زاد المستقنع ... ومنهجية خاصة لمن قوي عزمه وصفي ذهنه

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله الذي هداني لهذا المجلس وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
فلا شك أن زاد المستقنع من أنفع الكتب الفقهية التي يتخذها الطالب باباً للدخول في الفقه ولكن ( لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شئ قدير ) ، فبعض الطلاب يقسم دراسته إلى مراحل تدريجية فيبدأ بالشرح المختصر أو شرح الشيح باجابر حفظه الله ثم الممتع وشرح الحمد حفظه الله والروض وبعض الطلاب يكون قد درس شيئا من الفقه مسبقا فيبت مباشرةً في الممتع وما كان على شاكلته مالم يتشتت ذهنه ويضعف عزمه فإن حدث ذلك رجع إلى الطريقة التدريجية .
وانا هنا لست معلما إنما متعلم فالذي رأيته لنفسي أن أتخذ من الشرح المختصر والممتع والروض بحاشية ابن القاسم رحمه الله أصلاً للدراسة ثم بعد ذلك أرجع فيما أشكل علي لباقي الشروح فهل هذا يكفي لمن أراد
إتقان الزاد أفيدونا مأجورين ؟

السلام عليكم
انا في دراستي للزاد المستقنع
- حفظت الزاد المستقنع
ثم اطلعت على الشروح:
- شرح الزاد للبهوتي: الروض المربع
- حاشية ابن قاسم (1392)
- كتاب المبدع لإبن مفلح
بهذا تعرف المعتمد في المذهب بأدلته.


أما الشرح الممتع للشيخ العثيمين فهو فقه عام وكثير ما يخرج عن المعتمد في المذهب.
فتستعين به في معرفة الخلاف خارج المذهب.
وكثير ما يرجح الشيخ ما هو خلاف المعتمد.
فالشرح المختصر للفوزان أولى.

وعليك السلام ورحمة الله
وجزاك الله خير على الافادة ولكن هل المبدع لابن مفلح شرح للزاد لأني انا ما اعرفه ؟

المبدع لابن مفلح شرح المقنع
(وزاد المستقنع هو مختصر المقنع)
وكتاب المبدع لابن مفلح كتاب عظيم في بيان الراجح في المذهب، عليه اعتمد شارح الروض المربع.

http://www.archive.org/details/elmoubdih

جزاك الله خيرا وسيتم الاطلاع عليه ان شاء الله
ولازلنا نريد من اهل العلم الزيادة

أخ عامر الصاعدي وفقك الله
نعم المنهجية التي اخترتها أرى أنها مناسبة جدا وانت بالخيار في ان تاخذ شرحي : الحمد والشرح الممتع +حاشية ابن قاسم أو تستغني عن الحاشية في هذه المرحلة للبعد عن التشتيت..
وأما بالنسبة للأخت التي قالت أن الشرح الممتع كتاب فقه عام وكثيرا ما يرجح خلاف المعتمد .. فلا أوافقها على ذلك فان الشرح الممتع من أحسن الشروح وأكثرها فوائد , وهو كاسمه : شرح ممتع , رحم الله الشيخ ابن عثيمين ورفع درجته_وضع فيه الشيخ خلاصة خبرته في الفقه أكثر من 50 عاما بأسلوب سهل مبسط , فاظفر به فانه كنز ثمين , وأما أنه (يرجح خلاف المعتمد ) فالمعتمد عند من !؟
ان كان كذلك فالشيخ حمد الحمد تلميذ لابن عثيمين وسلك على منواله في كثير من ترجيحاته فهو يرجح خلاف المعتمد أيضا ! , ثم ان الراجح أعم من أن يكون على وفق المذهب فقد يكون الراجح في مسألة ما هو مذهب الحنفية فيه أو الشافعية فيرجحه الشيخان بناء على أسس معينة .. فالحاصل : استفد من شرح الحمد والشرح الممتع , والأول متميز أيضا بذكر الروايات في المذهب والوجوه فيها .. وسيغنيك عن ( المبدع ) كما ذكرت الأخت
خاصة أنك أفضل لك أن لا تكثر من الكتب حتى لا يتشوش ذهنك كثيرا , وان كنت أرى أن ( الانصاف ) هو أفضل كتاب في المذهب لمعرفة الراجح من الخلاف , والله اعلم .

يا شيخ بارك الله فيك
نحن نتكلم عن المذهب الحنبلي. وإذا قلنا المعتمد نقصد به المعتمد في المذهب.
والشيخ العثيمين يرجح ما هو خلاف المعتمد في المذهب الحنبلي.
ولم يقول أحد أن الكتاب غير ممتاز. وإنما هو ليس مرجع للحنابلة.
مثال : اختلف أهل العلم في طهارة جلد الميتة بالدباغ. فالمذهب أنه لا يطهر. وهذا هو الجواب المطلوب.
الشخ رجح خلاف المذهب وقال بالطهارة (تبعا للحديث الصحيح).
الشرح الممتع لا يخدم المذهب الحنبلي.
ومراجع الحنابلة معروفة عند أهلها:
( من أشهرها
-المغني،
-الكافي،
-حاشية الروض المربع،
-الروض المربع،
-كشاف القناع،
الشرح الكبير،
-المقنع،
-الإنصاف،
-منار السبيل
-المبدع
وغيرها كثير

أما الشرح الممتع كتاب عظيم، لكن يصلح ويكفي في الفقه المقارن لا في دراسة المذهب.
أفهموا هذا جيدا