تعقيب على محقق فتح المجيد في توهيمه للشيخ الالباني رحمه الله

قال محقق فتح المجيد عبد الرزاق المهدي عند تعليقه على حديث : احرس ليلة في سبيل الله افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها.
قال: قلت وهو عند احمد في كلا روايتيه منقطع لانه عن مصعب قال : قال عثمان .. الحديث ووقع عند الحاكم: عن مصعب عن عبد الله بن الزبير ومع ذلك فهو منقطع ابن الزبير مات سنة: 73 وذلك قبل ولادة مصعب هذا.
لكن ورد من طريق اخر اخرجه الترمذي 1167 والنسائي 6/39-40 كلاهما عن زهرة بن معبد عن ابي صالح مولى عثمان به.
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
قلت اي المحقق: اسناده قوي رجاله كلهم ثقات سوى ابي صالح مولى عثمان وهو مقبول كما في التقريب وللحديث شواهد يتقوى بها والله اعلم فاقل مراتبه انه حسن.
قال: تنبيه: وقد وهم الالباني حيث ضعفه في ضعيف الجامع برقم 2703.
انتهى كلامه
قلت اي ابو قتادة: بل وهمت انت بتوهيمك للشيخ الالباني رحمه الله تعالى فالحديث الذي ض

قال محقق فتح المجيد عبد الرزاق المهدي عند تعليقه على حديث : احرس ليلة في سبيل الله افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها.
قال: قلت وهو عند احمد في كلا روايتيه منقطع لانه عن مصعب قال : قال عثمان .. الحديث ووقع عند الحاكم: عن مصعب عن عبد الله بن الزبير ومع ذلك فهو منقطع ابن الزبير مات سنة: 73 وذلك قبل ولادة مصعب هذا.
لكن ورد من طريق اخر اخرجه الترمذي 1167 والنسائي 6/39-40 كلاهما عن زهرة بن معبد عن ابي صالح مولى عثمان به.
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
قلت اي المحقق: اسناده قوي رجاله كلهم ثقات سوى ابي صالح مولى عثمان وهو مقبول كما في التقريب وللحديث شواهد يتقوى بها والله اعلم فاقل مراتبه انه حسن.
قال: تنبيه: وقد وهم الالباني حيث ضعفه في ضعيف الجامع برقم 2703.
انتهى كلامه
قلت اي ابو قتادة: بل وهمت انت بتوهيمك للشيخ الالباني رحمه الله تعالى فالحديث الذي ضعفه الشيخ رحمه الله هو الحديث الذي اوردته بذلك اللفظ وهو الحديث الذي رواه اخرجه الامامان احمد والحاكم من طريق مصعب واما الحديث الذي اخرجه الترمذي والنسائي الذي من طريق ابي صالح مولى عثمان فقد حسنه الشيخ الالباني رحمه الله والحديث بلفظ اخر وهو :
رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه المنازل.
وانت وهمت بتحسينك للحديث الذي اورده صاحب فتح المجيد.
واليك كلام الشيخ الالباني رحمه الله تعالى:
قال رحمه الله في حديث:
حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها و يصام نهارها " .
و إسناده كما قال : أصلح من هذا ، لكنه ضعيف فيه مصعب بن ثابت قال الحافظ :
" لين الحديث " . السلسلة الضعيفة ج 3 ح 1234
وقال في الحديث الذي اخرجه الترمذي والنسائي:
رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب و قال محمد بن إسمعيل أبو صالح مولى عثمان اسمه تركان .

تحقيق الألباني :
حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 152 / التحقيق الثانى ) ، التعليق على الأحاديث المختارة ( 305 - 310 )
قلت: وقد اخطا المحقق في تعليقاته كثيراوتساهل في تصحيح وتحسين احاديث مع ضعفها وقد وهم حفظه الله حين نسب الى صحيح البخاري ان فيه حديث ان طوبى شجرة في الجنة. وقال اخرجه البخاري 3251 من حديث انس ولما راجعت البخاري لم اجد الحديث بذلك اللفظ.
ومعروف ان معنى طوبى اختلف فيه
قال الإمام النووي : وأما معنى طوبى فاختلف المفسرون في معنى قوله تعالى: {طوبى لهم وحسن مآب} فروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن معناه فرج وقرة عين. وقال عكرمة: نعم مالهم. وقال الضحاك: غبطة لهم. وقال قتادة: حسنى لهم. وعن قتادة أيضا معناه أصابوا خيرا. وقال إبراهيم: خير لهم وكرامة. وقال ابن عجلان: دوام الخير. وقيل: الجنة، وقيل: شجرة في الجنة، وكل هذه الأقوال محتملة في الحديث، والله أعلم.

ولو كان تفسيرها في صحيح البخاري لما اختلف اهل العلم هذا الاختلاف في معناها. والله اعلم