عرض للطباعة
لدي تساؤل يحيرني كثيرا أوجهه لأهل القرآن وخاصتة
هل هناك تعارض في قول الله تعالى
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت...)
وقولة ( الذين تتوفاهم الملائكة...)
وقولة (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم)
فمرة ذكر الله ومرة الملائكة ومرة ملك الموت في قبض الأرواح !!
أعتقد والله أعلم أن الملائكة تحضر قبض الروح الى أن تصل الى الحلقوم ثم يقبضها ملك الموت وذلك يتم بأمر الله !!
هل هذا صحيح أم أن هناك تفسير آخر لهذة الأيات؟؟بارك الله فيكم وزادكم من فضلة
بانتظار الجواب بارك الله في علمكم..
وفقكم الله
قد أجاب عن هذا الإشكال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في كتابه النفيس (دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب)
وخلاصة الجواب أن نسبة التوفي إلى الله عز وجل لأنه الآمر بذلك، ونسبته إلى ملك الموت لأنه المباشر لذلك، ونسبته إلى الملائكة لأنهم أعوان ملك الموت في ذلك.
والنسبة تكون لأدنى ملابسة كما هو معروف في العربية.
ولذلك يقال مثلا: (هذه هي المدرسة التي بناها الملك فلان) ويقال أيضا (المدرسة التي بناها الوزير فلان) ويقال أيضا (المدرسة التي بناها المقاول فلان) ويقال أيضا (المدرسة التي بناها البَنَّاء فلان)، ولا تعارض بين هذه الجمل؛ لأن لكل منها محملا غير الآخر.
فالملك هو الذي أمر ببناء المدرسة، والوزير هو الذي أصدر القرار، والمقاول هو الذي أشرف على الأمر، والبَنَّاء هو الذي باشر البناء بنفسه، فالكلام يحمل على ما يناسب سياقه ويناسب ما نسب إليه.
كما لو قلت: (كلمت فلانا) وكان جارك فإنه يحمل على الكلام مشافهة، وإن قلت (كلمت فلانا) وكان بعيدا عنك فإنه يحمل على المكاتبة أو المراسلة، وإن قلت (كلمت فلانا) وكان لا يعرف العربية، فإنه يحمل على الترجمة، وهكذا.
والله أعلم.
جزاك الله خيرا وبارك في علمكاقتباس:
اقتباس:
وخلاصة الجواب أن نسبة التوفي إلى الله عز وجل لأنه الآمر بذلك، ونسبته إلى ملك الموت لأنه المباشر لذلك، ونسبته إلى الملائكة لأنهم أعوان ملك الموت في ذلك.