الكتب التي ينبغي لطالب العلم أن يدمن النظر فيها

الكتب التي ينبغي لطالب العلم أن يدمن النظر فيها
1 / القرآن الكريم
2 / صحيح البخاري أو مختصراته .
3 / صحيح مسلم أو مختصراته .
4 / تفسير ابن كثير .
5 / فتح الباري .
6 / المغني .
7 / زاد المعاد .
8 / مجموع الفتاوى .
10 / سير أعلام النبلاء .
11 / تفسير القرطبي .
12 / لوامع الأنوار البهية < شرح العقيدة السفارينية للسفاريني >
13 / المجموع .
14 / شرح مسلم للنووي .
15 / اللؤلؤ والمرجان .
16 / الرياض والأذكار للنووي
17 / الشرح الممتع شرح المقنع لابن عثيمين

والكلام موجه فقط لطالب العلم المتوسط فضلا عن المنتهي وخاصة بعد اتقان علوم الآلة .
ونرجو من الجميع المشاركة لتعم الفائدة مع عدم تكرار الكتب إلا إن كانت هناك فائدة قيمة
وللحديث بقية بإذن رب البرية

قال الإمام الذهبي في تذكرة الحفاظ : فرحم الله امرءا أقبل على شأنه ،
وقصر من لسانه ، وأقبل على تلاوة قرآنه ، وبكى على زمانه ، وأدمن النظر في الصحيحين ، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل

قال الذهبي رحمه الله في السير : فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله ، وبإدمان النظر في الصحيحين ، وسنن النسائي ، ورياض النواوي ، وأذكاره ، تفلح وتنجح

وأهم شئ كما يقول العلماء :
القرآن الكريم
صحيح البخاري
صحيح مسلم

من الكتب التي ينبغي لطالب العلم أن يدمن النظر فيها
18 / فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
19 / مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز تجميع الدكتور محمد بن سعد الشويعر .

20 / صحيح الجامع الصغير وزيادته

21 / البداية والنهاية

22 / زبدة التفسير من فتح القدير للدكتور محمد سليمان الأشقر .

23 / الرحيق المختوم للمباركفوري

24 / الكتب التسعة المسندة
< البخاري ، مسلم ، سنن أبي داود ، الترمذي ، النسائي ، ابن ماجة ، الموطأ ،
الدارمي ، مسند أحمد > وقد ذكرت الصحيحين سابقا .

25 / قال الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء في ترجمة ابن حزم : قَالَ الشَّيْخُ عزّ الدِّيْنِ بنُ عَبْدِ السَّلاَم - وَكَانَ أَحَدَ المُجْتَهِدين - :مَا رَأَيْتُ فِي كُتُبِ الإِسْلاَم فِي العِلْمِ مِثْل(المحلَّى)ل ابْنِ حَزْم، وَكِتَاب(المُغن� �ي)لِلشَّيْخِ مُوَفَّق الدِّيْنِ.
قُلْتُ:لَقَدْ صَدَقَ الشَّيْخُ عزّ الدِّيْنِ.
وَثَالِثهُمَا:(ا لسُّنَن الكَبِيْر)لِلبي� �قِي.
وَرَابعهَا:(التّ مهيد)لابْنِ عبدِ البر.
فَمَنْ حصَّل هَذِهِ الدَّوَاوِيْن، وَكَانَ مِنْ أَذكيَاء المفتين، وَأَدمنَ المُطَالعَة فِيْهَا، فَهُوَ العَالِم حَقّاً. ا.هـ
ويقول العبد الفقير إلى الله خالد : خمسة كتب من جمعها وقرأها وفهمها ودرسها وأدمن النظر فيها فهو العالم حقا
لوامع الأنوار البهيه للسفاريني
تفسير ابن كثير
الفتح
المغني
زاد المعاد
وكلها في علوم المقاصد
العقيدة والتفسير والحديث والفقه والسيرة
وهي وجهة نظري الخاصة والقاصرة والصغيرة وقد أكون مخطئا ، مع احترامي للآراء التي تخالف وجهة نظري < ولكل وجهة وهو موليها > < قد علم كل أناس مشربهم >
زاد بعضهم والزيادة من الثقة مقبولة إذا لم تخالف رواية الثقات : سير أعلام النبلاء ، ومجموع الفتاوى ، وتفسير القرطبي ، والأوسط لابن المنذر
من فضلك انظر هذا الرابط

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=31664
__________________

26 / جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي .

