قراءة سورة الملك المانعة من عذاب القبر

قراءة سورة الملك المانعة من عذاب القبر

سؤال
قراءة سورة الملك تحمي المسلم من عذاب القبر ، ولكن كم مرة يجب أن يقرأها ؟ مرة في اليوم أو أكثر ؟


الإجابة:

الحمد لله
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك » .

رواه الترمذي ( 2891 ) وأبو داود ( 1400 ) وابن ماجه ( 3786 ) .

قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 22 / 277 ) ، والشيخ الألباني في " صحيح ابن ماجه " ( 3053 ) .

والمقصود بهذا : أن يقرأها الإنسان كل ليلة ، وأن يعمل بما فيها من أحكام ، ويؤمن بما فيها من أخبار .

عن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر ، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة ، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب .

رواه النسائي ( 6 / 179 ) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475 .

وقال علماء اللجنة الدائمة :

وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها ، ابتغاء وجه الله ، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 334 ، 335 ) .

المفتي: موقع الإسلام سؤال وجواب والله أعلم .

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة العظيمة
اللهم اجرنا ووالدينا واياك والمسلمين من عذاب القبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك .
اجارنا الله واياك والمسلمين من عذاب القبر

..

جزاك الله خيرا اخي الكريم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك .
اجارنا الله واياك والمسلمين من عذاب القبر

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام وحتى يقرأ هذه السور وهي الاسراء والزمر والسجدة والملك
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك ( ) .
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك ( ) .
وعن ليث عن طاوس قال : فضلت الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك على سائر القرآن بستين حسنة ( ).
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الملك حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر ( ) .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أنها في قلب كل مؤمن يعني تبارك الذي بيده الملك ( ).
وعن خالد بن معدان قال اقرؤوا المنجية وهي ألم تنزيل فإنه بلغني أن رجلاً كان يقرؤها ما يقرأ شيئاً غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر له فإنه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة ( ).
وعن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة ( ).
وذكر ابن عساكر بسنده فقال : أخبرنا أبو القاسم الشحامي قال قرئ على أبو عثمان البحيري وأنا أسمع أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري أنا أبو محمد زنجوية بن محمد بن الحسن بن اللباد نا أحمد بن نصر العابد المقرئ نا خلف بن عبد الحميد أنا الفرات بن السائب عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رجلاً ممن قبلكم مات وليس معه شيء من كتاب الله عز وجل إلا تبارك فلما وضع في حفرته أتاه الملك فثارت السورة في وجهه فقال لها إنك من كتاب الله وإني أكره مساءتك وإني لا أملك لك ولا له ولا لنفسي ضرا ولا نفعا فإن أردت هذا به فانطلقي إلى الرب تبارك وتعالى فاشفعي له فتنطلق إلى الرب فتقول أي رب إن فلانا عمد إلي من بين كتابك فتعلمني وتلاني أفتحرقه أنت بالنار وتعذبه وأنا في جوفه فإن كنت فاعلا ذاك به فامحني من كتابك فيقول ألا أراك غضبت فتقول وحق لي أن أغضب قال فيقول اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه قال فتجيء فتزبر الملك فيخرج خاسف البال لم يحل منه بشيء قال فتجيء فتضع فاها على فيه فتقول مرحبا بهذا الفم فربما تلاني ومرحبا بهذا الصدر فربما وعاني ومرحبا بهاتين القدمين فربما قامتا وتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه فلما حدث بهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق صغير ولا كبير ولا حر ولا عبد بالمدينة إلا تعلمها وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم المنجية ( ).



