ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا رواد المجلس , فتح الله عليكم
ما نوع ( من ) هنا أليست موصولة أم أنا مخطئة ؟؟؟؟
في قوله تعالى : ( فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ)
وشكراً
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
اسم شرط بمعنى الذي، لكنه ليس اسم موصول .
نحو: من يذاكر ينجح.
أي: الذي يذاكر ينجح.
فلهذا حدث اللبس!!
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة النحو
اسم شرط بمعنى الذي، لكنه ليس اسم موصول .
نحو: من يذاكر ينجح.
أي: الذي يذاكر ينجح.
فلهذا حدث اللبس!!
الله يجزاكم خير
ووقوع اسم الشرط بمعنى الذي
أين أجد مظانه في كتب النحو ( من باب التوثيق ولدفع اعتراض قد يقع)
هذا جانب
,,,,,,,,,,,
والجانب الآخر , باعتبارها شرطية , فإنه على إثر ذلك , يصبح قوله تعالى ( ففدية من صيام ... ) هو جواب الشرط
أليس كذلك ؟؟
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
اسم الشرط: (مَنْ) ،والاسم الموصول:(مَنْ) ذات مدلول واحد.
فهي تدل على العاقل ، لكن يختلف المسمى لاختلاف
طبيعة عمل كل منهما.
والقرينة التي تميز كل منها: اقران (من) الشرطية بفعل الشرط وجزائه.
هذا اجتهاد فردي ... وقد تجدين ما يزيدك علمًا في الكتب الشارحة للألفية، باب الموصول ، وباب الشرط.
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدوه
باعتبارها شرطية , فإنه على إثر ذلك , يصبح قوله تعالى ( ففدية من صيام ... ) هو جواب الشرط
أليس كذلك ؟؟
نعم
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة النحو
نعم
بلى :)
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
رد: ما نوع ( من ) في قوله تعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ...)؟؟؟؟؟
من في الآية اسم شرط جازم وليست اسم موصول
ومن أشكل عليه إعراب شيء من القرآن فعليه بالرجوع إلى إعراب القرآن لمحيي الدين الدرويش فسيجد فيه بغيته إن شاء الله