(27)التوفيقُ بين النصوصِ المتعارضةِ في موسى بن أيوب من خلال (تهذيب التَّهذيب)

(27)التوفيق بين النصوص المتعارضة في موسى بن أيوب من خلال (تهذيب التهذيب)([1])
موسى بن أيوب بن عامر الغافقي ثم الهباري المصري ، د عس ق
#روى عن عمِّه إياس بن عامر وأرسل عن عقبة بن عامر الجهني روى عن عكرمة وسهل بن رافع بن خديج وعامر بن يحيى المعافري وغيرهم
#وعنه الليث وابن لهيعة وابن المبارك وابن وهب ويحيى بن أيوب وعبد الله بن أيوب وعبد الله بن يزيد المقري وغيرهم
(ز)مذهب أحمد
قلت لِأَحْمَد مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي قَالَ: شيخ رووا عَنهُ ([2])

تحرير مذهب ابن معين
قال إسحاق بن منصور وعباس الدوري عن ابن معين ثقة.
وقال الحافظ:( وذكره العقيلي في الضعفاء ونقل عن يحيى بن معين أنه قال فيه منكر الحديث، وكذا قال الساجي)
قلت: ثمة وقفتان مع كلام الحافظ:
أولاً: الحافظ نقل هذا الكلام عن الإمام مُغلطاي ([3])،فهو قد ذكر في تقدمة التهذيب انتفاعه بإكمال تهذيب الكمال، والظاهر أن مُغلطاي والحافظ قد وهما فيما نقلاه عن ابن معين، فالذي قاله العُقيلي هو:( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، سَأَلَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ، فَقَالَ: تُنْكِرُ عَلَيْهِ مَا رَوَى عَنْ عَمِّهِ، مِمَّا رَفَعَهُ)([4])وشتَّان ما بين ما نقله الحافظ مُغلطاي في الإكمال ونقله عنه الحافظ في التهذيب وبين ما ذكره العُقيلي في الضعفاء،فابن معين فيما نقله العُقيلي استنكر ما رواه موسى بن أيوب عن عمِّه ممَّا رَفَعَهُ، ولم يقل منكر الحديث.
ثانياً:محمد بن عثمان بن أبي شيبة الذي روى عن ابن معين حافظٌ من أوعيةِ العلمِ،و الصحيح أنه ثقة وإن تكلم فيه بعض الأيمة بكلام قوي حيث كذبوه([5])، وما قاله ابن معين فيما نقله محمد بن عثمان هنا قد وافقه عليه الإمام علي بن المديني.
(ز)مذهب ابن المديني
كَانَ ثِقَة، وَأَنا أنكر من أَحَادِيثه أَحَادِيث رَوَاهَا عَن عَمه فَكَانَ يرفعها([6])

مذهب أبي داود
ثقة .
مذهب ابن حبان
1- ذكره في الثقات
2- (ز)ذكره في (مشاهير علماء الأمصار ) وقال (من خيار المصريين)([7])
3- (ز)صحح له في مواطن من الصحيح.
مذهب العقيلي
ذكره في الضعفاء.
(ز)مذهب العجلي
مصري، لا بأس به([8])
(ز)مذهب الفسوي
ثقة([9])

(ز)مذهب الساجي
منكر الحديث([10])
#قال أبو الزنباع كان أول من أحدث المقياس.
قلت:الذي في تهذيب الكمال هو :(وَقَال أَبُو الزِّنْباع روح بن الفرج عن يَحْيَى بن بُكير: موسى بن أيوب أول من أحدث القياس بمصر )([11]) فالقائل هو يحي بن بكير وليس أبو الزِّنباع.
#وقال ابن يونس: يقال توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة .

(ز)مذهب الذهبي
1- ثقة فقيه([12])

2-قال:مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عَمه عَن عَليّ أنكر حَدِيثه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَيْضا([13])

مذهب الحافظ
(مقبول، من السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين، د عس ق)([14])

الخلاصة
هو أنَّ موسى بن أيوب ثقة فقيه ، إلا أن روايته عن عمِّه متكلمٌ فيها، كما قال الإمام ابن المديني:( وَأَنا أنكر من أَحَادِيثه أَحَادِيث رَوَاهَا عَن عَمه فَكَانَ يرفعها) ومثله ما قاله الإمام ابن معين فيما نقله محمد بن عثمان ، أخرج له أبو داود وابن ماجه والنسائي في (مسند علي رضي الله عنه)



[1] حرف الزاي إشارة إلى أن النص النقدي ليس في التهذيب

[2] سؤالات أبي داود(1/243)

[3] إكمال تهذيب الكمال(12/11)

[4] الضعفاء(4/1307)

[5] ميزان الاعتدال(3/642)

[6] سؤالات ابن أبي شيبة(1/160)

[7] المشاهير (1/298)

[8] التاريخ للعجلي(1/443)

[9]المعرفة والتاريخ(2 / 457)

[10] إكمال تهذيب الكمال(12/11)

[11] تهذيب الكمال(29/32)

[12] الكاشف(2/302)

[13] المغني في الضعفاء(2/682)

[14] التقريب(1/549)