السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل قول الله تعالى
( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُم ْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) [البقرة: 190]
يفيد تعليق الحكم بكونهم يقاتلوننا
بحيث يكون المقاتل مقاتلاً علة في القتال
أم أن كون المقاتل مقاتلاً هو شرطاً فيه ؟ .
مع العلم أن الشرط لايكون علة الحكم ولا جزء من علته
