رد: رجل من بلقين، صحابيٌّ ؟
لا يعدو الأمر سوء نسخ المصنف المطبوع..
وقد روى أبو نعيم في معرفة الصحابة (6/ 3162) هذا الطريق من رواية عبد الرزاق فضبطه وحفظه لنا؛ فقال:
(حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا زهير بن محمد، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، عن رجل، من بلقين، قال: كانت امرأة تسب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «من يكفيني عدوتي، فخرج خالد بن الوليد فقتلها»).
وإن أراد الله ووفق لي عودة لمزيد بيان حول هذا الحديث.. وللمعلومية فهي وقائع مختلفةٌ لا واقعة واحدة. فتأمل
رد: رجل من بلقين، صحابيٌّ ؟
شكر الله لك على الفائدة يا أخا تميم !
رد: رجل من بلقين، صحابيٌّ ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
لا يعدو الأمر سوء نسخ المصنف المطبوع..
وقد روى أبو نعيم في معرفة الصحابة (6/ 3162) هذا الطريق من رواية عبد الرزاق فضبطه وحفظه لنا؛ فقال:
(حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا زهير بن محمد، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، عن رجل، من بلقين، قال: كانت امرأة تسب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «من يكفيني عدوتي، فخرج خالد بن الوليد فقتلها»).
وإن أراد الله ووفق لي عودة لمزيد بيان حول هذا الحديث.. وللمعلومية فهي وقائع مختلفةٌ لا واقعة واحدة. فتأمل
جزاك الله ياشخ السكران التميمي
أين حضرتك في الأيام الحاضرة كل شيئ بخير إن شاء الله
رد: رجل من بلقين، صحابيٌّ ؟
لفائدة الضبط:
اقتباس:
عروة بن محمد عن رجل عن ... أو قال : ألفين
يبدو أن بها تصحيفا، ولعل الصواب مع ذكر السقط:
رجل من بَلْقَيْن أو قال: القَيْن.
على طريقة النسبة عند أهل اليمن: بلحارث.
وبنو القين - بفتح القاف وسكون المثناة تحت ونون في الآخر، بطن من بني أسد ذكرهم الجوهري ولم يرفع في نسبهم، قال ويقال لهم بلقين كما يقال في الحارث بلحارث وبلجهم، قال وإذا نسبت إليهم قلت قيني، ولا تقل بلقيني. بنو القين - أيضاً - بطن من قضاعة من القحطانية، وهم بنو القين واسمه النعمان بن جسر بن شيع بن اللات بن أسد بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة. ذكره النويري في نهاية الأرب.
وبُلقين: بضم أوله وسكون اللام وفتح القاف وسكون المثناة تحت وكسر النون نسبة إلى بلقين من قرى مصر. ذكره ابن ناصر الدين.
