طلب مساعدة في اختيار موضوع

السلام عليكم:
هل تستطيعون مساعدتي في أختيار مواضيع جديدة في التفسير للكتابة بها في رسالة الدكتوراه.
###
وشكراً.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي و سددك ووفّقك لكل خير.
اعذري جهل أخيك، فلا زلت طويلبا في السنة الثانية من شعبة الدراسات الإسلامية :)
و آثرت مدّك بما تيسّر لمَّا رأيت عزوف أعضاء مجلسنا الموقر عن الرّد، ولو بكلمات تشجيعية، فإلى الله المشتكى.
قد كنت أجمعتُ مقالتي على إفراد بحث الإجازة العامَ المقبل لموضوع يَضُمّ ما تيسّر لي جمعه من آيات و أحاديث في فقه المآلات، لكني أوثرك به على نفسي، فالتعليل بالمآلات و المصالح معتبر شرعا، و هناك بحث قيّم للأخ الفاضل وليد بن علي الحسين سمّاه: اعتبار مآلات الأفعال و أثرها الفقهي، ط دار التدمرية في مجلدين أنيقين - كما عوّدتنا الدار مشكورة - و ثمن هذه النسخة لا يجاوز 65 ريالا سعوديا، فهناك آيات كثيرة في القرآن الكريم تبين هذا الجانب، و إنَّ هذا الموضوع لعمري حريّ أن تتكثّف الجهود لقتله بحثا، مما يغني و يثري الأصول الاستنباطية لدى الفقيه, ويستفيد منه المفسّر لمزيد بيان و تفسير تلكم الآيات، فإن لم يعجبك هذا الموضوع فإلى موضوع آخرَ كنت أودّ أن أتقدم به كبحث محكّم لكني لم أحصل بعد على شهادة الماجستير حتى يعتمد بحثي و يقبل، إذ يشترطون أن تحصل على شهادة المااجستير، فإلى الله المشتكى، و هو حسبنا و نعم الوكيل.
الموضوع الثاني هو موضوع شيِّق و حريّ بك أختي أن يتهلّل وجهك إشراقا له، ألا وهو الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم، مثلا يمكنك أن تأتي ببعض الآيات في الأحكام أو الحدود و التعزيرات وتُفرِديها بالبحث و الدراسة و التفسير لتصلي إلى نتيجة مفادها أن الباري تبارك و تعالى هو من خلقنا و هو أدرى بمل يُصلحنا من أنفسنا، فما شرّعه من أحكام إنّما هو للمصلحة الإنسانية المحضة، ذلكم بأنَّ اللهَ غنيّ عن عباده، قال تعالى:ففف يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ////// و الله هو الغني الحميدققق سورة فاطر.
وقد أوصاني فضيلة الدكتور العربي البوهالي - حفظه الله - أستاذ أصول الفقه بكلية الآداب و العلوم الإنسانية بمدينتي الحبيبة مراكش الحمراء - بلاد العلم و العلماء - بهذين الموضوعين أثناء محاضراته الشيقة.
ومِن المعاصرين ممَّن كتبوا في هذا الموضوع، فضيلة الأخ عيسى ... لايحضرني لقبه الآن، فقد ألّف - جزاه الله خيرا - كتابا ماتعا و بحثا نافعا وَسَمَهُ ب: روائعُ التشريع الإسلامي في عقوبات الحدود و الجنايات، ط دار ابن الجوزي، و سعرها لا يصل إلى 30 ريال إن لم تخنّي الذاكرة
هذا، فما كان من صواب فمن الله وحده، و ما كان من خطأ أو زلل أو نسيان - وهو كائن لا محالة - فمنّي و من الشيطان، و الله و رسوله منه بريئان

والله يُحظينا بحسن الفهم ////// وباجتناء ثمرات العلم
وما بها من الصّواب ////// يرجع إلى الذي له الرقاب
أسأله الإخلاص في الأعمال ////// لوجهه و الصدق في الأقوال
وما حوت من خطإ فإنني ////// أستغفر الله عظيم المنن
منه، ومنّي ومن الشيطان ////// وقوعه حتما بلا نكران
واعلم بإنَّ الله و الرسولا ////// منه بريئان أتى منقولا
عن ابن مسعود صحيحَ السَّنَدِ ////// يرويه عنه مُسنِدٌ عن مسنِد
عليه رضوان العليّ و على ////// سائر صحب المصطفى خير الملا
ومن على منهاجهم قد سارا ////// و اتّخذ اتِّباعَهُم منارا
والحمد لله رب العالمين

الأخ العزيز:أشكرك على أهتمامك، وايثاري بهذه المواضيع، واصدقك قولاً بأنني كنت قد اخترت موضوعاً بعنوان حقوق ضحايا الجريمة في القرآن الكريم، ولكن اعترض عليه بأنه بعيد عن تخصص التفسير، ويجب اختيار موضوع أقرب إلى التفسير وعلوم القرآن، وهذه المواضيع بالرغم من متعة البحث فيها إلا أنني اعتقد بأنهم سيعترضون عليها، وبالرغم من ذلك فسأحاول طرح موضوع تفسير آيات المآلات في القرآن الكريم، فإن تمت الموافقه عليه سأكون لك من الشاكرين. وأشكرك جزيل الشكر على جهودك في طرح هذه المواضيع.