ما هي الكتب التي ردت على الطاعنين في حديث سحر النبي - صلى الله عليه وسلم-

أرجوا من الإخوة أن يرشدوني إلى الكتب والمقالات العلمية التي ناقشة الطعون في حديث سحر النبي(ص)

- من الكتب التي ردت على الطاعنين في حديث السحر :-
1 - شرح الإمام النووي على صحيح مسلم ، كتاب السلام ، باب السحر .
2 - الشفا للقاضي عياض ، شرح الملا علي القاري الهروي ، ج 2 صـ 332 . طبعة الباز .
3 - تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة الدينوري ، صـ 165 ، طبعة الكتب العلمية .
4 - الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية ، لأبي القاسم السهيلي ، ج 2 صـ 371 ، طبعة الكتب العلمية .
5 - رد شبهات حول عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ، د. عماد السيد الشربيني ، دار القبلتين بالسعودية .
6 - موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية ، تأليف / الأمين الصادق الأمين ، مكتبة الرشد .
7 - السحر بين الحقيقة والخيال ، د . أحمد ناصر الحمد ، وقد علمتُ أنه رد على شبهات الطاعنين ، علما أني لا أحوزه .
- هذا ما أحببت المساهمة به ، والله الموفق .

وما هي اشكالاتهم على هذا الحديث؟

وأيضا كتاب زاد المعاد للإمام ابن القيم رحمه الله تعالى ويمكنكم تحميله من هنا:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5138
وكذا كتاب الشيخ محمد أبو شهبة رحمه الله (دفاع عن السنة) ويمكنكم تحميله من هنا:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=575

هل اشكالات القوم على الحديث موجودة في هذه الكتب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم الإشكالات موجودة عندي واريد الرد عليها علميا
فالرجاء المزيد من المصادر

ممكن ترسل لي الاشكالات من بعد اذنك؟ولو على الخاص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك كتاب للشيخ سعد المصرفي ضمن سلسلة له وتكلم فيها عن هذا الحديث...
أعتقد اسمه ((حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم))
وايضا
طرق حديث سحر النبي وبيان طرقه احمد سلوم دار ابن حزم
طرق حديث عائشة سحر النبي وبيان فقه محمد علي الدقة دار ابن حزم
البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله ومثل هذه الكتب ايضا

الدكتور عبد الصبور شاهين - رحمه الله - كان يقوم بالتفسير في خُطَب الجمعة بجامع عمرو بن العاص، ولمَّا وصَلَ إلى قوله تعالى في سورة المائدة ((والله يعصمك من الناس)) تعرَّض لقصَّة سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - فكأنَّه نفاها ظنًّا منه أنَّها تتعارض مع الآية، ولم يتجرَّأ على هذا القول - والله أعلم - إلاَّ لعدم عِلمه بأنَّ الحديث في الصحيح.
وقد ردَّ عليه في حينها الدكتور محمد بلتاجي حسن في المحاضرات، متعجبًا من قول الدكتور عبد الصبور وردِّه للقصة مع صحَّتها.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي

الدكتور عبد الصبور شاهين - رحمه الله - كان يقوم بالتفسير في خُطَب الجمعة بجامع عمرو بن العاص، ولمَّا وصَلَ إلى قوله تعالى في سورة المائدة ((والله يعصمك من الناس)) تعرَّض لقصَّة سحر النبي - صلى الله عليه وسلم - فكأنَّه نفاها ظنًّا منه أنَّها تتعارض مع الآية، ولم يتجرَّأ على هذا القول - والله أعلم - إلاَّ لعدم عِلمه بأنَّ الحديث في الصحيح.

وقد ردَّ عليه في حينها الدكتور محمد بلتاجي حسن في المحاضرات، متعجبًا من قول الدكتور عبد الصبور وردِّه للقصة مع صحَّتها.

---

كنتُ - دائما - أتعجب من كيفية ورود الحديث بالصحيح ، رغم تعارضه بشكل واضح مع ظاهر هذه الآية المباركة .... .... ....

لو يتكرّم أحد السادة الأفاضل و يبيّن كيفية عدم التعارض ....

السحر من الله ام من الشيطان؟؟؟ ممكن توضحوا لنا ذلك

لا تعارض هنالك بين سحر الرسول صلى الله عليه وسلم وبين الآية الكريمة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) المائدة/ 67

معصوم أي من الفتنة ومن القتل قبل تأدية رسالته وواجبه وهو البلاغ والتبليغ عن ربه عزوجل وإلا فهو صلوات ربي عليه بشر يصيبه مايصيبهم ويعتريه مايعتريهم من عوارض وأمراض
قال تعالى : ( قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا ) [ الإسراء : 93 ، 94

والسحر الذي أصابه صلى الله عليه وسلم كان في أموره الدنيويه حيث كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولم يفعله .

اتصلت بي الأخت العاصمية وقالت ان المشرفين حذفوا حسابها على المجلس ما هو السبب يا مشرفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اثبتوا حساب الأخت.
اتقوا الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث وليد

اتصلت بي الأخت العاصمية وقالت ان المشرفين حذفوا حسابها على المجلس ما هو السبب يا مشرفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اثبتوا حساب الأخت.
اتقوا الله

---

أخي الكريم.. هذا التصرف منك لا يليق.
هناك مجلس للشكاوى لتكتب فيه ما تريد، وقد أعدت هذه المشاركة مرات عديدة دون توثق ولا تأن.. هذا أولا.
الأمر الثاني: الإدارة لم تمس معرف المرأة المذكورة بشيء، فلم توقف، ولم يحذف حسابها.
فهي واهمة أوأخطأت في الدخول بكلمة المرور.
حياك الله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مليكة

والسحر الذي أصابه صلى الله عليه وسلم كان في أموره الدنيويه حيث كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولم يفعله .

---

ما سبب هذا التخييل؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال الخطابي : قد أنكر قوم من أصحاب الطبائع السحر ، وأبطلوا
حقيقته ، ودفع آخرون من أهل الكلام هذا الحديث وقالوا : لو جاز
أن يكون له تأثير في رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، لم يؤمن أن يؤثر ذلك فيما يوحى
إليه من أمر الشرع ، فيكون فيه ضلال الأمة ، والجواب أن السحر
ثابت ، وحقيقته موجودة ، اتفق أكثر الأمم من العرب ، والفرس ،
والهند ، وبعض الروم على إثباته ، وهؤلاء أفضل سكان أهل الأرض ،
وأكثرهم علما وحكمة ، وقد قال الله تعالى : ( يعلمون الناس
السحر ( [ البقرة : 102 ] وأمر بالاستعاذة منه ، فقال عز وجل :
) ومن شر النفاثات في العقد ( [ الفلق : 4 ] وورد في ذلك عن
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أخبار لا ينكرها إلا من أنكر العيان والضرورة ، وفرع
الفقهاء فيما يلزم الساحر من العقوبة ، وما لا أصل له لا يبلغ هذا المبلغ
في الشهرة والاستفاضة ، فنفي السحر جهل ، والرد على من نفاه
لغو وفضل.
فأما ما زعموا من دخول الضرر في الشرع بإثباته ، فليس كذلك ،
لأن السحر إنما يعمل في أبدانهم وهم بشر يجوز عليهم من العلل والأمراض
ما يجوز على غيرهم ، وليس تأثير السحر في أبدانهم بأكثر من القتل ،
وتأثير السم ، وعوارض الأسقام فيهم ، وقد قتل زكريا وابنه ، وسم
نبينا ( صلى الله عليه وسلم ) بخيبر. فأما أمر الدين ، فإنهم معصومون فيما بعثهم الله جل
ذكره ، وأرصدهم له ، وهو جل ذكره حافظ لدينه ، وحارس لوحيه
أن يلحقه فساد أو تبديل ، وإنما كان خيل إليه أنه يفعل الشيء من
أمر النساء خصوصا ، وهذا من جملة ما تضمنه قوله : ) فيتعلمون منهما
ما يفرقون به بين المرء وزوجه ( [ البقرة : 102 ] فلا ضرر إذا يلحقه
فيما لحقه من السحر على نبوته وشريعته والحمد لله على ذلك ، والسحر من
عمل الشيطان يفعله في الإنسان بنفثه ، ونفخه ، وهمزه ، ووسوسته ،
ويتلقاه الساحر بتعليمه إياه ، ومعونته عليه ، فإذا تلقاه عنه ، استعمله
في غيره بالقول والنفث في العقد ، وللكلام تأثير في الطباع والنفوس ،
ولذلك صار الإنسان إذا سمع ما كره يحمى ويغضب ، وربما حم منه ،
وقد مات قوم بكلام سمعوه ، وبقول امتعضوا منه ، ولولا طول الكتاب
لذكرناهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل أحمد الطيب الجزائري

السحر من
عمل الشيطان يفعله في الإنسان بنفثه ، ونفخه ، وهمزه ، ووسوسته ،
ويتلقاه الساحر بتعليمه إياه ، ومعونته عليه ، فإذا تلقاه عنه ، استعمله
في غيره بالقول والنفث في العقد ، وللكلام تأثير في الطباع والنفوس ،
ولذلك صار الإنسان إذا سمع ما كره يحمى ويغضب ، وربما حم منه ،
وقد مات قوم بكلام سمعوه ، وبقول امتعضوا منه ، ولولا طول الكتاب
لذكرناهم

---

يعني الساحر يستعين بالشياطين في عمله؟وبالتالي المسحور يكون للشيطان عليه سبيل؟هكذا افهم من كلامك؟