محمد بن ميسر هل هو الصغاني ؟أم الصاغاني؟؟!!!!!

االسلامعليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخواني واحبابي.في ترجمة محمد بن ميسر(بفتح الياءوتشديد السين وكسر الراء)هناك من ذكره بلفظ(الصغاني)بتش ديد لاصادوالغين...كا� �ترمذي في السنن(تفسير سورة الاخلاص) (3364)والحافظ الذهبيفي(الميزا� �,ترجمة محمد بن ميسرـص351,ت8247).

وهناكمن ذكره بلفظ(الصاغاني) بتشديد الصاد والغين.كاللإمام احمد في مسنده مسند الانصار (20714)

وابنالجوزي في(الضعفاء والمتروكين).والح افظ ابن حجر في التقريب(ترجمة محمد بن ميسر /ت6344).

ايهماأصح؟

ولوأني رجحت الأول(الصغاني)لل أنه أيسر وأرفق للتلفظ به,وثقتي في الإمام الترمذيلمعرفته جيدا للأسماء والأنساب,والله تعالى أعلم.

أفيدونايرحمكم الله.

أخوكم/العربيبن كريم عليان الصنهاجي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال السمعاني رحمه الله في كتاب الأنساب:

"باب الصاد والغين الصغاني: بفتح الصاد المهملة، والغين المعجمة، وفي آخرها النون.
هذه النسبة إلى بلاد مجتمعة وراء نهر جيحون، يقال لها " جغانيان " وتعرب فيقال لها " الصغانيان " وهي كورة عظيمة واسعة، كثيرة الماء والشجر والأهل، وسوقها كبيرة، ومسجدها مسجد حسن مشهور، والنسبة إليها: الصغاني والصاغاني أيضا، والمشهور بهذه النسبة:
أبو بكر محمد بن إسحاق بن جعفر الصاغاني، نزيل بغداد، وهو من أهلها، يروي عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وجعفر بن عون، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، وعبيد الله بن موسى العبسي، ومحاضر بن المورع، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة. روى عنه مسلم بن الحجاج القشيري، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني، وأبو الحسن علي بن إسحاق البختري المادرايي وغيرهم، وكان أحد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين، واشتهار بالسنة واتساع في الرواية، ورحل في طلب العلم، وكتب عن أهل بغداد والبصرة والكوفة والمدينة ومكة والشام ومصر، وثقه أبو عبد الرحمن النسائي، وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش. أبو بكر بن إسحاق ثقة مأمون، توفي في صفر سنة سبعين ومائتين.
وأبو سعد محمد بن ميسر الصغاني الضرير، ويقال له الصاغاني أيضا، سكن بغداد، يروي عن ابن عجلان، وهشام بن عروة. روى عنه العراقيون، مضطرب الحديث، كان ممن يقلب الأسانيد، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات، فيكون حينئذ كالمستأنس به دون المحتج بما يرويه. وقال يحيى بن معين: أبو سعد الصغاني كان مكفوفا جهميا، وليس هو بشئ، كان شيطانا من الشياطين، وقال أحمد بن حنبل: هو صدوق ولكن كان مرجئا.
وقال البخاري: فيه اضطراب، وقال النسائي: هو متروك الحديث."

المجلد/3، الصفحة/543
نقلاً عن مكتبة رقمية.

حسب مافهمت,كلا النسبين صحيحان(محمد بن ميسر الصغاني )و محمد بن ميسر الصاغاني أيضا.
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب,والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته