عرض للطباعة
1 / < إسناده جيد جدا >
قال الإمام الإمام الحافظ زين الدين عبد الرؤوف المناوي رحمه الله في التيسير بشرح الجامع الصغير :
( اللهم كما حسنت خلقي ) بالفتح أي أوصافي الظاهرة ( فحسن خلقي ) بالضم أي أوصافي الباطنة التي هي مناط الكمال لأقوى على تحمل أثقال الخلق وأتخلق بتحقق العبودية والرضاب بالقضاء ومشاهدة لربوبية ( حم عن ابن مسعود ) بإسناد جيد جدّا .
وللحديث بقية بإذن رب البرية .
المشاركة مفتوحة للكل .
2 / < إسناده تالف >
قال الإمام الزركشي رحمه الله في اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة :
الحديث السادس عشر نعم الدواء الأرز صحيح سليم من كل داء
اخرجه صاحب مسند الفردوس من حديث خالد بن عيسى عن حمزة الزيات عن ابان بن ابي عياش عن انس بن مالك مرفوعا
وهو إسناد تالف .
3 / < إسناده مجمع على صحته >
قال الإمام ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري رحمه الله في البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير :
وَفِي أَفْرَاد مُسلم من حَدِيث عبد الله بن مُغفل مَرْفُوعا : «إِذا وَلَغَ الْكَلْب فِي إِنَاء أحدكُم ، فاغسلوه سبعا ، وعَفِّرُوه الثَّامِنَة بِالتُّرَابِ» .
وَقَالَ ابْن مَنْدَه : إِسْنَاده مُجْمَع عَلَى صحَّته .
4 / < في إسناده شَيْء >
5 / < إِسْنَاده لَا مطْعن فِيهِ >
6 / < إسناده صالح >
7 / < فِي إِسْنَاده بعض الشَّيْء >
8 / < إِسْنَاده لَيْسَ بِالْقَوِيّ >
9 / < إِسْنَاده فِي غَايَة الضعْف >
10 / < إِسْنَاده سَاقِط >
11 / < إِسْنَاده لَيْسَ بِشَيْء >
12 / < وَمَا أرَى إِسْنَاده (بِمُتَّصِل) >
13 / < كل من فِي إِسْنَاده مَعْرُوف مَشْهُور >
14 / < إِسْنَاده سوي >
والمشاركة مفتوحة للكل مع ذكر رقم التسلسل ، وللحديث بقية .
15/ <هذا حديث يسوى بدنة بل يسوى بدرة >
16 / < إِسْنَاده لَا يسْأَل عَنهُ >
17 / < إِسْنَاده مُتَّفق عَلَى الِاحْتِجَاج به >
18 / ( إسناده لا بأس به )
20 / < إسناده مظلم >
21 / < ليس فى اسناده من أجمع على ضعفه >
22 / وَفِي إِسْنَاده من لَا يعرف .
23 / إِسْنَاده واه .
24 / اسناده جيد حسن ورجال اسناده ثقات مثبتون .
25 / في إسناده من لم يسم .
26 / إسناده لا يخلو من ضعف .
27 / لا يثبت إسناده .
28 / في إسناده خطأ .
29 / فى إسناده ظلمات .
30 / إسناده ليس مما يعتمد عليه .
31 /في إسناده جماعة من الشيعة الذين لا يوثق بهم ، والذين لا يتبين صدقهم من كذبهم .
32 / إسناده ظلمة .
33 / في إسناده مساتير .
34 / هَذَا حَدِيث كَبِير صَحِيح .
35 / حَدِيث صَحِيح من غير شكّ وَلَا مرية .
36 / هَذَا حَدِيث صَحِيح رُوَاته عَن آخِرهم ثِقَات .
37 / هَذَا حَدِيث صَحِيح (مُفَسّر) عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ .
38 / " إسناده ثابت صحيح " .
39 / < إسناده كالذهب >
جزاك الله خيرا يا اخ خالد
40 - قال الحاكم : هذا وجدتُه في أصْلِ كِتابِه، وهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ والمَتْنُ شَاذُّ بِمَرَّةٍ.
41 - ضعيف بِمرَّة .
42 - مُنكر بِمرَّة .
كلاهما من عبارات البيهقي، يُكثر منهما، ويصف الراوي أيضًا بأنه ضعيف بِمرَّة.
43 - هذا أمْثَلُ ما رُويَ في هذا الباب.
44 - رُوي من وجهٍ آخر ضعيفٍ هو أمثلُ.
45 - في المسند : قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمنِ: مَا حَدَّثَ بِه في الدُّنْيَا أحَدٌ إِلا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ مَا أحْسَنَهُ مِنْ حَدِيثٍ!
جزاك الله خيرا ، وبانتظار المزيد من فضيلتكم .
إسناده ظلمات بعضها فوق بعضاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي
47 - إذا اجتمع في إسناد خبرٍ فلان و فلان و فلان لم يكن ذلك الخبر إلا مِمَّا عملتْه أيديهم.
قاله ابن حبان، ويعني به: عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبا عبد الرحمن.
48 / هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم .
49/ "هذا إسناد صحيح كالشمس لا مغمز فيه".
50 / وجود إسناده .
من العبارات المشهورة لدى علماء الحديث :
حديث صحيح أو حسن أو ضعيف أو موضوع أو مضطرب أو منكر أو شاذ أو مقلوب أو صحيح أوحسن لذاته أو لغيره أو إسناده صحيح أو حسن أو قوي أو جيد أو ضعيف أو رجاله ثقات أو موثقون أو رجاله رجال الصحيح أو صحيح على شرط البخاري أو مسلم وما أشبه ذلك .
وأكثر العبارات تداولا :
حديث صحيح أو حسن أو ضعيف أو إسناده صحيح أو حسن أو ضعيف .