رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
وقد قال
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
هل الذي حمله على ذلك ( القول ) كراهيته للبدع
فظن أن التمذهب بالسلفية بدعة فكرهه لذلك ؟
كلا ليس الحامل له كراهية البدع ؛
لأننا رأيناه يؤيد في هذا الكتاب كثيرا من البدع :
يؤيد الأذكار الصوفية المبتدعة ،
ويؤيد الدعاء الجماعي بعد صلاة الفريضة
وهو بدعة
ويؤيد السفر لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وهو بدعة .
فاتضح لنا – والله أعلم –
أن الحامل له على شن هذه الحملة
هو التضايق من الآراء السلفية
التي تناهض البدع والأفكار
التي يعيشها كثير من العالم الإسلامي اليوم
وهي لا تتلاءم مع منهج السلف .
انتهى كلام الشيخ الفوزان .
[[ كل كلام الشيخ الفوزان المتقدم نقلا عن كتاب بعنوان :
نظرات وتعقيبات
على ما في كتاب السلفية ..
من الهفوات ]]
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
وختاما
أعلم أني أطلت ،
ولكن بقيت نقطة أشارت إليها إحدى الأخوات
التي جرى معها النقاش حول مسألة تعقيد التوحـيد .
حيث تقول : عقدتم التوحيد !!
فأقول :
ليست المسألة كما يُزعم ويُدّعى أننا عقدنا التوحيد
بل المسألة أن حال هؤلاء المتكلمين
كما قال ابن القيم رحمه الله حينما قال :
ثقُـل الكتابُ عليهم لما رأوا **
تقييده بشـرائعِ الإيمـانِ
واللهو خفَّ عليهم لما رأوا **
ما فيه من طرَبٍ ومن ألحانِ
ومن المقصود بهذا وأمثاله إلا الصوفية وأضرابهم ؟؟؟؟
أصحاب قرع الطبول والموالد والبدع المتتالية !
وأصحاب (( هو .. هو .. هو .. )) !!
وأهل (( الله .. الله .. الله )) !!
[[ هذا يعتبرونه ذِكـر ]] !!!
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
وأقول :
إن كثيراً من المتكلمين
وإن كان حاز الشهادات العالية
إلا أنه لا يفهم معنى
لا إله إلا الله
فأذكر أني سمعت دكتوراً يُشار إليه بالبنان
يُفسّر معنى لا إله إلا الله
بأنه لا معبود إلا الله !
ثم أخذ يشرح فهمه لها ، فقال :
يعني لا خالق ولا رازق
ولا نافع ولا ضار
إلا الله !
هذا كان يُقرّ به أهل الجاهلية الأولى بنصّ القرآن
قال سبحانه :
( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ )
والآيات في هذا المعنى كثيرة .
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
بل كان أهل الجاهلية يُقرّون بما يُخالفه الصوفية
أو بعضهم من اعتقاد تدبير الأمر ،
فيعتقد أهل الجاهلية أن الله هو الذي يُدبّر الأمر ،
بينما يعتقد بعض الصوفية
أن الأقطاب هم الذين يُدبّرون الأمر !!
قال جل جلاله :
( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ
أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ
وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ
وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ
فَسَيَقُولُونَ اللّهُ
فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ )
ولمعرفة حقيقة هذا
يُراجع كتاب ( كيف نفهم التوحيد)
للشيخ محمد أحمد با شميل .
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
ومن الكتب التي فضحت الصوفية
وبيَّنت عوارها :
كتاب برهان الدين البقاعي
المتوفَّى سنة 885 هـ ،
وعنوانه :
مصرع التصوّف
أو ( تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي )
بتحقيق تلميذ الصوفية (سابقاً )
الشيخ عبد الرحمن الوكيل
ومن الكتَّاب المعاصرين الشيخ عبد الرحمن الوكيل
له أكثر من رسالة حول الصوفية
له كتيّب بعنوان ( صوفيات )
وآخر بعنوان ( هذه هي الصوفية )
والكاتب عاش ردحـاً من الزمن
في خرافات ودروشة الصوفية !!
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
وكتاب للشيخ عبد الرحمن بن عبد الخالق بعنوان :
الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة .
وقد ضمّنه قصة توبة الشيخ الدكتور تقي الدين الهلالي
من الطريقة التيجانية
ورجوعه إلى مذهب أهل السنة والجماعة .
كما ضمّنه قصة توبة الشيخ عبد الرحمن الوكيل
ورجوعه كذلك إلى مذهب أهل السنة والجماعة .
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
وأعلم أن هذا القول
ربما لا يروق لكثير من المنتسبين للتصوّف
أو من مُحبيه
كما أنه لن يروق للمتنفّعين ،
والمنتفعين بالتزهّد والدروشة !
ولكني أرجو أن أنال به
رضا مولاي سبحانه
وجل جلاله
وتقدّست أسماؤه .
والله يتولانا بولايته ،
ويرحمنا برحمته .
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
رد: الجامع الكبير عن الزنديق ابن عربي الصوفي
