ما حكم هذا الخبر في تفسير الثعلبي

السلام عليكم ورحمة الله

الخبر أخرجه الثعلبي في تفسيره قال: وحدّثنا أبو العباس بن سهل بن محمد بن سعيد المروزي لفظاً بها قال:حدّثنا جدي أبو الحسن محمد بن محمود بن عبيد اللّه، قال: أخبرنا عبد اللّه بنمحمود، قال: حدّثنا محّمد بن مبشر، قال: حدثنا إسحاق بن زياد الأبلي قال: حدّثنابشر بن عبد اللّه الدارمي، عن بشر بن عبادة عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهرانقال: سمعت ابن عمر وابن عباس يقولان: قال رسول الله r]هل جزاء الإحسان إلاّالإحسان[ يقول الله سبحانه: هل جزاء من أنعمت عليه بمعرفتيوتوحيدي إلاّ أن أُسكنه جنّتي وحظيرة قدسي برحمتي. (ج9ص192)

ما حكم هذا الإسناد بارك الله فيكم

الحديث ورد بلفظ أخر عند أبي نعيم و الديلمي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل تدرون ما يقول ربكم ؟ هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة.ققق والحديث بهذا اللفظ ضعيف جدا لأن في إسناده بشر بن الحسين" الأصبهاني صاحب الزبير بن عدى. قال البخاري: فيه نظر. وقال الدراقطنى: متروك. وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير. و أصيك أخي في الله أن تحرص على التفاسير المعتبرة عند أهل العلم كتفسير الطبري و تفسير البغوي بطبعته المحققة و تفسير الفتح القدير..

بارك الله فيكم أخي الكريم وجزاكم الله خيراً

لم أفهم أين بشر بن الحسين في الإسناد؟

ورد في سند أبي نعيم و الديلمي و ليس في سند الثعلبي. والمعروف عند المحققين أن الثعلبي رحمه الله على جلالته يروي كثيرا عن مجاهيل بل وقد نعته شيخ الإسلام بن تيمية بأنه حاطب ليل يروي في تفسيره كل شيء بل يوجد في تفسيره اسرائيليات منكرة وأحاديث موضوعة وكثيرا ما يورد أقوال المفسيرين بلا ترجيح مما يترك طالب العلم يتخبط خبط عشواء.
والله أعلم
أخوك البوكانوني الجزائري

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً