-
{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ } الأنفال 67
{فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُم ْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} محمد 4
أثخن: يُثْخِنُ إثْخانا: أوهن, وذلك بالمبالغة في القتل والجرح
أما ثَخُن: يثخُن ثُخُونة فمعناه: غلُظ وصَلُب
-
{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ }النحل53
{حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ } المؤمنون 64, 65
جَأَرَ: يجَْأَرُ جَأْرًا وجُؤَارًا: تضرع واستغاث
-
{لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ } التوبة 57
جَمَحَ: يجمَح جمُوُحا وجَمْحًا وجِماحا: أسرع
-
{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ } الفجر 9
جاب: يجُوب جَوْبا: قَطَع
-
{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ } الروم 15
{ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ } الزخرف 70
حَبَرَ: يَحْبُرُ حُبُورا: سَرَّه ونَعَّمَه
-
{قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ} يوسف 51
حَصْحَصَ: يُحَصْحِصُ حَصْحَصَةً: ظهرَ, وبانَ بعد خَفاءٍ
-
{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} الحاقة 34, والماعون 3
حضَّ يحُضُّ حَضًّا: حَثَّ على الشيء
-
{إِن يَسْأَلْكُمُوهَ ا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ } محمد 37
أحفى يُحفي إحفاء: ألحَّ بشدة, وبالغ في الطلب
-
{إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ } الانشقاق 14
حار يحُور حَوْرا: رجع
-
{وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ } ق 19
حَادَ يَحِيدُ حَيْدا وحَيَدَانا: مال عنه ونفر
-
{أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ} التوبة 63
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} المجادلة 5
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ } المجادلة 20
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ }المجادلة 22
حادَّ يُحادُّ (يُحادِدْ في حالة الجزم) ، مُحادّةً، فهو مُحادٌّ، والمفعول مُحادٌّ أيضا: غاضَبَه وعَادَاه وخَالَفَه, ومجَاوزَة الحدّ بالخلاف, والمـُحادَّة: الْمُخَالَفَةُ ومنعُ مَا يَجِبُ عَلَيْكَ.
-
{أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} الجاثية 21
اجترحَ يجترح، اجتراحًا: اكتسب
-
{عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} البقرة187
اختانَ يختان اختيانًا: خان (نفسه) وغدر
-
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُواْ إِلَى رَبِّهِمْ} هود 23
{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً } الإسراء 97
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ} الحج 54
خَبَت يخبُت خَبْتا: سكن واطمأن