ـــــــــــــــ ـــــــــ
الحواشي
( ) صحيح : أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة ، باب في عدد الآي رقم ( 1400 ) 2 / 57 ، والترمذي في كتاب فضائل القرآن ، باب ما جاء في فضل سورة الملك رقم ( 2891 ) 5 / 164 وقال : هذا حديث حسن ، وابن ماجه في كتاب الأدب ، باب ثواب القرآن رقم ( 3786 ) 2 / 1244 ، والنسائي في السنن الكبرى رقم ( 11612 ) 6 / 496 ، وأحمد في المسند رقم ( 7962 ) 2 / 299 ، وإسحاق بن راهويه في مسنده رقم ( 122 ) 1 / 174 ، وعبد بن حميد رقم ( 1445 ) 1 / 421 ، وابن حبان رقم ( 787 – 788 ) 3 / 67 – 69 ، والحاكم في المستدرك رقم ( 2075 ) 1 / 753 ، ورقم ( 3838 ) 2 / 540 وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، والهيثمي في موارد الظمآن رقم ( 1766 – 1767 ) 1 / 438، وابن السني في عمل اليوم والليلة رقم ( 683 ) ص632 ، والبيهقي في السنن الصغرى رقم ( 1010 ) 1 / 552 ، وأخرجه الطبراني في الأوسط رقم ( 3654 ) 4 / 76 ، وفي الصغير رقم ( 490 ) 1 / 296 من حديث أنس بن مالك ، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة رقم ( 1738 – 1739 ) 5 / 114- 115 من حديثه ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 127وقال : رواه الطبراني في الصغير والأوسط من حديث أنس بن مالك ورجاله رجال الصحيح ، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم ( 1400 ) 2 / 57 ، وصححه في صحيح سنن ابن ماجة رقم ( 3786 ) 2 / 1244 ، وفي صحيح سنن الترمذي رقم ( 2891 ) 5 / 164 ، وفي صحيح الجامع رقم ( 2091 – 2092 ) ، ورقم ( 3644 ) ، وفي صحيح الترغيب والترهيب رقم ( 1474 ) وفي مشكاة المصابيح رقم ( 2153 ) .
( ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب فضائل القرآن ، باب ما جاء في فضل سورة الملك رقم ( 2892 ) 5 / 165 وقال : هذا حديث حسن ، وفي كتاب الدعوات ، باب منه رقم ( 3404 ) 5 / 475وأخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم ( 10542 – 10545 ) 6 / 178، و أحمد في المسند رقم ( 14700 ) 3 / 340 ، والبخاري في الأدب المفرد رقم ( 1207 ، 1209 ) ص 414 ، وعبد بن حميد رقم ( 1040 ) 1 / 318 ، والدارمي رقم ( 3411 ) 2 / 547 ، وابن أبي شيبة رقم (29816 ) 6 / 103 ، والطبراني في الأوسط رقم ( 1483 ) 2 / 132، وفي الصغير رقم ( 953 ) 2 / 159 ، والحاكم في المستدرك رقم ( 3545 ) 2 / 446 وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، والجعد في مسند رقم ( 2611 ) 1 / 382 ، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم ( 2892 ) 5 / 165 ، ورقم ( 3404 ) 5 / 475 ، وفي السلسلة الصحيحة رقم ( 585 ) 2 / 130 ، وفي صحيح الأدب المفرد رقم ( 1207 ، 1209 ) ص 414 ، وفي صحيح الجامع رقم ( 4873 ) .
( ) أخرجه ابن أبي شيبة رقم (29817 ) 6 / 103 ،
( ) ضعيف : أخرجه الترمذي في كتاب فضائل القرآن ، باب ما جاء في فضل سورة الملك رقم ( 2890 ) 5 / 164 وقال : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وأخرجه الطبراني في الكبير رقم ( 12801 ) 12 / 174 ، وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال رقم ( 2107 ) 7 / 205 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3 /81 ، وابن طاهر المقدسي في ذخيرة الحفاظ رقم ( 3445 ) 3 / 1553، والبيهقي في دلائل النبوة 7 / 41، والمزي في تهذيب الكمال 31 / 479 ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 128 وقال : رواه الطبراني وفيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح ، والحديث ضعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي رقم ( 2890 ) 5 / 164 ، وفي ضعيف الجامع رقم ( 6101 ) ، وفي مشكاة المصابيح رقم ( 2154 ) ، وفي ضعيف الترغيب والترهيب رقم ( 887 ) .
( ) ضعيف : أخرجه عبد بن حميد رقم ( 603 ) 1 / 206 ، والحاكم في المستدرك رقم ( 2076 ) 1 / 753 وقال : هذا إسناد عند اليمانيين صحيح ولم يخرجاه ، والبيهقي شعب الإيمان رقم ( 2507 ) 2 / 494 ، والطبراني في الكبير رقم ( 11616 ) 11 / 241 ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 127 ، وقال : رواه الطبراني وفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف ، وابن حجر في المطالب العالية رقم ( 3763 ) 15 / 371 ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع رقم ( 888 ) .
( ) أخرجه الدارمي رقم ( 3408 ) 2 / 546 ،
( ) أخرجه الدارمي رقم ( 3409 ) 2 / 546 ،
( ) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 6 / 46 .
وقال الترمذي : حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن أبي لبابة قال: قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام على فراشه حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر .
صحيح : أخرجه الترمذي رقم ( 2920 ) 5 / 181 وقال : هـذا حديث حسن غريب ، وأحمد رقم ( 24433 ) 6 / 68 ، ورقم ( 24952 ) 6 / 122 ، ورقم ( 25597 ) 6 / 189 ، وإسحاق بن راهويه في مسنده رقم ( 1372 ) 3 / 758 ، وأبو يعلى رقم ( 4643 ) 8 / 106 ، ورقم ( 4764 ) 8 / 203 ، وصححـه الألباني في صحـيح سنن الترمـذي رقم ( 2920 ) 5 / 181 ، وفي صحيح الجامـع رقـم ( 4874 ) ، وفي صحيح ابن خزيمة رقم ( 1163 ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي ..أبو عبد الله محمد مصطفى على الاضافة القيمة و بارك الله فيك ...

