إنه من المؤسف حقا أن يعدل المسلمون أكثرهم اليوم عن التاريخ الإسلامي الهجري إلى تاريخ النصارى الميلادي الذي لا يمت إلى دينهم بصلة ولئن كان لبعضهم شبهة من العذر حين استعمر بلادهم النصارى وأرغموهم على أن يتناسوا تاريخهم الإسلامي الهجريالتقويم الإسلامي الهجري
فليس لهم الآن أي عذر في البقاء على تاريخ النصارى الميلادي .
قال الله تعالى (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس)
قال الله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُم ْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ )
بداية التاريخ الإسلامي الهجري :
لم يكن التاريخ السنوي معمولا به في أول الإسلام حتى كانت خلافة عمر بن الخطاب ، ففي السنة الثالثة أو الرابعة من خلافته (سنة 16 أو 17 هـ) كتب إليه أبو موسى الأشعري : "إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ".
فجمع عمر الصحابة رضي الله عنهم فاستشارهم ، فيقال إن بعضهم قال: "أرخوا كما تؤرخ الفرس بملوكها كلما هلك ملك أرخوا بولاية من بعده"، فكره الصاحبة ذلك، فقال بعضهم: "أرخوا بتاريخ الروم" فكرهوا ذلك أيضا، فقال بعضهم: "أرخوا من مولد النبي "؛ وقال آخرون: "من مبعثه" وقال آخرون: "من مهاجره"، فقال عمر: "الهجرة فرقت بين الحق والباطل فأرخوا بها فأرخوا من الهجرة " واتفقوا على ذلك.
* ثم تشاوروا، من أي شهر يبدئون السنة؟ فقال بعضهم: من ربيع الأول لأنه الشهر الذي هاجر فيه النبي إلى المدينة.
وقال بعضهم: من رمضان لأنه الشهر الذي نزل فيه القرآن
واتفق رأي عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم على ترجيح البداءة بالمحرم :
لأنه شهر حرام - ويلي ذي الحجة الذي فيه أداء الناس حجتهم الذي به تمام أركان الإسلام لأن الحج آخر ما فرض من الأركان الخمسة - ثم أنه يلي الشهر الذي بايع فيه النبي الأنصار على الهجرة وتلك المبايعة من مقدمات الهجرة فكان أولى الشهور بالأولية شهر المحرم.-كما أنه هو الشهر الذي اختارته العرب بدايةً لسنتهم من قبل مجيء الإسلام
* شهور السنة الهجرية:
- هي الشهور الهلالية التي هي عند الله تعالى في كتابه (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم)
- وهي الشهور التي جعلها الله تعالى مواقيت للناس قال الله تعالى (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس)
- وهي الشهور التي تتعلق بها العبادات من صيام وحج ونصاب الزكاة وكفارات. وعمر الإنسان وغير ذلك .
- السنة الميلادية تزيد عن السنة الهجرية ب( 11) يوم . فكل( 33 ) سنة ميلادية تساوى ( 34 ) سنة هجرية تقريبا .
* فالتاريخ اليومي يبدأ من غروب الشمس، والشهري يبدأ من الهلال والسنوي يبدأ من الهجرة. هذا ما جرى عليه المسلمون وعملوا به واعتبره الفقهاء في كتبهم في حلول آجال الديون وغيرها.
* فعلى الأمة الإسلامية أن تجعل لنفسها وجودا وكيانا مستقلّين مستمدَّين من روح الدين الإسلامي وأن تكون متميزة عن غيرها في كل ما ينبغي أن تميز به من الأخلاق والآداب والمعاملات لتبقى أمة بارزة مرموقة لا تابعة لغيرها
