من فوائد الدعاءأن يفتح عليه ما ينسيه حاجته

من فوائد الدعاءأن يفتح على قلبه ما ينسيه حاجته
من كلام ابن القيم رحمه الله عن فوائد الدعاء=
أن يفتح على قلبه حال السؤال من معرفة الله ومحبته والذل له والخضوع والتملق : ما ينسيه حاجته ويكون ما فتح له من ذلك أحب إليه من حاجته بحيث يحب أن تدوم له تلك الحال وتكون آثر عنده من حاجته وفرحه بها أعظم من فرحه بحاجته لو عجلت له وفاته ذلك فهذا لا ينافي رضاه
وقال بعض العارفين : إنه لتكون لي حاجة إلى الله فأسأله إياها فيفتح علي من مناجاته ومعرفته والتذلل له والتملق بين يديه : ما أحب معه أن يؤخر عني قضاءها وتدوم لي تلك الحال
وفي أثر : إن العبد ليدعو ربه عز وجل فيقول الله عز وجل لملائكته : اقضوا حاجة عبدي وأخروها فإني أحب أن أسمع دعاءه ويدعوه آخر فيقول الله لملائكته اقضوا حاجته وعجلوها فإني أكره صوته
وقد روى الترمذي وغيره عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
قال : قال رسول الله : إن الله يحب أن يسأل وأفضل العبادة انتظار الفرج
وروي أيضا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد فليكثر من الدعاء في الرخاء

أحسن الله إليك

بارك الله فيكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...

اي ان الله يرزقه القناعة وهي نعمة على كل حال

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
بارك الله في الشيخ الفاضل أبي محمد
وقد ذكر مثل هذا شيخ الإسلام ابن تيمية _ رحمه الله _ أيضاً فقال : ( من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين أن ينزل بهم الشدة والضر وما يلجئهم الى توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه لا يرجون أحداً سواه ، وتتعلق قلوبهم به لا بغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والإنابة إليه وحلاوة الايمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك ما هو أعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف أو الجدب أو حصول اليسر وزوال العسر فى المعيشة فإن ذلك لذات بدنية ونعم دنيوية قد يحصل للكافر منها أعظم مما يحصل للمؤمن .
وأما ما يحصل لأهل التوحيد المخلصين لله الدين فأعظم من أن يعبر عن كنهه مقال أو يستحضر تفصيله بال ، ولكل مؤمن من ذلك نصيب بقدر إيمانه ، ولهذا قال بعض السلف : يا ابن آدم لقد بورك لك فى حاجة أكثرت فيها من قرع باب سيدك ، وقال بعض الشيوخ : إنه ليكون لي إلى الله حاجة فادعوه فيفتح لي من لذيذ معرفته وحلاوة مناجاته ما لا أحب معه أن يعجل قضاء حاجتى خشية أن تنصرف نفسي عن ذلك ؛ لأن النفس لا تريد إلا حظها فإذا قضى انصرفت ، وفى بعض الاسرائيليات : يا بن آدم البلاء يجمع بينى وبينك والعافية تجمع بينك وبين نفسك ) مجموع الفتاوى ( 10 / 333 - 334 ) .
ومن باب التنبيه والفائدة :
الحديث الذي ذكره ابن القيم _ رحمه الله _ من رواية ابن مسعود ررر رواه الترمذي والطبراني في الكبير والأوسط والدعاء والبيهقي في شعب الإيمان وغيرهم من طريق حماد بن واقد عن إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله به وهذا إسناد ضعيف فيه علتان :
الأولى : حماد بن واقد العيشي أبو عمرو الصفار البصري ضعيف :
قال ابن معين : ضعيف
وقال البخاري : منكر الحديث
وقال الترمذي : ليس بالحافظ عندهم
وقال أبو زرعة : لين الحديث
وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث يكتب حديثه على الاعتبار وبابه عثمان بن مطر ويوسف بن عطية
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الثقات
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
وقال العقيلي : يخالف في حديثه .
الثانية : أنه قد خولف في هذا الحديث كما ذكر الترمذي
قال الترمذي رحمه الله : ( كذا روى حماد بن واقد هذا الحديث وقد خولف في روايته
و حماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ وهو عندنا شيخ بصري
وروى أبو نعيم هذا الحديث عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي (ص) مرسل وحديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح )

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الافاضل صالح عبدربه وأبو حازم الكاتب و ابن رجب
شكرا لكم و بارك الله فيكم .
شكر خاص .لابي حازم الكاتب .على اضافته القيمة

يرفع للفائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله الفردوس الاعلى وأحسن الله إليكم

جزاك الله خير وبارك فيك

وعليكم السلام رحمة الله وبركاته
وانتم جزاكم الله الفردوس الاعلى
وأحسن الله إليكم

اللهم ارزقنا حبك ورضاك وتوفيقك
نفع الله بكم شيخنا ورزقكم ربي سعادة وراحة الداريين

جزاك الله خير وبارك فيك