إخبار الرفاق بأخطار النفاق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخوانى الكرام
ونفع الله بكم
وبعد : ــ
" إخبار الرفاق بأخطار النفاق "
1- لَدَى اللُّغَوِيِّ يُقْصَدُ بِالنِّفَاقِ
نفُوقُ الشَّيْءِ فِي أَصْلِ اشْتِقَاقِ
2- وَمِنْهُ جَاءَ نَافُوقَاءُ فَاعْلَمْ
وَلاَ تَكُ يَا مُحَصِّلُ ذَا شِقَاقِ
3- وَأَمَّا عِنْدَ أَصْحَابِ اصْطِلاَحٍ
كَمَا قَدْ تَوَاتَرَ بِاتِّفَاقِ
4- مُخَالَفَةُ الظَّوَاهِرِ للنَّوَايَا
وَإِخْفَا عَكْسٍ بَادٍ بِاخْتِلاَقِ
5- ونوعاه: اعتقاديٌّ وفِعْليْ
حَذَاِر حَذَار شرهما رِفَاقِي!
6- يُراد بأولٍ إبطان كفرِ
وإظهارٌ لإِسلامٍ رِواقي
7- وإن يك ربُّه فيه وقيعا
بإكراهٍ فذلك محض واقِ
8- وعند الاعتقاد[1] به صميمَا
فذا للكفر يُنمَى في السيَاقِ
9- فصاحبه من الإيمان يَخْلو
ويَخْلُدُ في لظَى دَرَكٍ مُضَاقِ
10- فَأمَّا أَضْرُبُ العَقَدِيْ فَسِتٌّ
على الأكباد تُضْرَبُ بالنِّطَاقِ
11- فَتَكْذِيبُ الرَّسُولِ، وما أتاه
وبُغْضٌ لِلرَّسُولِ وَلِلْبَوَاقِي
12- وَبِشْرٌ بِانْخِفَاضِ الدِّينِ جَمٌّ
وكُرْهٌ لاِنْتِصَارٍ وَاسْتِباقِ
13- فَصَاحِبُ هَذِهِ الأَنْوَاعِ يَهْوِي
إلَى دَرَكٍ بِنارٍ فِي انْسِحِاقِ
القسم الثاني: النفاق العملي:
14- ولِلْعَمَلِيِّ أَوْصَافٌ ذَوُوهَا
عُصَاةٌ مُبْتَلُونَ بِلاَ اعْتِنَاقِ
15- وَلاَ يَنْفِي بَلَى عَنْهُمْ سِمَاتٍ
مِنَ الإيمَانِ فِي صُوَرٍ دِقَاقِ
16- فَلَيْسُوا خَالِدِينَ بِحَرِّ نَارٍ
وَإنْ وَرَدُوا فِي جَهَنَّمَ فِي وِثَاقِ
17- لهُمْ فَضْلُ الشَّفَاعَةِ مِنْ نَبِيٍّ
كَرِيمِ الأصْلِ مَحْمُودِ الخِلاقِ
18- فَمَنْ لَمْ يَغْزُ قَطُّ وَلَمْ يُحَدِّثْ
بِهِ نَفْساً يَمُوتُ عَلَى نِفَاقِ
19- وَذَا أَنْوَاعُهُ فَاعْلَمْ (ثَلاَث)
أَضِفْ (اثْنَيْنِ)فِي حُكْمِ اتِّفَاقِ
20- يُحَدِّثُ كَاذِباً وَلِكُلِّ وَعْدٍ
تَرَاهُ مُخْلِفاً شَأْنَ الْمِحَاقِ
21- بِحَسْبِكَ للأَمَانَةِ مِنْ خَئونٍ
رَهِيفِ السَّمْعِ يُصْغِي لاِسْتِرَاقِ
22- وَيُصْبِحُ فِي الْخُصُومَةِ ذَا فُجُور
وَغَدَّارٍ لِعَهْدٍ، أوْ: مِثَاقِ
23- خِتَاماً فَاعْلَمَنْ يَا صَاحِ وَاعْقِلْ
فَرُبَّ حِجىً مِنَ الآفَاتِ وَاقِ
24- إذا كان النفاق بأصل دينٍ
فذاك الكفرُ أكبر، لاِعْتِلاقِ
25- وإن يك في الفروع يعد أدنى
وأصغرَ، فاجتنب سُبُلَ النِّفَاقِ
26- وإذا النفاق استُحكمت حلقاتُهُ
في قلب صاحبه على الإطلاق
27- يَغْدُو من الإسلام منسلِخاً به
وبنفسه الإيمانُ ليس بباق
.....................
[1] - الاعتقاد: (العلم الجازم القابل للتغير، وهو صحيح إن طابق الواقع، …) (الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة) (ص:69) للشيخ زكرياء الأنصاري ، و(العقيدة لغة: من العقد والتوثبق والإحكام والربط بقوة-والدليل قوله تعالى: (ولا تعزموا عقدة النكاح) وقوله: (أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح) وقوله: (ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان).
واصطلاحا، هي: الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده. أو: الحكم الذي لا يقبل التشكيك مطلقاً، (فالعقائد) هي: الأمور التي تصدق به النفوس، وتطمئن إليها القلوب). (كيف تفهم عقيدتك بدون معلم؟) (ص:7/رقم:1)
.........
إخبار الرفاق بأخطار النفاق
كأنَّ الناقِل سها في بعض المواضع فانكسر الوزن.
اقتباس:
3- وَأَمَّا عِنْدَ أَصْحَابِ اصْطِلاَحٍ
كَمَا قَدْ تَوَاتَرَ بِاتِّفَاقِ
4- مُخَالَفَةُ الظَّوَاهِرِ للنَّوَايَا
وَإِخْفَا عَكْسٍ بَادٍ بِاخْتِلاَقِ
كما قد تواتر ... لعلها: كما هو قد تواتر.
وإخفا عكسٍ ... يُحذف التنوين.
وَرَدُوا فِي جَهَنَّمَ
تُحذف (في)
= = =
أخطاء تشكيل:
إلَى دَرَكٍ بِنارٍ فِي انْسِحِاقِ
الحاء قبل الألف ... تُفتح.
إبطان كفرِ
بالتنوين بدل كسر الراء.
عُصَاةٌ مُبْتَلُونَ
اللام تُفتح ويوضع على الواو سكون.
مَحْمُودِ الخِلاقِ
لا أدري كيف تُكسر هذه الخاء!
فَمَنْ لَمْ يَغْزُ قَطُّ وَلَمْ يُحَدِّثْ
بِهِ نَفْساً يَمُوتُ عَلَى نِفَاقِ
لماذا جواب الشرط لم يُجزم؟!
وإذا النفاق استُحكمت حلقاتُهُ
لا يقول ناظم هذا الكلام وما بعده وهو يكتب على الوافر.
إخبار الرفاق بأخطار النفاق
الأخ الحبيب
القاريء المليجي ....
نفع الله بك
لست من أهل هذا الفن حتى أتكلم فيه !! ..ولكن إن كان من خلل
فغالباً هو منى وسأراجعه فيما بعد
بسبب بطء النت وخلل في الجهاز !
إخبار الرفاق بأخطار النفاق
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل
