عرض للطباعة
صحاح اللغة
(من موقع مكتبة الجامعة الأميركية - بيروت)
نقص في أوله وأخره إذ أن الموقع لا يسمح بتحميل كامل المخطوط
218 ورقة
60 ميغا
http://temp-share.com/show/HKdPxz0pA
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/514.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/515.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/516.jpg
رسالة على البسملة
محمد الأمير
http://temp-share.com/show/Pf3Y1uHW2
&&
مخطوطة الجوهرة
15 ورقة
3.7 ميغا
http://temp-share.com/show/FHKdy6sg6
من رفع أخينا إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=311579
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/545.jpgاقتباس:
رقم الحفظ: 889(2)
الفن: الإسلام
العنوان: الجوهرة (ضمن مجموع)
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: ق13هـ تقديراً/ 18م
نوع الخط: نسخ معتاد
عدد الأوراق: 16ق (ق84 ـ 99)
المقاس: 21،5 ×16سم
عدد الأسطر: 18س
بداية المخطوط:
أقدم لك عما سألتني عنه يا حبيبي، يا بهجة فؤادي ونسيبي، أنه لما كان علماء الطبيعة قد تعمقوا في فنهم، وانقاد أكثرهم إلى الجحود لواجب الوجود بسوء ذهنهم، وتهوروا إلى أن تمكنوا من هذا الاعتقاد الكفري ...
نهاية المخطوط:
... بل يجب علينا أن نقر بأننا قد أخطأنا إن كان لله أو للقريب ونتوب كما فرضت علينا الشريعة، وعلى كل حال يلزمنا أن ندرك على أن الفعال الحقيقي هو الله إن كان للمقدر أو للسنن الذي له وحده الحكم بما يريده، وحكمته تعلو على أن تدركها عبيده، إذ هو بخلقه خبير بصير وإليه المصير
المراجع:
المخطوط نفسه
بيانات أخرى:
نسخة حسنة، رؤوس الفقرات وبعض الكلمات بالحمرة، ببعض الهوامش تعليقات وشروح وحواشي (14 حاشية)، والفواصل بالحمرة، ضمن مجموع مجلد بجلد قديم من عصر المخطوط.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/546.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/547.jpg
رسالة في الكلام على حديث حب علي حسنة
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/550.jpgاقتباس:
رقم الحفظ: 688(1)
الفن: الحديث
العنوان: رسالة في الكلام على حديث حب علي حسنة (ضمن مجموع)
المؤلف: لم يعرف
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: 1075هـ.
نوع الخط: نسخ معتاد.
عدد الأوراق: 5ق (1 ـ 5أ).
المقاس: 21×15.5سم.
عدد الأسطر: 23س.
بداية المخطوط:
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد فقد وقع السؤال عن معنى حديث حب علي بن أبي طالب حسنة لا تضر معها سيئة وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة والجواب أن هذا الحديث أخرجه أبو شجاع الديلمي في الفردوس...
نهاية المخطوط:
... وفي المواهب أجمع جمهور العلماء من السلف والخلف على أن الصحابة رضي الله عنهم خير خلق الله وأفضلهم بعد النبيين وخواص الملائكة المقربين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين هذا ما تيسر جمعه والحمد لله رب العالمين.
المراجع:
المخطوط نفسه.
بيانات أخرى:
نسخة جيدة، كتب سائر المتن بالسواد والمطالب والفقرات وبعض العبارات بالحمرة.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/551.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/552.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/553.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/554.jpg
من رفع أخينا إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=311556
رسالة الاستيقاظ والتوبة
السيوطي
http://verzend.be/s4a6x2ju37n3/alest...awbh_.rar.html
من مرفوعات أخينا إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=310995
رقم الحفظ: 691(2)
الفن: الفلسفة الإسلامية
العنوان: رسالة الاستيقاظ والتوبة (ضمن مجموع)
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد جلال الدين السيوطي
تاريخ وفاته: 911هـ/1505م
شهرته: السيوطي
لغة المخطوط: عربي
تاريخ النسخ: 1088هـ.
نوع الخط: نسخ حسن.
عدد الأوراق: 5ق (7ب ـ 12أ).
المقاس: 22×14.5سم.
عدد الأسطر: 23س.
بداية المخطوط:
اللهم إن هذه رسالة سطرتها تقرباً إليك... فإن كنت مصيباً فيها فاقبلني واغفر لي ولا تخيب ما مضى من سعيي...
نهاية المخطوط:
والبراءة من كل بدعة مخالفة لسنته الطاهرة الزكية وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم...