جزاكم الله خيراً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

جزاكم الله خيرا

شكرا لك ... بارك الله فيك .

المجلد: السلسلة الصحيحة
رقم الحديث: 585
الحديث: “ كان لا ينام حتى يقرأ *( ألم , تنزيل )* السجدة و *( تبارك الذي بيده الملك )* “ .
قال الألباني في “السلسلة الصحيحة” 2 / 129 : صحيح . أخرجه الترمذي ( 2 / 146 ) و الدارمي ( 2 / 455 ) و أحمد ( 3 / 340 ) و البغوي في “ تفسيره “ ( 6 / 496 ) عن ليث عن أبي الزبير عن # جابر # مرفوعا . و قال الترمذي : “ هذا حديث رواه غير واحد عن ليث بن أبي سليم مثل هذا . و رواه مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . و روى زهير قال : قلت لأبي الزبير : سمعت من جابر ( فذكر هذا الحديث ) ? فقال أبو الزبير : إنما أخبرنيه صفوان أو ابن صفوان . و كأن زهيرا أنكر أن يكون هذا الحديث عن أبي الزبير عن جابر “ . قلت : و هذا التعليق وصله البغوي في “ الجعديات “ ( ق 117 / 2 ) و عنه ابن عساكر في “ تاريخ دمشق “ ( 6 / 54 / 2 ) فقال : حدثنا علي أخبرنا زهير قال : قلت ... الخ . قلت : فعلة الحديث هو صفوان أو ابن صفوان , لم ينسب لكني رأيت الحافظ ابن حجر قد أورده في “ باب من نسب إلى أبيه أو جده ... “ بأنه “ صفوان بن عبد الله بن صفوان , نسب لجده “ فإذا كان كذلك فهو صفوان و ابن صفوان و هو ثقة من رجال مسلم . و كذلك سائر رجاله عند البغوي و زهير هو ابن معاوية بن خديج أبو خيثمة فالسند صحيح , و الله ولى التوفيق . و أما رواية المغيرة بن مسلم , فقد وصلها الثعلبي في “ تفسيره “ ( 3 / 84 / 1 ) و الواحدي في “ الوسيط “ ( 3 / 199 / 1 ) بإسنادهما عنه عن أبي الزبير عن جابر به و زاد : “ و يقول : هما يفضلان كل سورة في القرآن بسبعين سنة , و من قرأهما كتبت له سبعون حسنة و محي عنه سبعون سيئة و رفع له سبعون درجة “ . و المغيرة هذا صدوق كما قال الحافظ , و لكني في شك من ثبوت هذه الزيادة عنه و ليس في متناول يدي الآن إسناد الحديث إليه لأعيد النظر فيه , و لما كنت نقلته من المصدرين المذكورين لم أنقل منه إلا قسمه الأعلى المذكور هنا , و إني لأخشى أن تكون هذه الزيادة مدرجة في الحديث , فقد روى الدارمي ( 2 / 455 ) حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أنبأنا أبو الزبير عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال : “ من قرأ تنزيل السجدة و تبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون حسنة و حط عنه بها سبعون سيئة و رفع له بها سبعون درجة “ . قلت : و هذا إسناد مقطوع حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن ضمرة , وثقه العجلي و ابن حبان , و روى عنه جمع من الثقات . و البحث في هذه الزيادة يحتاج إلى مزيد من التحقيق , فعسى أن ييسر لي ذلك قريبا .

جزآكم الله خيرا

والحديث لم يثبت والثابت الصحيح يغنينا عن الضعيف الذي لم يثبت