يا أهل الحديث احرصوا على تبويبات المحدثين

تبويبات المحدثين رحمهم الله تعالى في الكتب المسندة وغير المسندة مهمة جدا لطالب العلم ، وهي تفيده كثيرا في فهم وفقه وشرح الأحاديث النبوية .
والبعض من طلبة العلم لا يهتم بهذه التبويبات مع الأسف الشديد ولا يقيم لا وزنا ، وهي تعتبر خلاصة وصفوة ولب وزبدة عقول وأذهان المحدثين رحمهم الله تعالى .
ومن أفضل التبويبات تبويبات الإمام البخاري رحمه الله ، وهي تعتبر في المرتبة الأولى بلا منازع ، وتأتي في المرتبة الثانية تبويبات الإمام ابن حبان رحمه الله كما يقول بعض المحققين ، وهلم جرا .
حتى إنني في خطب الجمعة والأعياد والمناسبات والمحاضرات اذكر لهم تبويبات المحدثين ، وفي خطبه عيد الأضحى المبارك عندما ذكرت لهم حديث ثوبان رضي الله عنه الذي رواه الأمام أبو داود في سننه وفيه : يوشك أن تداعى عليكم الأمم ........... الحديث ، قلت لهم بالحرف الواحد : وقد بوب عليه الإمام أبو داود في سننه فقال : باب في تداعي الأمم على الإسلام

وابن حبان رحمه الله خالف المحدثين قاطبة في ترتيبه لكتابه ، فقد رتبه ترتيبا أصوليا ، قال السيوطي في تدريب الراوي : "صحيح ابن حبان ترتيبه مخترع، ليس عل الأبواب ولا على المسانيد، ولهذا سماه " التقاسيم والأنواع " ، والكشف عن كتابه عسر جدا " ثم قام ابن بلبان الفارسي بترتيب صحيح ابن حبان حسب الكتب والأبواب، فقدم نفعا عظيما للأمة
وتبويباته رائعة جدا وهي تأتي في نظري القاصر بعد تبويبات البخاري وهي وجهة نظري الخاصة ورأيي أعرضه ولا أفرضه
إلتقيت به قبل عشرين سنة في أبها فقال لي : تبويبات ابن حبان تفوق تبويبات البخاري انتهى
وكلامه فيه نظر ويخالف ما عليه العلماء قاطبة لكن هذه هي وجهة نظره الخاصة أحبب أن انقلها إليكم

من أفضل تبويبات الإمام البخاري رحمه الله التي مرت معي
بَاب مَنْ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَبَيَّنَ لَهُ الْأَجَلَ وَلَمْ يُبَيِّنْ الْعَمَلَ لِقَوْلِهِ {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ إِلَى قَوْلِهِ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} يَأْجُرُ فُلَانًا يُعْطِيهِ أَجْرًا وَمِنْهُ فِي التَّعْزِيَةِ أَجَرَكَ اللَّهُ انتهى
قال في الفتح :
ولم يبين العمل أي هل يصح ذلك أم لا؟ وقد مال البخاري إلى الجواز لأنه احتج لذلك فقال: لقوله تعالى: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} الآية، ولم يفصح مع ذلك بالجواز لأجل الاحتمال، ووجه الدلالة منه أنه لم يقع في سياق القصة المذكورة بيان العمل، وإنما فيه أن موسى أجر نفسه من والد المرأتين

وقد كان بعض علماء المدينة المنورة يرشدون طلاب العلم إلى الإهتمام بتبويبات المحدثين رحمهم الله تعالى من سنة 1409 هـ إلى 1413 هـ < 1989 م إلى 1993 م > وهي فترة دراستي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
والجامعة مرت بعصرين
العصر الأول : عصر الشيخ ابن باز وهو العصر الذهبي لها
العصر الثاني : عصر تلاميذ الشيخ ابن باز وهو العصر الفضي لها ، وقد أدركت آخر هذا العصر

وتبويبات البخاري أذهلت وحيرت العلماء قديما وحديثا ، وقد قام بعض العلماء بشرحها وألفت مؤلفات خاصة عن هذا الموضوع
وكما لا يخفاكم بأن ابن خلدون قال في مقدمته : صحيح البخاري دين في عنق الأمة
فجاء الحافظ ابن حجر ووفى الدين عن الأمة كما قال بعض الفضلاء ولا هجرة بعد الفتح
لكن بصراحة تراجم البخاري ايضا بقيت دينا في عنق الأمة
حتى جاء محمد زكريا الكاندهلوي كما سمعت من بعض علماء الهند وشرح التراجم بالكامل وهو من أروع المصنفات التي تكلمت عن فقه الإمام البخاري في فقه الأبواب والتراجم وقد اطلعت عليه قبل عشرين سنة بالمدينة المنورة وهو رائع في بابه وقد أجاب عن كل ترجمة بالجواب الكافي والسلسبيل الشافي واسم الكتاب
الأبواب والتراجم من صحيح البخاري للشيخ محمد زكريا بن الشيخ محمد يحيى الكاندهلوي
والكتب التي ألفت حول صحيح الإمام البخاري كثيرة جدا وتتجاوز 500 كتاب ، وكل واحد من العلماء اختار شيئا معينا من البخاري مابين شرح واختصار وكلام على رجاله وتراجمه .....إلخ
لكن الذين قاموا بشرح تراجمه فقط قلة قليلة من العلماء لا يتجاوزوا عدد الأصابع
وقد شرح أبوابه ابن المنير في" المتواري على تراجم أبواب البخاري"، والشاه ولي الله الدهلوي في" تراجم أبواب البخاري" ، ومحمد زكريا الكاندهلوي في" شرح تراجم أبواب البخاري"، واللباب لعبد الحق الهاشمي ، وفقه الإمام البخاري تأليف محمد عبد القادر أبي فارس

وكلها مطبوعة.

قال بعض المشايخ : الذين أبدعوا في التبويبات هم البخاري ، وابن حبان ، وابن خزيمة .

فوائد التبويبات باختصار شديد :
1 / تلخيص الأحاديث النبوية .
2 / فقه المحدث .
3 / الإشارة إلى الخلافات بين العلماء .
4 / الرد على المخالفين .
5 / الفهم الصحيح للحديث .
6 / اتباع مدرسة أهل الحديث .
7 / الإشارة أحيانا إلى بعض طرق الحديث .
8 / عدم التقليد واتباع الدليل .
9 / تضعيف بعض الأحاديث

وصاحب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني استفاد من علماء الحديث الذين كانوا قبله ، وزاد عليهم في تبويباته الجميلة الرائعة المميزة .