من سب الدين هل تطلق زوجته بذلك؟؟؟؟

حكم زوجة من سب الدين ثم تاب
القسم : فتاوى > نور على الدرب للعلامةابن باز رحمه الله
السؤال :
لقد سمعت من بعض العلماء المسلمين أن الرجل إذا سب الدين طلقت عليه امرأته، ويلزم له التوبة والاستغفار وعقد قران جديد، وكثيراً ما يحدث هذا الأمر خاصة وقت الغضب الشديد. فما مدى صحة هذا الكلام؟
الجواب :
سب الدين ردة عن الإسلام، وكذلك سب القرآن وسب الرسول ردة عن الإسلام، وكفر بعد الإيمان، نعوذ بالله، لكن لا يكون طلاقاً للمرأة بل يفرق بينهما من دون طلاق، فلا يكون طلاقاً بل تحرم عليه؛ لأنها مسلمة وهو كافر، وتحرم عليه حتى يتوب فإن تاب وهي في العدة رجعت إليه من دون حاجة إلى شيء، أي إذا تاب وأناب إلى الله رجعت إليه، وأما إذا انتهت العدة وهو لم يتب فإنها تنكح من شاءت، ويكون ذلك بمثابة الطلاق، لا أنه طلاق، لكن بمثابة الطلاق لأن الله حرم المسلمة على الكافر.
فإن تاب بعد العدة وأراد أن يتزوجها فلا بأس، ويكون بعقد جديد أحوط خروجاً من خلاف العلماء، وإلا فإن بعض أهل العلم يرى أنها تحل له بدون عقد جديد، إذا كانت تختاره، ولم تتزوج بعد العدة بل بقيت على حالها، ولكن إذا عقد عقداً جديداً فهو أولى خروجاً من خلاف جمهور أهل العلم، فإن الأكثرين يقولون: متى خرجت من العدة بانت منه وصارت أجنبية لا تحل إلا بعقد جديد، فالأولى والأحوط أن يعقد عقداً جديداً، هذا إذا كانت قد خرجت من العدة قبل أن يتوب، فأما إذا تاب وهي في العدة فهي زوجته؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الذين أسلموا بعد إسلام زوجاتهم على أنكحتهم قبل خروج زوجاتهم من العدة.
المصدر :
فتاوى نور على الدرب الجزء الأول

فأما إذا تاب وهي في العدة فهي زوجته؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الذين أسلموا بعد إسلام زوجاتهم على أنكحتهم قبل خروج زوجاتهم من العدة.
المصدر :
فتاوى نور على الدرب الجزء الأول

بارك الله فيكم ، لله المشتكى ممن يسبون الدين

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

اقتباس:

---

سب الدين ردة عن الإسلام، وكذلك سب القرآن وسب الرسول ردة عن الإسلام، وكفر بعد الإيمان، نعوذ بالله، لكن لا يكون طلاقاً للمرأة بل يفرق بينهما من دون طلاق، فلا يكون طلاقاً بل تحرم عليه؛ لأنها مسلمة وهو كافر

---

مداخلة :
نعم لا يكون طلاقا... بل أشد , لأن العقد أصبح باطلاً من أصله وليس فاسداً.
فمثله كمثل الذي كفر أو سب الذات الإلهية في الحج , فحجه يصبح باطلا وليس فاسداً.

جزاك الله خيرا

... بارك الله فيك ...

شكرا لكم .و بارك الله فيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشجعي

مداخلة :
نعم لا يكون طلاقا... بل أشد , لأن العقد أصبح باطلاً من أصله وليس فاسداً.
فمثله كمثل الذي كفر أو سب الذات الإلهية في الحج , فحجه يصبح باطلا وليس فاسداً.

---

أظنه يكون عقداً معلقاً !

سبحان الله

انظروا إلى عظم هذا الدين القويم

ربما كلمة واحدة تحبط إسلامه وأعماله

نسئل الله الثبات على الدين

بارك الله في طارح هذه الفائدة

والله يحزنني أني اسمع من بعض الدول المجاورة سبهم للدين إذا غضب حسبي الله ونعم الوكيل

دمت بود ،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشجعي

مداخلة :
نعم لا يكون طلاقا... بل أشد , لأن العقد أصبح باطلاً من أصله وليس فاسداً.
فمثله كمثل الذي كفر أو سب الذات الإلهية في الحج , فحجه يصبح باطلا وليس فاسداً.

---

اخي الفاضل : ليس باطل من اصله بل كان صحيحا لان الزوج كان مسلما ثم طر أ عليه ردة الزوج عن الاسلام فيبطل بتلك الردة فيما لو استمر عليها حتى خرجت زوجته المسلمة من عدتها فان تاب اثناء العدة فلايحتاج تجديد عقد كماهو واضح من فتوى العلامة ابن باز رحمه الله والله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الغامدي

اخي الفاضل : ليس باطل من اصله بل كان صحيحا لان الزوج كان مسلما ثم طر أ عليه ردة الزوج عن الاسلام فيبطل بتلك الردة فيما لو استمر عليها حتى خرجت زوجته المسلمة من عدتها فان تاب اثناء العدة فلايحتاج تجديد عقد كماهو واضح من فتوى العلامة ابن باز رحمه الله والله اعلم

---

جزاك الله خير شيخي
هو كان صحيحا ببدايته نعم , بارك الله فيك.
أقصد أن بعد كُفره أصبح العقد باطلاً ولا يحتاج إلى طلاق , بعكس لو كان فاسداً.

وقصدي ب "باطلاً من أصله " الكلمة العامية لا الفقهية.
وبارك الله فيك شيخي.

شكرا لك ... بارك الله فيك ..
ايها التلميذ النجيب .(ابتسامة)

وفيك بارك الله
وأضحك الله سنك. :)