هل يجُوزُ للإنسان أن يقول أنا سلفي ؟الشيخ/ عبد الكريم الخضير

الانتِسَاب للسَّلَفِيَّة
هل يجُوزُ للإنسان أن يَنسِبَ نَفسَهُ أنا سلفي على مَنهَج السَّلف؟!
الجواب لفضيلة الشيخ/ عبد الكريم الخضير حفظه الله
هذهِ تَزكِيَة؛ لَكِن يُرجَى لِطَالبِ العلم أن يُعنَى بمذهب السَّلف عِلماً وعَمَلاً، ثُمَّ إذا انتسَبَ إليهِ، واشتَهَرَ بِهِ دُونَ أن يَنسِب نَفسَهُ إليهِ في بادئ الأمر، ويَتَطَاول على النَّاس في ذلك، هذه تَزكِيَة، السَّلف، وش معنى السَّلف؟! سَلَف هذهِ الأُمَّة وأئِمَّتُها، وخِيَارُها، مِنَ الصَّحابة والتَّابِعِين، ومَن تَبِعَهُم بإحسَانٍ، يعني الإقتداء بهم، والاحتذاء بهم، والاهتِدَاء بهديهم بسُنَّتِهِم، في هذهِ الأزمَان يعني أتَصَوَّر أنَّهُ لا يَتَسَنَّى من كُلِّ وَجه؛ لأنَّنا ابتُلِينَا بِأُمُور، وعِندَنا خير؛ لكن فيهِ دَخَن، وعِندَنا طلب للعلم وفيهِ شيءٌ مِمَّا يَخدِشُ الإخلاص، فَكَونُنا نَجزِم بِأَنَّنا على المَنهَج السَّلَفِي، نَرجُو أن نَكُون، ونَحرِص أن نَكُون على مَذهَب السَّلَف، أمَّا أنَّنا نَجزِم أنَّا إلى مَذهَبِهِم وهَديِهِم، فالظُّرُوف التِّي نَعِيشُها تَختَلِفُ عَن ظُرُوفِهِم، وجَاءَت النُّصُوص ما يدُلُّ على أنَّهُ في آخر الزَّمان يُتَسَاهَل ويُتَسَامَح أكثَر مِمَّا كانَ في الزَّمَان الأَوَّل، وجَاءَ عَن بَعضِهِم: "إنَّكُم في زَمَانٍ إذا عَمِلتُم فيهِ تِسعَةِ أعشَارِ الخير؛ أُخِذتُم بذلك" بالعُشر، "وسَيَأتِي زمان إذا عَمِلُوا بالعُشر؛ نَجَوا" على كُلِّ حال العَمَل في مثلِ هذهِ الظُّرُوف التِّي نَعِيشُها إذا حَرِصَ الإنسَان، وصَار على الجَادَّة، وابتَعَد عن المُحدَثَات؛ لا سِيَّما التِّي تُزَاوَلُ من خِلَالِها العِبَادَات؛ فإنَّهُ يُرجَى أن يَكُون أَقرَب إلى مَنهَج السَّلف وهَديِهِم، أمَّا أن يَتَطَاوَل على النَّاس، ويَرمِي النَّاس بالأوصَاف، ويَنتَسِب هو لِمَذهَب السَّلف؛ هذا لا شَكَّ أنَّهُا تَزكِيَة للنَّفس، وإعجَابٌ بالنَّفس.

جزاك الله خيرا .
لو فيه رابط صوتي
أو عزو لكتاب
بارك الله فيك

شكرا لك ... بارك الله فيك ...
الفتوى في موقع الشيخ/ عبد الكريم الخضير ...حفظه الله..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك ... بارك الله فيك ...
وعن ابن مسعود قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته .متفق عليه

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

جواب سديد !
نفع الله بشيخنا عبد الكريم

اقتباس:

---

والاهتِدَاء بهديهم بسُنَّتِهِم، في هذهِ الأزمَان يعني أتَصَوَّر أنَّهُ لا يَتَسَنَّى من كُلِّ وَجه؛ لأنَّنا ابتُلِينَا بِأُمُور، وعِندَنا خير؛ لكن فيهِ دَخَن،

---

اقتباس:

---

وجَاءَت النُّصُوص ما يدُلُّ على أنَّهُ في آخر الزَّمان يُتَسَاهَل ويُتَسَامَح أكثَر مِمَّا كانَ في الزَّمَان الأَوَّل، وجَاءَ عَن بَعضِهِم: "إنَّكُم في زَمَانٍ إذا عَمِلتُم فيهِ تِسعَةِ أعشَارِ الخير؛ أُخِذتُم بذلك" بالعُشر، "وسَيَأتِي زمان إذا عَمِلُوا بالعُشر؛ نَجَوا" على كُلِّ حال

---

يا ليت الطلبة ( اياهم) يفهمون هذا الكلام

جزاك الله خيراً
قَوْلٌ سَدِيْدٌ مِنْ هَذَا اَلْعَالِم اَلْمُبَارَك

هذا رابط الكلام من موقع الشيخ :
http://www.khudheir.com/ref/2114
وهذا كلام الشيخ صوتياً :
http://www.khudheir.com/uploads/320.mp3

الاخوة الفضلاءخباب الحمد وخالد المرسى وأبو يوسف النجدي
شكرا لكم.جميعاو بارك الله فيكم ...

شكرا لك ، وبارك الله فيك يا أبا محمد ...

وحفظ الله الشيخ عبد الكريم ونفع بعلمه ...

كلام الشيخ سديد ولا ريب ولكن إن وضع موضعه.
فهو يُحذّر ممن ينتسب لهذه النسبة بالباطل كمن يجرّح الناس بالباطل أو بدون علم أو كقول من يقول (سلفية جهادية) (سلفية إخوانية).
وأما من أنتسب لمنهج السلف فلا عيب عليه ما لم يكن مدعيا.
فهل يقال لمن قال أنا سني نفس الكلام ؟؟؟
لاشك لا يقول هذا جاهل فضلا عن عالم مثل الشيخ الخضير أثابه الله
وقولهم (أنا سني) مرداف لقولهم (أنا سلفي)
ولا ريب من أن المعتزي إلى مذهب أهل السنة لن يكون على مذهبهم بحذافيره ومع ذلك لا نكير على من قال ذلك وهو معتقده وعاملا به حسب الإستطاعة.
وهي تزكية واجبة اليوم في ظل هذا الإنفتاح الجارف.
فللأسف أن يعتز الصوفي والشيعي والإخواني والتبليغي بنسبته الباطلة ويُشَغّب على النسبة للسلفية والله المستعان.

/// أخبرني أحد طلاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنَّ الشيخ أنكر على أحد طلَّابه تلقَّبه بـ(السَّلفي) وقال: إنَّ هذه تزكية.

السؤال الذي يطرح نفسه :
هل الاكتفاء بالانتساب للإسلام فيقول القائل ( أنا مسلم ) فيه قصور ؟

أخي كفتة..حين تذهب لبلد كالعراق..ينتشر فيه الرافضة والصوفية والأشاعرة..إلخ..
فإنك إذا بحثت عن عالم لتأخذ عنه قلت لإخوانك هل من عالم سلفي في منطقة كذ؟..
فهذا وجه مشروع مطلوب..لتحقق سنة الله تعالى في انمياز الخبيث من الطيب
أما في مجتمع الأصل فيه العقيدة الصحيحة..ثم يخرج من يذيل اسمه بالسلفي..ففيه مافيه

أخي أبا القاسم ..
كلام طيب .. ولكن من ينتسب إلى السلفية أو ينسب غيره إليها لا يراعي هذا الضابط ..

اخي الكريم ابو عمر السلفي تقول وهي تزكية واجبة اليوم في ظل هذا الإنفتاح الجارف
اقول كلام غريب الذي ذكرته وكيف يكون واجبا ان يزكي الانسان نفسه. والله تعالى يقول ((فلا تزكوا انفسكم ))

وكذا الشيخ عبدالعزيز الراجحي يرى انها من التزكية التسمي بأنا سلفي

العبرة بالحقائق لا بالمسميات
ومراد المشايخ التشنيع على من انتسب للسلف وليس على طريقتهم علما وعقيدة وخلقا ومعاملة
كما هو الحاصل الآن للأسف
فكما أن الأشعري والصوفي وغيرهم ينتسب إلى السلف وهم منه براء
فكذا الحزبي المتحزب لمشايخ معينين ويحمل فكرا ومنهجا منحرفا في التعامل مع المخالف من أهل السنة
ولا ينزل المسائل المختلف فيها منازلها التي أنزلها العلماء
ويعقد الولاء والبراء على أشخاص معينين وأمور معينة ليس عقد الولاء والبراء عليها من منهج السلف والأئمة
فهذا وأشباهه لا يقبل منه انتسابه للسلف
فكلام المشايخ حفظهم الله منصب على هذا النوع من الأدعياء وأشباههم

يرى شيخنا عبد العظيم بدوى فى محاضرة من كتاب محاضرات فى الدعوة والدعاة عدم جواز لفظ السلفى
بل ان الناشر لكتاب من كتبه قال فى جلدة الكتاب ( وهو صديق للشيخ ) بأن الشيخ أبى ان يكتب ( دكتور ) بجوار اسمه ) وعلله بأن هذا كتابه وستكون تزكية

سلفي عند بعضهم إما معي وإما ضدي