السلام عليكم
أي كتاب فقه يكفي؟
وما رأيكم في :
كتاب مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج .
كتاب كشاف القناع عن الإقناع .
ما هو الأفضل فيهم؟
بارك الله فيكم.
عرض للطباعة
السلام عليكم
أي كتاب فقه يكفي؟
وما رأيكم في :
كتاب مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج .
كتاب كشاف القناع عن الإقناع .
ما هو الأفضل فيهم؟
بارك الله فيكم.
!؟جواب؟!
أخي الكريم
قلت يكفي !!
يكفي من ؟
إن قصدت المتفقه
فلايوجد كتاب واحد يكفي الفقيه
وبالنسبة للتفضيل بين الكتابين فهو متعذر
فمغني المحتاج شافعي
وكشاف القناع حنبلي
فلايمكن التفضيل بين كتابين في مذهبين مختلفين
ولكن بما أنك (زكريا الأنصاري) فأنوار الشافعية تشع من اسمك
ولذلك أحيلك على مواضيع الأخت العاصمية ومن أحيل على مليء فليحتل
ومن مواضيعها
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=81524
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=80471
ولعلها تفيدنا بمشاركة هنا
والله أعلم
صحيح أخي (أبو ريان)
لا يقارن بين كتابين في مذهبين مختلفين.
طرَحْتُ السؤال كما طُرح عليَّ ولم أنتبه إلى ما فيه من العجب
ولو أعدنا السؤال؟
أي كتاب فقه يكفي المبتديء في رأيك أخي (أبو ريان)؟
بارك الله فيك.
وسكت ابو ريان ولم يجيب :)
حنانيك أخياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخدمة الإسلامية
فلست قابعا أمام الشاشة 24 ساعة
جعلك الله سيدا في الإسلام
إذ أن سيد القوم خادمهم
أخي الفاضلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكريا الأنصاري
أقول لك أيضا هل تسأل عن كفاية المبتدئ في كتاب فقي هكذا مطلقا بدون التقيد بمذهب
أم عن مذهب معين
فإن كانت الأولى فلديك عدة خيارات
أسهلها وأيسرها الفقه الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد فهو كاف جدا للمبتدئ
وأن أردت زيادة بعده على قاعدة (والحل ميتته)
فيليه الملخص الفقهي للفوزان وفقه السنة الميسر للمطلق والفقه الميسر لمجموعة من العلماء
ثم لينطلق على بركة الله نحو الوجيز وصحيح فقه السنة والسيل الجرار والروضة الندية .......الخ
أما إن كنت تسأل عن مبتدئ يريد التفقه باتباع مذهب فليتك تذكر المذهب
وليت الإخوة يثرون الموضوع فيعلم البعض مايجهله البعض
والله أعلم
بارك الله فيك جوابك مطابق للسؤال:
سؤالي غير مفهوم وجوابك مغموم.
أزال الله عني وعنك الهم والغماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكريا الأنصاري
أخي زكريا
أ-إن كان المبتدئ يريد دراسة الفقه لا على مذهب معين فعليه بالفقه الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد
ب-إن كان يريد الدراسة عن طريق التمذهب
إن كان حنفيا فعليه بمختصر القدوري
وإن كان مالكيا فعليه برسالة القيرواني
وإن كان شافعيا فعليه بغاية الاختصار
وإن كان حنبليا فعليه بأخصر المختصرات
أتمنى أن الغمة قد زالت (ابتسامة)
جوابٌ مفرِّح
أحببتك في الله أخي - أبو ريان
أحبك الله الذي أحببتني فيهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكريا الأنصاري
بعد البحث وجدت لك هذا أخي السائل
أما في الفقه:
قال الشيج ابن بدران:
فالواجب الديني على المعلم إذا أراد إقراء المبتدئين أن يقرئهم أولا
- كتاب أخصر المختصرات أو العمدة للشيخ منصور متنا إن كان حنبليا
- الغاية والتقريب لأبي شجاع إن كان شافعيا
- العشماوية إن كان مالكيا
- منية المصلي أو نور الإيضاح إن كان حنفيا
ويجب عليه أن يشرح له المتن بلا زيادة ولا نقصان بحيث يفهم ما اشتمل عليه ومريأه أن يصور مسائله في ذهنه ولا يشغله مما زاد على ذلك.
بارك الله فيكم.