" حكم التفرغ للرقية واتخاذها مهنة " الشيخ ناصر العقل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

حكم التفرغ للرقية

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:ما حكم التفرغ للقراءة واتخاذها حرفة؟

فأجاب بقوله: أقول: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. التفرغ للقراءة على المرضى من الخير والإحسان، إذا قصد الإنسان بذلك وجه الله عز وجل، ونفع عباد الله، وتوجيههم إلى الرقى الشرعية التي جاءت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. وأما اتخاذ ذلك لجمع الأموال فإن هذه النية تنزع البركة من القراءة، وتوجب أن يكون القارىء عبداً للدنيا: إن أعطي رضي، وإن لم يعط سخط. لذلك أنصح إخواني الذين يتفرغون للقراءة على المرضى أن يخلصوا النية لله عز وجل، وألا يكون همهم المال، بل إن أعطوا أخذوا، وإن لم يعطوا لم يطلبوا، وبذلك تحصل البركة في قراءتهم على إخوانهم، هذا ما أقوله لإخواني القراء.
فتاوى نور على الدرب العثيمين (2/4)

---

جزاكم الله خيرا

وفقكم الله

" وبوب البخاري في صحيحه "
باب أخذ الأجرة على القرآن "
والله اعلم .
والى الكراهية مال رحمه الله تعالى .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

وفقكم الله

" وبوب البخاري في صحيحه "
باب أخذ الأجرة على القرآن "
والله اعلم .
والى الكراهية مال رحمه الله تعالى .

---

آمين .
والكراهة في اصطلاح السلف تعني التحريم .
وجزاك الله خيرا

http://majles.alukah.net/t136907/

وفقكم الله

منهم من يرى من لم تكن له مهنة يزوالها فلا بأس بأخذ الأجرة على التعليم ...
ولكن من يتق الله يجعل له مخرجا
السلف رحمهم الله عمدوا الى باب سد الذريعة
فلو رأوا حالنا وحال من يأخذ أجرة على التعليم ويجعل ذلك مهنة له ..