27 / صحيح ابن حبان وخاصة تبويباته .

28 / "توضيح الأحكام من بلوغ المرام" للبسام

29 / شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري لشيخنا الفاضل المفضال عبد الله الغنيمان .

​30 / تحفة الأحوذي ، وعون المعبود .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

وأهم شئ كما يقول العلماء :
القرآن الكريم
صحيح البخاري
صحيح مسلم

---

​قَالَ أَبُو العَبَّاسِ بنُ مَسْرُوْقٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، قَالَ:
لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الوَفَاةُ، بَكَتْ أُخْتُهُ، فَقَالَ لَهَا: مَا يُبْكِيْكِ؟ انْظُرِي إِلَى تِلكَ الزَّاوِيَةِ، فَقَدْ خَتَمَ أَخُوْكِ فِيْهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ خَتْمَةٍ.
المرجع / السير
قلت : أبو بكر بن عياش هو الملقب بالإمام شعبة ، وهو الرواي الأول عن الإمام عاصم في قراءة القرآن الكريم ، وحفص هو الرواي الثاني رحم الله الجميع .
قال الذهبي عنه : الفقيه، المحدث، شيخ الاسلام، وبقيه الاعلام .

أشكر الأخ الفاضل خالد الشافعي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

وأهم شئ كما يقول العلماء :
القرآن الكريم
صحيح البخاري
صحيح مسلم

---

​

1 / قراءة البخاري (700) مرة.
جاء في ترجمة الإمام غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام ابن عَطيَّة المحاربي ت (518) من كتاب ((الغُنية)) للقاضي عياض، و((الصلة)) لابن بشكُوال قال: ((قرأتُ بخط بعض أصحابنا أنه سمع أبا بكر بن عطية يذكر أنه كرَّر ((صحيح البخاري)) سبع مئة مرَّة)) اهـ.
2 / قراءة البخاري (150) مرَّة.
وفي ((إنباء الغمر))في ترجمة سليمان بن إبراهيم بن عمر نفيس الدين العلوي اليمني ت (825) قال: ((فذكر لي أنه مَرَّ على ((صحيح البخاري)) مئة وخمسين مرة ما بين قراءة وسماعٍ وإسماعٍ ومُقابلة...)) اهـ.
وجاء في ((فهرس الفهارس)) نقلاً عن ((طبقات الخواص)) للشرجي أنه أتى على الصحيح (380) مرة، قراءة وإقراء وإسماعًا.
وجاء في ((البدر الطالع)) أنه قرأ البخاري أكثر من خمسين مرة. فالظاهر أن الشوكاني لم يعد السماع والإسماع والمقابلة.
3 / قرأ البخاري أكثر من (60)، ومسلم أكثر من (20).
وفي ترجمة البرهان الحلبي ت (840) من ((الضوء اللامع)): أنه قرأ البخاريَّ أكثر من ستين مرة، ومسلمًا نحو العشرين، سوى قراءته لهما في الطلب، أو قراءتهما من غيره عليه

منقول من كتاب المشوق

أوقد خبرني الشيخ عبد القادر كرامة الله البخاري رحمه الله سنة 1413 هـ < 1993م > في المدينة المنورة بأنه أدرك مشايخه في بخارى وهم يقسمون صحيح البخاري إلى 30 جزءا ، وفي كل يوم يقرؤون جزءا منه فلا يمر عليهم الشهر إلا وقد قرؤوه من أوله إلى آخره

يعني لهم ورد كورد القرآن
وقد اطلعت على هذه الأجزاء في الكويت قبل أزمة الخليج أي قبل سنة 1990م
ينظر : تجزئة صحيح البخاري نقلاً عن الطبعة الهندية التي بحاشية السهارنفوري (المنسوبة للصغاني)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=239545

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=241157

اقتباس:

---

أوقد خبرني الشيخ عبد القادر كرامة الله البخاري رحمه الله سنة 1413 هـ < 1993م > في المدينة المنورة بأنه أدرك مشايخه في بخارى وهم يقسمون صحيح البخاري إلى 30 جزءا ، وفي كل يوم يقرؤون جزءا منه فلا يمر عليهم الشهر إلا وقد قرؤوه من أوله إلى آخره

---

الله اكبر فكرة رائعة جداً
جزاك الله كل خير يا شيخ خالد