صور من الواقع تنافي تعظيم البلد الحرام

صور من الواقع تنافي تعظيم البلد الحرام

صورة من الأفراح ( لباس فاضح ) :

في حفل زفاف بهيج ، توافدت المدعوات على قاعة الزفاف في أبهى حلة وأجمل لباس ، أما كيف هو اللباس ، فحدث ولا حرج ، هذا فستان عاري الصدر والظهر ، وهذا فستان قصير إلى الركبتين ، مفتوح من الجانبين ، وآخر طويل شفاف يصف ما تحته ، والجميع إلا من رحم يتباهى بلباسه ويفرح بجماله . وفي أثناء الزواج دخلت أخت أمريكية مسلمة مدعوة من قبل أهل العروس ، فصدمت وتفاجأت مما رأت ، وسألت نفسها : هل أنا في مكة حقاً ؟! أم في نيويورك ؟!
وخرجت مسرعة وهي تقول لمدعوتها : ما هذا اللباس والله في بلدي لا تلبسه إلا الشاذات !!
تعليق :
الله أكبر .. شاذات كافرات .. تقلدهن مسلمات عفيفات .. في بلد الله الحرام لباس عاري فاتن ..
يا ابنة مكة : أفيقي من سباتك .. واستيقظي من غفلتك .. إلى متى هذا الحال ؟! ألا تستشعرين أنك في بلد الله الحرام .
يا حفيدة أسماء وعائشة : من قدوتك في هذا اللباس ، الصحابيات الخالدات ..أم الكافرات المخلدات في جهنم ؟!
خطوة للعلاج :
أن تنظم مجموعة من الأخوات المحتسبات ، ويلبسن شعار تعظيم البلد الحرام ، ويذهبن إلى قصور الأفراح وأماكن تجمع النساء ، واعظات مذكرات ، وتعد لهن نشرة وعظية مؤثرة ، تقرأ على الحاضرات ، لعل الله أن ينفع بها من كان له قلب ، وتوزع هذه النشرة على الأسر المكية وعلى الفتيات في المدارس ، بمثابة هدية من مشروع تعظيم البلد الحرام .

صورة من السوق ( حجاب فاتن ) :
ذهبت إلى السوق أبحث عن عباءة ساترة ، فعجبت من أسماء العباءات ، هذه عباءة فرنسية ، وهذه عمانية ، وهذه عباءة الفراشة ، وأخرى عباءة الخفاش ، وعباءة السمكة ، وأسماء أخرى ، وزخارف متنوعة ، كأن العباءة لوحة رسم فاتنة .
عجبت من بني قومي ، فمتى عرفت فرنسا العلمانية التي تحارب الحجاب العباءة .....
رجعت مسرعة لأنظر إلى تلميذتي الفرنسية ، لأرى عباءتها هل هي مثل ما رأيت في السوق ، فعجبت واستحييت وتأثرت ، عجبت من عباءتها الفضفاضة جداً ، والثقيلة وزناً ، والساترة لوناً وشكلاً .. ما أجملها من عباءة ... فهي تسترها من أعلى رأسها إلى أخمص قدميها ... لا تصف ولا تشف ... لا يحركها الهواء .... ولا ترفعها الرياح ... ثابتة كالجبل ... سوداء كالليل .
واستحييت من عباءتي ، فكنت أظن أنها أفضل الموجود ، وأحسن المطلوب ، فإذا عباءة طالبتي تفخر على عباءتي قائلة لها : يا عباءة أستاذتي لا تغضبي مني ، فأنا أثقل منك وزناً ، وأكبر منك حجماً ، وأخشن منك ملمسا ..
سألت طالبتي : ما شاء الله هل أنت هكذا في فرنسا ؟
فقالت : نعم والله ، وإنني لأفتخر بها وهي تاج على رأسي ، بل إن المسلمات الفرنسيات لا يرضين بغيرها بدلاً .. ولابد أن يرخينها شبراً ... ويجبن بها شوارع باريس فخراً .
وتأثرت من بعض بنات مكة وحجابهن ، عباءات فاتنة ، مخصرة مزركشة ، ملونة معطرة ، لاصقة ضيقة.
تعليق :
الله أكبر ... هذا عزنا والله ... ولا عزة لنا بغيره ... حجابنا دليل إيماننا ... ورمز حياءنا .. ومصدر قوتنا .. وسر حضارتنا .
يا ابنة مكة : هلاّ تلمست حجابك ، فإن أظهر كتفيك ، وأبرز ثدييك ، والتف على خاصرتيك ، وحدد معالم جسدك ، فليس هو حجاب .. بل هو عذاب وعقاب ، وفتنة وبلاء ، فلا تغرنك الأسماء المستعارة ، والألوان الزاهية ، إنما الحجاب طاعة وعبادة ، وليس زينة وتفاخر، وهو عفة وطهارة ، لا فتنة وإغراء .

صورة من الجامعة ( صيحات وصرعات )
حين تتجول في أرجاء الجامعة أو الكلية ، ترى مناظر عجيبة وأحوال غريبة ، الوجوه ملونة بجميع الأصباغ ، والشعور صيحات وصرعات ، والملابس لاصقة فاتنة ، تظهر الكتفين وجزء كبير من الصدر ، كأنهن مرضعات ، البلوزة قصيرة صغيرة لا تكاد تستر ، إذا غطت الظهر ظهرت البطن ، وإذا غطت البطن ظهر الظهر ، أينما تلفت يميناً وشمالا فأنا في شغل من أمري ،أغطي لهذه كتفها ...وأنصح تلك بأن تغطي بطنها .... وألفت انتباه الأخرى لتستر ما ظهر من صدرها ...
وفي يوم من الأيام كنت أتحدث مع طالباتي المغتربات عن حدود اللباس بين النساء ، وضوابط اللباس الشرعي ، فالجميع تساءل : لماذا يا أستاذة طالبات الجامعة ، فتيات مكة يلبسن هذه الملابس ، في هذا المكان المحترم ، مكان طلب العلم .
وقالت لي طالبة أمريكية : أنها ذات يوم رأت إحدى الطالبات المكيات تلبس بلوزة كتب عليها عبارات أجنبية ، فسألتها : هل تعلمين معنى هذه العبارات ؟
أجابت الطالبة : لا أعلم .
الأمريكية : إنها كلمات سيئة جدا لا يليق بك وأنت المسلمة أن تلبسي مثل هذه الملابس .
التفت الطالبة المكية على زميلتها مستغربة : لماذا لم تخبريني عن معنى هذه الكلمات ، واستحيت من نفسها جدا .
وقالت لي أيضا : إنني أفاجأ من بعض الطالبات وهيئتها فأتساءل : هل هي ذكر أم أنثى ؟

أطرقت برأسي أفكر : ليت ابنة مكة تسمع هذا الكلام ، وتعي مفهوم الخطاب .
صورة من الواقع ( هل أنا في مكة أم في أمريكا ) :
في جلسة هادئة مع طالباتي المغتربات تحدثن فيها عن المواقف التي مرت بهن في البلد الحرام ، وتنافي تعظيمه وحرمته .. فذكرت لي طالبة أمريكية أسلمت بعد أحداث سبتمبر , وقدمت مكة ، وكانت ذات يوم في بيتها وسمعت في الخارج صوت موسيقى غربية لمغني أمريكي ساقط ، فقالت لزوجها : هل تسمع ما أسمع ؟ هل نحن في مكة أم في أمريكا ؟ فخرج زوجها ليبحث عن مصدر الصوت ، فوجد شابا يجلس في سيارته ويستمع إلى هذه الموسيقى ، فسأله : من هذا الذي تسمع له ؟ فرد الشاب : هذا المغني فلان ، وذكر اسمه خطأ ، فصحح له الأمريكي الاسم ، وذكر له أن هذا المغني ساقط جداً ، وأغانيه سيئة جداً ، حتى أن الأمريكان الكفار لا يسمعون له ، ثم قال له : أنا جئت هنا إلى مكة لأبتعد عن سماع مثل هذه الأغاني ، أريد أن ارتاح في مكة .
فاستحى الشاب من نفسه ، وأطرق رأسه خجلا من هذا الكلام .

