أُصيب بصدمة نفسيةرجل طُرِد من عمله = فأُصيب بصدمة نفسيةآخر احترق بيته = فأُصيب بصدمة نفسيةثالث خسِر في تجارته = فأُصيب بصدمة نفسيةامرأة تزوّج عليها زوجها = فأُصيبت بصدمة نفسيةثانية اكتشفت أن زميلتها في العمل هي ضرّتها = فأُصيبتْ بصدمة نفسيةثالثة طُلّقت = فأُصيبتْ بصدمة نفسيةإلى غير ذلك مما نسمع به بين الحين والآخر بهذه العبارة ( أُصيب بصدمة نفسية )ومما لا شك فيه أن هذه الصدمات النفسية لم تكن تُعرف عند أسلافنا ، ولم تعرف إلى نفوسهم طريقاً .لماذا ؟أعُدِمَ الإحساس عندهم ؟؟أم أنهم لا يُحسّون ؟؟أم أن نفوسهم تختلف ؟؟أو تغيّر الزمان ؟؟ما السِّرّ إذاً ؟؟؟السِّرّ - بارك الله فيكم - يكمن في الإيمان بالله والرضا بالقضاء .السِّرّ يكمن في صدق الإيمان بالله( فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )حتى يتبيّن الصادق في إيمانه من الكاذبوحتى تظهر حقيقة الإيمان بالركن السادس من أركان الإيمانالإيمان القدر خيره وشرّه . حلوه ومُرِّهوالتسليم لله سبحانه وتعالى في مواطن القضاء والقدروحقيقة الصبر ، واحتساب الأجر ، وصدق الإيمان بالقضاء والقدر تظهر على محكّ " الصدمة الأولى "فمن صبر عند الصدمة الأولى ... عند تلقّي الخبر ... عند وقوع الفاجعةمن صَبَر في هذه المواطن ، وعوّد نفسه عليه ، وتصبّر ، لم تضرّه نازلة تنزل به .و " إنما الصبر بالتّصبّر " كما في الصحيحين عنه عليه الصلاة والسلام .ومن صَبَر في هذا الموضوع " عند الصدمة الأولى "وصبر في تلك الحالة " أول وقوع الخبر "من كان كذلك لم يُصب بأذى .ومن آمن بالله وحقق الإيمان بالقضاء والقدر ، وأيقن أن الكلّ من عند الله [ الخير والشر ]وآمن أيضا أن الله لم يخلق ولم يُقدّر شرّاً محضا خالصاً ، علِمَ أن ما يُصيبه ليس شرّاً على كل حال ( لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ) ثم نَظَر إلى المُقدَّر بعين البصيرة فتلمّح المنحة في طيّ المحنة .ثم تذكّر أن هذه الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضةوليس لها قدر عند العقلاءوأنها دار ابتلاء وامتحانوأنه خُلِق في كَبَد ... في همٍّ وغمٍّ ونكد ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ )طُبِعت على كدرٍ وأنت تُريدها *** صفواً من الأقذاء والأكدارومُكلّف الأيام ضد طباعها *** مُتطلّب في الماء جذوة نارفإذا استحضر المسلم أو المسلمة هذه الأمور مُجتمعة هانت عليه المصائب فلم يجمع على نفسه كُومة مصائب != المصيبة التي وقعت - من خسارة أو حريق أو طلاق أو زواج زوج != مصيبة المرض النفسي .= فوات الأجر بالجزع والتّسخّط .= تحصيل الإثم بالتّسخّط .والمسألة تحتاج إلى صبر ومُصابرة ، وجهد ومُجاهَدة .( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ )والله يتولّى السرائر .
منقول.
