جديد المقالاتلماذا يخافون من الإسلام
هذا الإسلام أيها الإخوة ليس مبتور النسب وإنما هو متسلسل النسب من لدن آدم عليه السلام مروراً بنوح وبموسى وعيسى وإبراهيم إلى أن وصل إلى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، هذا الدين دين يتسم بالعدالة والسماحة، دين يتسم بالرفق والرحمة، دين يتسم بالربانية، دين يتسم بالتكامل والشمول في جوانب الدنيا والدين، دين يتسم بالتمييز والمفاصلة يتسم بالتوازن والاعتدال، إن الدين عند الله الإسلام.
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري
الطائفة المنصورة
من أهم صفات هذه الطائفة: الدوام والاستمرار في العمل والسعي لإظهار هذا الدين، والثبات على الحق حتى يأتي أمر الله من النصر على أعداءه أو الشهادة والاصطفاء لأوليائه وهم على صفتهم تلك من الظهور والعلو والسمو، وفي الحديث إشارة بالغة الدلالة أن هذه الطائفة المنصورة بالله عز وجل ستخذل من الأمة المسلمة ...
الشيخ/ صفوان بن أحمد مرشد
الاصطفاء والانتقاء والارتقاء بالمدعو
تكمن أهمية الموضوع في أن الدعوة الإسلامية مبناها وأسها على هذه العوامل، وبغيرها فلن تقوم دعوة على وجه الأرض. فالناظر إلى واقع سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم يلحظ ذلك جلياً بيناً، وهذه العوامل تمثل مراحل ضرورية يتنقل فيها المدعو وكل مرحلة تسلم إلى الأخرى، فهي تبدو كأنها كالحلقات المتصلة إذا فقدت أحدها انفرط العقد ولا بد من إيجاد تلك الحلقة المفقودة لتمامه ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي
من ركائز الدعوة
ركيزة الأخوة في الله هي الركيزة الساعية لتحقيق شرع الله ومنهجه، قال سيد قطب رحمه الله: إن الأخوة المطلوبة هي: المنبثقة من التقوى والإسلام، وأساسها الاعتصام بحبل الله -أي: عهده ودينه- وليست مجرد تجمع على أي تصور آخر ولا على أي هدف آخر، ولا بواسطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة"
الشيخ/ كمال بن عبد القادر بامخرمة
فضل العبادة في الهرج
نحن في زمن الفتن لا بنجينا منها إلا ربنا عز وجل، والتمسك بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر عصمة من الفتن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم «فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ».
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي
العلاقة بين آل البيت وأهل السنة
موقف أهل السنة والجماعة من آل البيت وسط بين مسلكين، مسلك الذين غلوا وأفرطوا في حبهم حتى أدى بهم غلوهم إلى زعمهم بأنه لا يتم تولي أهل البيت إلا ببغض الشيخين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - والصحابة الكرام، وأطلقوا على من تولاهما وأحبهما اسم "الناصبة" بناء على أن من أحبهما فقد أبغض علياً وأن من أبغض علياً فهو ناصبي . فرموا أهل السنة زوراً بالنصب!!..
الشيخ/ أنور بن صالح أبو زيد
ففروا إلى الله
وضعُنا الحالي يستدعي الخوف بل والهلع والجزع خوفاً على الدين وعلى الدنيا، فكل ذلك في خطر؛ لأن الفتن إذا حلت أفسدت الدين والدنيا جميعاً؛ لذا فإني أنقل هذا النداء الرباني الكريم بالفرار إلى الله إلى جميع فئات هذه الأمة ...
الشيخ/ أحمد بن حسن المعلم
إن الحكم إلا لله (1)
الذي يخرج به القارئ حول هذه القضية: أن كفر من لم يحكم بما أنزل الله وحكم القوانين الوضعية هو محل اتفاق بين جمهور أهل العلم، وقد تعاضدت النصوص وأقوال أهل العلم وفهمهم لتلك النصوص، ولم يخالف في هذه المسألة إلا القليل من أهل العلم الذين صححوا أثر ابن عباس ورأوا أنه حجة لمذهبهم ...
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري
العبادة في الهرج وخطورة الدماء
لقد أفتى العلماء في اليمن وخارج اليمن بحرمة سفْك دماء المتظاهرين والمُطالبين في المُظاهرات وإيذائهم، ومن سفَك الدّم فإن سنة التدافع لا تتركه، وتضيق عليه دنياه، ويضيق دينه، وينتقم الله منه، ولو أنه قَتَل مسلما واحدا من أجل مُلْك الدنيا كلها فإنه لا تكافؤ، ولا بد أن تضيق عليه الأرض بما رحبت ...
