّق لك كبائرَها.

---