المراجع:
مداخل المؤلفين 266؛ الأعلام 3/ 301؛ معجم المؤلفين 5/ 128؛ هدية العارفين 534 ـ 544.
بيانات أخرى:
نسخة جيدة، ضمن مجموع مجلد بجلد حديث بآخرها بعض كلمات مشطوبة بالسواد.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/04/574.jpg
الوصف الذميم في فعل اللئيم
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/46.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/47.jpg
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى - جزاه الله تعالى خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=312802
للتحميل:
http://temp-share.com/show/3YgFt32Jx
اقتباس:
رقم الحفظ: 4608
الفن: الأخلاق والرقائق
العنوان: الوصف الذميم في فعل اللئيم
المؤلف: محمد بن علي الأنصاري الحنفي
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: أحمد بن يحيى المقدسي الحنبلي
تاريخ النسخ: ق 11هـ / 17م
نوع الخط: نستعليق
عدد الأوراق: 21 ق
عدد الأسطر: 23 س
بداية المخطوط:
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ، وبعد فلما أن قل في هذا إخوان الصفا ...
نهاية المخطوط:
فعليك أيها الإنسان بمجانبتهم والكف عن مخاطبتهم ... تم وكمل بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ، والحمد لله وحده ، وصلى الله على من لا نبي بعده وسلم .
المراجع:
كشف الظنون 2/ 2013 إيضاح المكنون 2/ 710
بيانات أخرى:
نسخة كاملة ، كتب النص بالمداد الأسود ، وكتبت رؤوس الفقرات والنقول بالمداد الأحمر ، عزا حاجي خليفة الكتاب إلى بعض المتأخرين فيبدو أن المؤلف من أبناء القرن العاشر أو الحادي عشر الهجري فهو ينقل عن السيوطي ، والله أعلم .
أرجوزة صحيحة الألفاظ المغموزة
8ص
1.7 ميغا
http://temp-share.com/show/KdPfyY1ih
أو
http://temp-share.com/show/dPf30g38W
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/96.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/97.jpg
http://data.manumed.org/notices/68775/gallery/532361
اقتباس:
ألوان الحبر : أســـودEncre noire
صفة الخـط : مــغربيEcriture Maghrébine
المقـــاسformat : (17X 21) المساحة المكتوبةformat d’écriture: (11X 19) المسطرةla règle : 10.23 ص nombre de pages، نسخة ناقصة. Copie incomplète
الموضـوع: اللغـــــــة ( منظوم ) La grammaire arabe
اسم الناسـخ: محمد الموهوب بن البشير بن لحبيب ( سبق ذكره )
Copiste Lmhub Ulahbib
تاريخ النسخ : ق13هـ/ ق 19م بتالة وزرار أيث ورثيلان منطقة القبائل –الجزائر-
Date de la copie : XIXe siècle
اقتباس:
Bibliography :مصادر التوثيقRéférences : راجع الزركلاي في الاعلام ج 7- ص 35 دار العلم للملايين 1990 لبنان، وكذلك قائمة المطبعة الثعالبية والمكتبة الأدبية. عدد 34.ص 23 – الجزائر 1929. وكذلك قائمة.
ملاحظات : طبع بالجزائر : قائمة كتب المطبعة الثعالبية والمكتبة اأدبية ص23-1929 عدد 34.
أنظر كذلك قائمة المكتبة الثعالبية سنة 1907/ 1325 – الجزائر ص 48.
Observation : l'ouvrage a été édité à Alger en 1923
رد العقول الطائشة إلى معرفة ما اختصت به خديجة وعائشة رضي الله تعالى عنهما
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/107.jpg
http://temp-share.com/show/gFHKuPx8Y
فتح القادر المعيد بما يتعلق بقسمة التركة على العبيد
لأحمد السجاعي (ت 1197هـ)
http://verzend.be/rlwny60vqoty/qesmt_a_tarekah.rar.html
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=313228
اقتباس:
رقم الحفظ: 728
الفن: الميراث
العنوان: فتح القادر المعيد بما يتعلق بقسمة التركة على العبيد
المؤلف: أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي
تاريخ وفاته: 1197هـ/1782م
شهرته: السجاعي
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: أحمد الجندي البوشي.
تاريخ النسخ: 1179هـ
نوع الخط: نسخ واضح.
عدد الأوراق: 30ق
المقاس: 22.5×16.5سم.
عدد الأسطر: 25س.
بداية المخطوط:
الحمد لله المحيي المميت الوارث الموجود الكريم... قوله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله... إلخ افتتح رحمه الله كتابه كأكثر المؤلفين بالتسمية والتحميد.
نهاية المخطوط:
قوله بجاه سيدنا محمد الباء في هذا ونحوه تشبيه أنها للاستعانة والجاه هو القدر والمنزلة... وكان الفراغ من كتابتها يوم الأحد المبارك.
المراجع:
الأعلام 1/ 93مداخل المؤلفين 236؛ هدية العارفين 1/ 179 ـ 180 ؛ ملحق بروكلمان 2/ 445 ـ 446.
بيانات أخرى:
كتب النص بالمداد الأسود والفواصل وكلمة قوله بالأحمر، وهي شرح فتح الملك الجواد لأحمد الديربي، عليها تعليقات وهوامش، مصححة ومقابلة على نسخة المؤلف.
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/108.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/109.jpg
فتح ذي الصفات العلية بشرح متن الياسمينية- لأحمد السجاعي (ت 1197هـ)
http://verzend.be/qpws73rj86jt/shr7_...iniyh.rar.html
أو
http://temp-share.com/show/2gFHMdyo8
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى -جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=313227
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/110.jpg
اقتباس:
رقم الحفظ: 726
الفن: الجبر
العنوان: فتح ذي الصفات العلية بشرح متن الياسمينية
المؤلف: أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي
تاريخ وفاته: 1197هـ/1782م
شهرته: السجاعي
لغة المخطوط: عربي
اسم الناسخ: أحمد الجندي البوشي.
تاريخ النسخ: 1179هـ
نوع الخط: نسخ معتاد.
عدد الأوراق: 5ق.
المقاس: 22×15.5سم.
عدد الأسطر: 28س.
بداية المخطوط:
حمداً لم يجبر بفضله قلوب أهل الانكسار، ويقابلهم برضاه وبعفوه عن الأوزار... وبعد فهذا شرح لطيف على الياسمينية قصدت فيه التقريب.
نهاية المخطوط:
ما انجلى الظلام أي مدة دوام انجلائه قال الجوهري: الظلام أول الليل والمراد هنا الظلمة والله أعلم.
المراجع:
الأعلام 1/ 93 مداخل المؤلفين 236؛ هدية العارفين 1/ 179 ـ 180؛ ملحق بروكلمان 2/ 445 ـ 446.
بيانات أخرى:
كتب النص بالمداد الأحمر والشرح بالمداد الأسود، النسخة مصححة ومقابلة على نسخة المؤلف.
حاشية تحفة المريد لشرح خالد الأزهري على مقدمة التجويد
http://verzend.be/9p3u9sgdvemm/7ashi...tjwid.rar.html
أو
http://temp-share.com/show/Pf3YjAHq2
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/185.jpg
(جواب العشرة أسئلة) لأحمد بن يوسف الحريثي الزبيري (ت 862هـ)
http://verzend.be/tzhisxgxg5uv/ajweb...aaelh.rar.html
من رفع الأاخ إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=314011
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/204.jpg
(الشرف من قبل الأم) لأحمد بن مبارك السجلماسي (ت 1155هـ)
http://verzend.be/yh8l4jvfqawp/a_shr..._alum.rar.html
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=313857
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/205.jpg
(رفع التلبيس عمن توقف فيما كفر به إبليس وتنزيه آدم عن الذنب الخسيس)
لمرعي بن يوسف الحنبلي (ت 1033هـ)
http://verzend.be/73kc59931uzn/rf3_a_tlbis_.rar.html
من رفع الأخ إبراهيم اليحيى - جزاه الله خيرا-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=314025
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/206.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/207.jpg
ج1 من
تفسير النسفي
كان رفعه الأخ الطيب وشنان - بارك الله تعالى فيه-
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=6987
فقمتُ - والحمد لله - بتصغير الصور واعادة رفعها
http://www.sendmyway.com/6rmgkyxwyouk
أو
http://asfile.com/file/Si4tfAy
أو
http://bitshare.com/files/ilgrrjav/t...-nsfi.rar.html
أو
http://www.putlocker.com/file/7A81B46FB8A9CECD
أو
http://freakshare.com/files/pe9cuanp...-nsfi.rar.html
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/310.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/311.jpg
أوراق الاعراب ديباجة المصباح من فوائد غرائب المفتاح
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/316.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/317.jpg
http://www.ge.tt/api/1/files/3umZWDh/0/blob?download
اختيار تضميخ التضمين
وقصيدة الحصري : بَكَت رَحمَةً لِلصَّبِّ عَينُ عَدُوِّهِ
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/318.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/319.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2013/05/320.jpg
http://www.ge.tt/api/1/files/1vGKfDh/0/blob?download