الشيخ/ محمد الصادق مغلس
وصايا وتوجيهات في الأزمات
إن من الأذى الحسي أيها الإخوة الفضلاء قطع الكهرباء عن الناس مع أن المحطات شغّالة بطاقتها الكاملة والأزمة مفتعلة إلى درجة كبيرة، وإلا فأين محاسبة الذين ظهروا في وسائل الإعلام من إنهم تسببوا في ضرب بعض الأبراج في محافظة مأرب
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري
الثورات والخروج على الحكام
أيها المسلمون إننا نسمع في هذه الأيام من ثقافة الإلباس الشيء الكثير وواجب على أهل العلم بيان الحق وكشف الإلباس {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا}.. {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّه ُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}..
الشيخ/ عبد الله بن فيصل الأهدل
هكذا يكون العلماء الربانيين
في تاريخنا الإسلامي الطويل نماذج حية، وأمثلة ناصعة وخالدة للعلماء الربانيين الصادعين بالحق الناصحين للحكام الذين كانوا السند المتصل عبر الأجيال للنصيحة الفصيحة والصريحة رغم جبروت الملك العضوض وطغيان الحكم الجبري
الشيخ/ حيدر بن أحمد الصافح
قانون الالتفاف والانفضاض
القسوة والجفوة والغلظة تنفر منها الطباع حتى طباع الحيوانات تنفر من هذه السلوكيات ومن هذه الأخلاقيات، ولهذا كان اصطفاء الله تعالى لأنبيائه بأن طبع فيهم هذه الصفات وجبلهم عليها...
الشيخ/ عقيل بن محمد المقطري
الكذب والتضليل الإعلامي
إن فشو الكذب علامة من علامات قرب الساعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (سيأتي على الناس سنوات خداعات . يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين..
الشيخ/ د. عقيل بن محمد المقطري
اليمن.. المخرج في القرآن
وإن أمتنا الإسلامية عمومًا وفي اليمن خصوصًا لتعيش أزمة منذ أكثر من سبعة أشهر ولا شك أن لذلك سببًا وله علاجًا لو أراد العقلاء العلاج، أما سببه فلا أشك أن ذلك بسبب الذنوب والمعاصي وتنحية شريعة الله
الشيخ/ عبد الله بن فيصل الأهدل
فاعتبروا يا أولي الأبصار
يكون الاعتبار في الأمور التالية: امتلاك الشجاعة الكافية للاعتراف بالأخطاء وأنواع التقصير في مسيرتنا الحياتية. -التفريق الدقيق بين الأمراض وأعراضها حتى لا نعالج مظاهر المرض وأعراضه ونترك حقيقته، فيكون العلاج مؤقتاً. -البحث في البنى التحتية لتلك الأخطاء للوقوف على عللها الأولى وأسبابها الحقيقية ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي
فتنة المخدرات
إن الأمم جميعاً مسلمها وكافرها وصالحها وفاسدها قد اتفقت كلمتهم، وتوحدت تشريعاتهم على تحريم المخدرات، وتجريم المروجين لها والمتاجرين بها، هذا مع ما لدى كثير من تلك الأمم من الفواحش المحرمة، وما ذاك إلا لاتفاق العلماء والخبراء واتفاق والعقل والمنطق على قبحها وسوء آثارها ...
الشيخ/ أحمد بن حسن المعلَّم
التكييف الشرعي لولي الأمر في الإسلام
بدء بشروط ولي الأمر في الإسلام ومروراً بواجباته المتمثلة في إقامة الدين، وسياسية الدنيا بالدين، يعلم بأن ولي أمر المؤمنين منصب لا يكون إلا للأكفاء من هذه الأمة، فالإمام هو المسئول الأول عن كل صغيرة وكبيرة في الدولة من مصالح الدين والدنيا لا الاقتصار على طرف دون الآخر ...
الشيخ/ مراد بن أحمد القدسي
العزة والاستعلاء
إن من مبادئنا الأصيلة، ومن تعاليمنا الجليلة بأن نفتخر بهذا الدين وأن نعتز ونتشرف بأن جعلنا الله مسلمين، فمن لم يتشرف بالدين ومن لم يفتخر بكونه من المسلمين ففي قلبه شك وقلة يقين، يقول الله في محكم التنزيل مخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ},أي: شرف لك، وشرف لقومك، وشرف لأتباعك إلى يوم القيامة.
الشيخ/ كمال بن عبد القادر بامخرمة