صورة من الواقع ( البيبسي بدل الزمزم ) :
إن من النعم العظيمة التي أنعم الله بها على أهل مكة ، واختصهم بها دون غيرهم ، ماء زمزم المبارك ، طعام طعم وشفاء سقم ، لا يوجد ماء على وجه الأرض مثله ، ولا يمكن أن يوجد هو في أي أرض ، فهنيئاً لأهل مكة هذا الفضل .
ومع اختصاص أهل مكة بهذا الماء ، إلا أنه للأسف هناك من يستغني عنه بغيره من المشروبات الغازية ، التي تضر ولا تنفع ،والتي لا تغني ولا تسمن من جوع .
وقد أشارت إلى ذلك إحدى الطالبات الصينيات ، عندما جاءت إلى مكة ، فرأت المطاعم والمأكولات الأجنبية ، وثلاجات البيبسي والمياه الغازية ، فأعلنتها صريحة :
" يا أهل مكة تشربون البيبسي وعندكم الزمزم ؟! ."
نعم صدقت يا عائشة ، شتان بين المائيين ، والمحروم من حُرم من ماء زمزم ، والسعيد المؤمن من تضلع من ماء زمزم ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من ماء زمزم " .
قال ابن عثيمين رحمه الله : " وذلك لأن ماء زمزم ليس عذباً حلواً بل يميل إلى الملوحة ، والإنسان المؤمن لا يشرب من هذا الماء الذي يميل إلى الملوحة إلا إيماناً بما فيه من البركة فيكون التضلع منه دليلاً على الإيمان " . الشرح الممتع 7/379

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يضاف الى ماذكرت صوالين حلق اللحى الشيش والدخان الدشوش على اسطح المنازل كل ذلك ينافي تعظيم البلد الحرام
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

حقا أمر مخجل في بلد الله الحرام والأدهى المنكرت ولبس الفتيات للعباءات المطرزة والبناطيل الضيقة وأما الكعبة الشريفة بل وروائح العطور المنبعثة حقأ أمر مخجل ومؤسف
بورك فيك أخيتي

جزاكم الله خيرا
ولعلنا نتواصى في إنكار هذه الأمور حتى لا يعمنا الله بعقابه ، وقد أصبحت هذه الأمور عند كثير من الناس من المعروف - إلا من رحم - وهذا آخر الزمان ، نسأل الله أن لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

اختنا الفاضلة
انت من مكة وكما يقال اهل مكة ادرى بشعابها وننتظر منك موضوعا عن المشاهد الطيبه والنماذج الخيرة فى بلد الله الحرام
صبيان نساء شباب رجال والسبب ان بعض الحاقدين على المجتمعات المسلمة وخاصة بلاد الحرمين يستغلون هذه المواضيه ويصورون الامر كما لو كان للفساد الكلمة العليا وانه لاوجود للفضيله وللعلم انا لست مكيا وان كان شرفا لم انله فانا مصرى ولكنى اغار على نساء المسلمين كلهن واكره من يذكرهن بسوء فما بالكم ان كن نساء البلد الحرام

فى انتظار موضوعك عن الخيرات الفاضلات فى البلد الحرام وما اكثرهن

جزاك الله خيراً أخي الفاضل على مرورك ، ولا يخفى أن هذه صور من الواقع وليست هي كل الواقع ، وهناك صور مشرقة ، ونماذج فريدة ، ولكن ذكر هذه الصور المنافية للتنبيه عليها ، والإنكار على من فعلها ، ولعل إن كان في الوقت بقية نتكلم عن الخيرات الفاضلات فى البلد الحرام ، وفعلاً ما أكثرهن .
بارك الله فيك ونفع بك على هذه الملاحظات القيمة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم وبارك فيكم .

جزاكِ الله خيراً يُبلّغكِ الحسنى و زيادة ، و جمعني بكِ على منابر النور في يوم المزيد ..

و البدار .. البدار .. بمشروع : تعظيم البلد الحرام .. على كافة الأصعدة ، و لعلكِ تتولينه _ و أنتِ أهلٌ لذلك و لا أزكيكِ على الله _ فكوّني الفريق .. ، و الكثير من الفتيات يحببن العمل لله في هذه الشعيرة _ المنسية إلا عند من رحم ربي _ و قد لا يعرفن السبيل إلى ذلك ..


و مثلكِ يا حبيبة يعلم أن الدعوة لها وسائل شتى .. منها المباشر ، و منها غير المباشر .. كإعداد البرامج التي لا تخلو من تسلية و ترفيه لفتيات الجامعة _ حيث يتم جذبهن _ ممزوجة بجوهر القول الذي نقصده في شكل إضاءات و عروض مختلفة و وقفات ، إضافة إلى المعارض و الملتقيات الكبرى و الحوارات المفتوحة أو الخاصة ... و إعداد الحملات التي تحمل شعارنا ...


هذا كله تحت مظلة .. بإدارة : أستاذتنا الفاضلة : أم أحمد المكية .. و فوق كل هذا رعاية الله و توفيقه ..


و ما هذا إلا ذكرى .. و لعلكم أخبر منا ... حفظكم الله ..


أختكم : إيمان .

وجزاك أختي الغالية وبارك فيك على هذه الدعوات الطيبة .
ولا شك أن الموضوع كبير ويحتاج إلى جهد جماعي ، وكل يدلو بدلوه ، فرب فكرة من الأخوة والأخوات الأفاضل في هذا المنتدى الطيب ينفع الله بها ، ويكون ممن سن سنة حسنة وله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة .
أشكرك على حسن الظن بي ، وما أنا إلا حبة في عقد ، ولا ينتظم العقد إلا بك وبأمثالك من الغيورات على هذا البلد الحرام .
أسأل الله العظيم أن يوفقنا لما يحب ويرضى .

لم يغفل الخيّرون في هذا البلد المبارك عن هذا الأمر المهم بفضل الله ، حيث تم إنشاء مشروع تعظيم البلد الحرام التابع لجمعية مراكز الأحياء بمكة المكرمة ، وجهودهم حثيثة وجبارة ، و هم يحتاجون الدعم والتعريف بهم شأنهم شأن أي مؤسسة خيرية دعوية تحمل رسالة سامية ، وأي رسالة أشرف من (تعظيم البلد الحرام) ؟!
وهذه المؤسسة تم إنشاؤها منذ أن كان الأمير عبدالمجيد رحمه الله أميراً للمنطقة.
القائمون على هذا المشروع أساتذة جهابذة معظمهم من جامعة أم القرى ..والدولة أيضاً تشرف على دعم كثير من الأنشطة ، و من إنجازات هذا المشروع مجلة شهرية متخصصة تسمى مجلة (مكة) ، وللأطفال مجلة (مكي) .. والله يبارك في الجهود ..
موقع المشروع(تحت الإنشاء):http://www.makkah.org.sa/
موقع شباب مكة (التابع للمشروع):http://www.shababmakkah.com/index.php

باسم الإشراف أشكر جميع الإخوة والأخوات الذين شاركوا في هذا الموضوع
على حسن العبارة والأدب العالي الذي يظهر في المشاركات، أكثر الله في المسلمين من أمثالكم وأمثالكن .
سددكم الله وأعانكم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبد الغنى

اختنا الفاضلة
انت من مكة وكما يقال اهل مكة ادرى بشعابها وننتظر منك موضوعا عن المشاهد الطيبه والنماذج الخيرة فى بلد الله الحرام
صبيان نساء شباب رجال والسبب ان بعض الحاقدين على المجتمعات المسلمة وخاصة بلاد الحرمين يستغلون هذه المواضيه ويصورون الامر كما لو كان للفساد الكلمة العليا وانه لاوجود للفضيله وللعلم انا لست مكيا وان كان شرفا لم انله فانا مصرى ولكنى اغار على نساء المسلمين كلهن واكره من يذكرهن بسوء فما بالكم ان كن نساء البلد الحرام
فى انتظار موضوعك عن الخيرات الفاضلات فى البلد الحرام وما اكثرهن

---

أخي الكريم
البلاء حاصل، ولا حل إلا الاعتراف به لعلاجه
أما أن نسكت حتى يستشري السرطان فهذا ما لا نريده
نعم هناك من يريد أن يكذب ويصور أطهر البقاع على أنها مواخير للفساد، وكلنا نعرف من هم هؤلاء القوم والحمد لله هم مفضوحون بسلوكهم الشخصي، ومايقولونه ويكتبونه في صحفهم من نشر للرذيلة
ولا فائدة من صم الآذان وإغماض العيون لكيلا نرى ما هو [مصيبة] بحق!..فهذا لا يغير من الواقع وإن لم نُرِدْ أن نراه
وجزى الله أختنا خيرًا أن نبهت لكي يقوم كلٌّ بما يستطيع
و "كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته"