بدائع الفوائد من تفسير سورة يوسف عليه السلام

{ وغلّقت الأبواب } ولم يقل :وأغلقت الأبواب!

فالتغليق أشد إحكاماً من الإغلاق!

رغم هذا تكلم يوسف فعفّ نفسه

{ قال معاذ الله }

ما أطهره!!


@jala1377

{ قالوا أئنك لأنت يوسف }

بدأت ملامح يوسف القديمة تتركب في أعينهم..

وذكريات بئر الجريمة تعصف..

وبات الموقف ساخنا..

واللحظات محرجة.


{ قال أنا يوسف }:

التعارف الأكثر إحراجاً في التاريخ


@ali_alfaifi

{ قالوا تالله لقد آثرك الله علينا }

علموا أنه ليس أحب إلى أبيهم فحسب..

بل إلى ربهم منهم.


@ali_alfaifi

في قوله: { واستبقا الباب }

مشروعية الفرار من الفتن

مهما بلغ الإنسان من العلم والدين والعقل .


@naief_fadel

تُعلّمنا سورة يوسف التعلق بالله:

{ أأرباب متفرقون خيرٌ أم الله }

{ فالله خيرٌ حافظا وهو أرحم الراحمين }

{ والله على مانقول وكيل }


@ryooan

في قصة يوسف نتائج تخالف مقدماتها،،،،

إخوته هموا بخفضه فارتفع،

وأرادت امرأة العزيز إذلاله فعز...

وسر ذلك في ثناياها

{ والله غالبٌ على أمره }


@baiaialfares1

{ وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن }:

لا تغتر بإيمانك،وتزكي نفسك،

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يردد صباح مساء

(ولا تكلني إلى نفسي)


@aboryan

لما اكتفى العزيز بقوله :{ واستغفري لذنبك }

ولم يتخذ موقفاً يليق بالجريمة..

تمادت ودعت النساء وأعدت لهن المتكأ..


فمن أمن العقوبة أساء الأدب.


@mkh1384

{ وألحقني بالصالحين }:

لا تأنس نفس المؤمن ولا ترتاح

لا في الدنيا ولا في الآخرة

إلا بمؤاخاة الصالحين ومصاحبتهم والتقائهم


@ali_alfaifi

{ وما كنت لديهم } :

في القصة تفاصيل وهمسات

وأحاديث نفس ورؤى

ولوعات ومفاجآت

ليست من علم نبينا..

ولا [ يعلمها ] إلا من أحاط بكل شيء علما.


@ali_alfaifi

{ قال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل }:

ما أجمل حديث الذكريات

بعد انقضاء الأيام المبكيات.


@ali_alfaifi

{ أخرجني من السجن }

ليس ذِكْر عاصِر الخمر من أخرجه...

ليس اعتراف زوجة العزيز من أخرجه...

الله هو الذي أخرجه.

@ali_alfaifi

{ إن ربي لطيفٌ لما يشاء }

من قرأ سورة يوسف ثم لم يحس بلطف الله

وهو يتخلل تفاصيلها ويحكم فصولها

فلم يقرأها.

@ali_alfaifi

( وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم
وهم يمكرون

وما أكثر الناس
ولو حرصت
بمؤمنين ):

هناك أخ نسي أخوّته فمَكَر...

وهناك عبدٌ نسي إيمانه فكفر.

@ali_alfaifi

{ وأسروه بضاعة }:

الجرح الأعمق في حياة شخص

أن يحوّله إخوته

إلى بضاعة تباع وتشترى.


@ali_alfaifi

قيل ليوسف :{ إنا نراك من المحسنين } مرتين:

1- وهو في السجن

2- وهو عزيز مصر....

المحسن يبقى محسناً لا تغيره الدنيا.


@aboayob

{ قالوا سنُراود عنه أباه وإنا لفاعلون }:

مشروع جولة جديدة

لترويع قلب أسيف! .


@sulemanalrobei

{ وراودته..} :

لن تمر حياتك بلا إختبار..

فبقدر عبادتك سيكون الابتلاء...

وبمدى إخلاصك سيكون التثبيت

{ ليبلوكم أيكم أحسن عملا }


@Ianafisah

{ ولما بلغ أشدّه آتيناه حكمًا وعلمًا }:

الأنبياء لا يتم علمهم وفهمهم ونبوتهم

إلّا في سن الأربعين..

فكيف بغيرهم:

فاحرص على الأكابر .


@ali_alfaifi

{ وقد أحْسَنَ بي }:

توقع أن يسيء لك إخوتك...

أن يقسو عليك أقاربك..

أن يأمر من أحبك بسجنك..

ولكن الذي لا ينبغي أن تتوقع أن يسيء إليك

هو الله.

@ali_alfaifi

كثر في السورة قول:

{ إنا نراك من المحسنين }:

الأفعال والسيما تتحدث أكثر من الكلام.


@ali_alfaifi

(عشاءً يبكون) (ذهبنا نستبق) (أكله الذئب) (بدم كذب) :

جاءوا بحقيبة مليئة بالأكاذيب

ولكن فجَّرتها:

(أنا يوسف)

@ali_alfaifi

(لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون):

أشد ما يكون من المصائب والفضائح والبلايا

وقعا على القلوب

إن كانت مفاجئة صادمة

لا يُتنبأ بوقوعها.


@ali_alfaifi

http://majles.alukah.net/imgcache/2016/08/248.jpg

http://majles.alukah.net/imgcache/2016/05/175.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CrjeJi9W...jpg&name=large

بسط ابن القيم
الحديث عن أرباب عبودية القلب وأحوالهم

فكان مما قال:

( وجملة أمرهم أنهم قوم قد امتلأت قلوبهم من معرفة الله،
وغمرت بمحبته وخشيته وإجلاله ومراقبته،
فسرَت المحبة في أجزائهم
فلم يبق فيها عرق ولا مفصل إلا وقد دخله الحبّ،
قد أنساهم حبّه ذكر غيره،
وأوحشهم أنسهم به ممن سواه،
قد فنوا بحبه عن حبّ من سواه،
وبذكره عن ذكر من سواه،
وبخوفه ورجائه
والرغبة إليه
والرهبة منه،
والتوكل عليه
والإنابة إليه،
والسكون إليه والتذلل والانكسار بين يديه
عن تعلق ذلك منهم بغيره،

فإذا وضع أحدهم جنبه على مضجعه
صعدت أنفاسه إلى إلهه ومولاه،
واجتمع همّه عليه متذكراً صفاته العلى وأسمائه الحسنى،
مشاهداً له في أسمائه وصفاته،
قد تجلت على قلبه أنوارها فانصبغ قلبه بمعرفته ومحبته،

فبات جسمه في فراشه يتجافى عن مضجعه،
وقلبه قد أوى إلى مولاه وحبيبه فآواه إليه،
وأسجده بين يديه خاضعاً ذليلاً منكسراً
من كل جهة من جهاته.

فيا لها سجدة ما أشرفها من سجدة،
لا يرفع رأسه منها إلى يوم اللقاء،

وقيل لبعض العارفين:
أيسجد القلب بين يدي ربه؟
قال: إي والله،
بسجدة لا يرفع رأسه منها إلى يوم القيامة ) [1].

^^^^^^^^^^^^^^
[1] طريق الهجرتين، ص 206، 207، وانظر، ص 305.

منقول

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

---

اللهم آمين

اللهم لك الحمد
كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك