رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
- أشكرك أبا عبد الإله على هذه التلميحات التي من بين السطور وفقك الله..
- لكن اعلم أخي الحبيب أن الأمر طرحٌ لما يظن أنه هو الصواب لا إلزام به وإجبار..
- وهذا العلم بارك الله فيك مجردٌ من العواطف غفر الله لك.. فهو علمٌ هامٌ شريفٌ لا يقبل المهاودة أو المداهنة فيه..
- وعلم العلل غفر الله لك ليس بهذه السهولة التي يجعل معها تبجيل شيخٍ أو إمامٍ أو عالمٍ حجر عثرةٍ في تقصي الحقيقة وإبرازها؛ بل هو علمٌ لا يتكلم فيه إلا من يحسنه ويتقنه؛ أو يبتعد عن هذا الفعل فليس هو بأهلٍ له، إنما هو من المتطفلين عليه.
وفي هذا الرابط ما أراه الصواب الصحيح بإذن الله تعالى بلا إلزامٍ ولا إجبار:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=71865
وما زلنا نحبكم جميعاً في الله تعالى.. وفق الله الجميع.
بارك الله فيك أخي التميمي:
- قد ختمت ما سطرته هنا بقولي:
فففوالله أعلم، فإن أصبتُ فمن الله وحده، وإن أخطأت فمن نفسي و من الشيطان وأستغفر الله.ققق
فلست ممن يعتقدُ أن قولي -في المسائل الحديثية الاجتهادية- : صوابٌ لا يحتمل الخطأ ، وأن قول المخالف خطأ لا يحتمل الصواب ..بل أعتقد أن ما قلته هو الصواب بعد أن استفرغت الجهد في ذكر أدلته وهو يحتمل الخطأ . وأنا راجع عن قولي إن بان لي خطؤه.
- ولستُ ممن يعتقد عصمة الأئمة و صواب كلامهم و لا ممن تغلبهم العاطفة في التعامل مع نصوصهم وأحكامهم ..
فنحن مازلنا -والحمد لله- نعتقد خطأ من هو أرفع من الدارقطني : نعتقد أن البخاري أخطأ .. و مسلم أخطأ.. و مالك أخطأ.. و أحمد أخطأ ..وأبو زرعة أخطأ .. و أبو حاتم أخطأ و الذهلي أخطأ ...ما من إمام إلا وله عثرة، ووهم ، وخطأ ..سنة الله في خلقه، لا مبدل لها.
لكن لا نخطئهم و لا نوهمهم اعتسافا و رجما بالظن ..بل نحمل كلامهم على أحسن محامله و نجتهد طاقتنا في إيجاد المخارج له. فلا نضرب بعضه بعضا وننسبهم إلى التناقض..
بل نؤلف بينه و نفسر بعضه ببعض.
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
اقتباس:
لكن لا نخطئهم و لا نوهمهم اعتسافا و رجما بالظن ..بل نحمل كلامهم على أحسن محامله و نجتهد طاقتنا في إيجاد المخارج له. فلا نضرب بعضه بعضا وننسبهم إلى التناقض.. بل نؤلف بينه و نفسر بعضه ببعض.
وهذا هو الحاصل غفر الله لنا جميعاً
إلا إذا بان خطؤه
اقتباس:
لكن بالنظر إلى مجيئ الحديث من غير وجه عن سعد يُعلم أنه من حديثه و ليس من حديث أبي أمامة
لا يلزم هذا.. فقد أتى من غير رواية سعدٍ؛ بل ومن غير رواية أبي أمامة.. وقد خُرّج ذلك كله
ثم ليس فيما ذكرت قاعدة مضطردة يحكم فيها على كل نوعٍ من هذا القبيل
ومجرد تخطئة وكيعٍ في مقابل علي من أجل أن علياً تابع غيره ممن وراه عن سعد = لا يستقيم.
ولم عددناها مخالفة خاطئة؛ ولم نعددها رواية زائدة ووجه آخر من ثقة؟!
ومتى عرف عن وكيع أو الأعمش الخلط والاضطراب؟!
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
أذكر نفسي وإخواني الكرام بقول الله تعالى : وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا (53)
وكفى بها عبرة وعظة للمؤمنين وقد كان السلف وقافين عند كتاب الله تعالى
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
2/ أبو وائل وورد عنه من طريقين :
1/ عاصم بن أبي النجود
أخرجه هناد في الزهد (2/ 633)
وأخرجه أبو الفوارس الصابوني في حديثه (148) ثنا يحيى بن آدم قالا ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل قال قال عبد الله: « على كل يطوى المؤمن إلا على الخيانة والكذب فلا تجد المؤمن خائنا ولا كاذبا »
وهذا إسناد حسن
2/ فضيل ؟
أخرجه الخلال في السنة (1526) نا أبو بكر
وأخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى (907 ) ثنا إسحاق نا عبد الله بن أحمد قالا ثنا أبو عبد الله ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مخول عن فضيل عن أبي وائل عن عبد الله قال : المسلم يطبع على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب.
وهذا إسناد صحيح لو كان فضيل هذا ثقة فإني لم أتبينه ولم أر في شيوخ مخول بن راشد ولا في الرواة عن شقيق من اسمه فضيل فاحتمال التصحيف وارد ايضا والله أعلم
هذا ما تيسر لي جمعه وترتيبه من طرق هذا الحديث وأسأل الله الكريم في هذه الأيام المباركات أن يجعل عملي هذا في ميزان حسناتي يوم القيامة وأن يتقبله مني وأن يعفو عما وقع لي فيه من زلل وخطأ بمنه وكرمه إنه بر رحيم
كتبه راجي رحمة ربه الرحيم عدلان كسراوي الجزائري
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك. رحم الله والدك وغفر له وشفى الله والدتك وبارك لك فيها
اشتقنا إليك في باب الوادي وإلى كتبك في هذا النادي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدلان الجزائري
وتابع قرة سعيد بن يحيى
أخرجه ابن عدي في الكامل (1/ 104) ثنا محمد بن خريم الدمشقي
أخرجه الصواف في فوائده (67) وابن عدي في الكامل (5/520) قالا ثنا جعفر بن أحمد الدمشقي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محارب به
سعيد بن يحيى هو[أبو] يحيى الكوفي صدوق
وعن أبي بكر محمد بن خريم الدمشقي
أخرجه ابن المظفر في "المنتقى من حديث هشام بن عمار عن سعيد بن يحيى اللخمي"(74) مخطوط(*)
_________
(*) تجده هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...&postcount=476
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الاله المسعودي
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك. رحم الله والدك وغفر له وشفى الله والدتك وبارك لك فيها
اشتقنا إليك في باب الوادي وإلى كتبك في هذا النادي
وعن أبي بكر محمد بن خريم الدمشقي
أخرجه ابن المظفر في "المنتقى من حديث هشام بن عمار عن سعيد بن يحيى اللخمي"(74) مخطوط(*)
_________
(*) تجده هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...&postcount=476
جزاكم الله خيرا أخي وصديقي الفاضل أبا عبد الإله ونحن أيضا على قرب الدار اشتقنا إلى لقياكم والاستفادة من بحوثكم فنسأل من يحي الأرض بعد موتها ان يحيي هممنا الكالة ويعيننا على أنفسنا بمنه وكرمه
رد: التخريج المفصل لحديث كل الخلال يطبع عليه المؤمن إلا
فتح الله عليكم وبارك فيكم وزادكم بسطة في العلم .
