اعتياد كثير من الأئمة ختم قنوت الوتر غالبا بحديث اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك

أشكل علي اعتياد كثير من الأئمة ختم قنوت الوتر غالبا بحديث (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على
نفسك)
وسبب الإشكال

***أنه قد رجح في رسالته في قنوت الوتر عدم ثبوت أي دعاء في الوتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله .
*** ما هو محل هذا الدعاء هل هو 1- السجود الأخير 2-التشهد الأخير 3- في قنوت الوتر 4- بعد صلاة الوتر ؟!! 5 - يشمل جميع ما سبق


وقد اخترت بض الأحاديث من موقع الدر السنية:

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك .
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3566

29945 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره : اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 3/25
140220 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/109

57166 - فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من فراشه فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3113


43457 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره : اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الرقم: 1746
وهذا الحديث أورده النسائي في باب الدعاء في الوتر
وفي حاشية السندي ما يلي:
(كان يقول في آخر وتره يحتمل أنه كان يقول في آخر القيام فصار هو من القنوت كما هو مقتضى كلام المصنف ويحتمل أنه كان يقول في قعود التشهد وهو ظاهر اللفظ)


وفي سنن النسائي الكبرى
10566 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا إسحاق وهو بن منصور قال حدثنا حماد عن عطاء عن ذر عن بن أبزى عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد في آخرهن وافقه زبيد .

جزاك الله خيرا
ومن اخطاء القنوت المنشرة
قول الامام اللهم لك الحمد على ما قضيت
قال الامام النووي في روضة الطالبين(1/253)..((انها زيادة)) انتهى.
قال الشيخ محمود المصري في (تحذير الساجد من اخطاء العبادات والعقائد)ص671..(( أي انها ليس لها اصل في السنة ولم تكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الرغم من ذلك فهي من الالفاظ الشائعة في دعاء القنوت)).

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغامدي1

10566 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا إسحاق وهو بن منصور قال حدثنا حماد عن عطاء عن ذر عن بن أبزى عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد في آخرهن وافقه زبيد .

---

هذا بعد الانتهاء من صلاة الوتر نفسها
ففي رواية ابي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا سلم قال(سبحان الملك القدوس ثلاث مرات)رواه ابو داود والنسائي وصححه الالباني في صحيح النسائي

أخي الحبيب الغامدي1
انظر: ذخيرة العقبى، للإثيوبي، 18/121-122 مهـم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغامدي1

57166 - فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من فراشه فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3113
.

---

هذا في السجود ان شاء الله بدليل نصب القدمين
وكذلك قالت رضوان الله عليها: فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته في البيت وجعلت أطلبه بيدي ، فوقعت يدي على قدميه وهما منتصبتان وفي حديث قاسم : منصوبتان وهو ساجد فسمعته يقول : أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
التمهيد لابن عبد البر 23/349

قال الأثيوبي شارح النسائي ( ذخيرة العقبى)(18/121-122) عند حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره : اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك ) :
أي بعد السلام لما ذكره ابن القيم في زاد المعاد والشوكاني في تحفة الذاكرين أن في إحدى روايات النسائي (كان يقول إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه )ففيه انه كان يقول ذلك بعد السلام من الصلاة لا فيها
فعلى هذا فإدخال المصنف له في هذا الباب نظر لا يخفى
وأشار الشيخ إلى أنه لم يجد الرواية في النسائي .انتهى



وفي الدرر السنية ما يلي
20188 - بت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول . . .
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: مرسل - المحدث: المزي - المصدر: تهذيب الكمال - الصفحة أو الرقم: 1/375
______________________________ __________
229882 - بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول اللهم أعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك اللهم لا أستطيع ثناء عليك ولو حرصت ولكن أنت كما أثنيت على نفسك
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبد الله بن عبد القارئ وقد وثقه ابن حبان‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/127




والحديث الذي أشار إليه ابن القيم والشوكاني رواه النسائي في السنن الكبرى في كتاب عمل اليوم والليلة في باب ما يقول إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه برقم10339 وكذلك رواه الطبراني في المعجم الأوسط وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم 764

ولفظه (بت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول (اللهم أعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ برضاك من سخطك....الحديث)