تنبيه على خطأ عجيب في كتاب تراجم شيوخ الطبراني !!

بسم الله الرحمن الرحيم
كنت أتصفح كتاب / إرشاد القاصي و الداني إلى تراجم شيوخ الطبراني
لمؤلفه / نايف المنصوري
و قد قدم له فضيلة الشيخ / سعد الحميد
و قدم له أيضاً - و لخص أحكامه - الشيخ أبو الحسن السليماني .

قال المنصوري في الترجمة رقم ( 683 ) :
علي بن العباس بن الوليد أبو الحسن البجلي المقانعي الكوفي
عن : أبي كريب و الفلاس و عدة
و عنه : الطبراني و ابن عدي و الإسماعيلي و ابن المقرئ و آخرون .
قال حمزة ( السهمي ) عن الدارقطني : ثقة نبيل .
و قال السلمي عنه ( الدارقطني ) : ثقة صدوق .
و قال ( أبو سعد بن ) السمعاني : كان يبيع الخمر بالكوفة .
و قال الذهبي : الشيخ المسند المحدث الصدوق .
و قال ابن الجزري : شيخ مشهور .
و قال الألباني - بعد نقله كلام السمعاني - : فهو من الشيوخ المستورين !!

** قال أبو الحسن - في تلخيص حاله - :
ثقة أفحش فيه السمعاني القول ، و أكثرهم على مدحه في الحديث و العدالة ، و كلام السمعاني جرح واضح ، لكن كلام الأكثر و الأعلم أولى و الله أعلم !! اهـ

أقول : لو أن الواحد من هؤلاء الشيوخ الأفاضل قرأ كلام السمعاني على وجهه الصحيح لما احتاج إلى مثل هذا الكلام .
و هذا الشيخ - شيخ الطبراني - ثقة بلا ريب و هو كان يبيع الخُمُر ( جمع خمار ) بالكوفة ، و لعل في نسبته ( المقانعي ) إيماء إلى ذلك !
لكن لما قرأ هؤلاء الشيوخ الكلمة على أنها الخَمر ( المسكر ) قالوا ما قالوه !!
و كيف يكون من يبيع الخَمر من الشيوخ المستورين !!
و كيف يغفل الدارقطني - و غيره من الرواة عن الشيخ كابن عدي - عن هذا الأمر و لم يفطن له إلا أبو سعد !!
و لعل هذا أعجب ما في هذا الكتاب و الله أعلم .

جزاك الله خيرا

و إياكم أختنا الكريمة .

رفع الله قدرك ونفع بك الاسلام والمسلمين ( أهل السنة أعلم الناس بالحق وأرحم الناس بالخلق )

الدال على الخير كفاعله

جزاك الله خيرا فائدة حسنة وقد أوضحها السمعاني نفسه في الأنساب حيث قال:
الخُمْرى
بضم الخاء المنقوطة وسكون الميم وفي آخرها راء مهملة، هذه النسبة إلى الخمر [وهي جمع خمار-] وهو شيء، تجعله النساء على رءوسهن يقال له المقنعة، والمشهور بها أبو على بن العباس المقانعي الخمري

نفع الله بكم

هذه طريفة وعجيبة، شكر الله لك.

شكر الله لكم و بارك فيكم ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُميدي

هذه طريفة وعجيبة، شكر الله لك.

---

ومثلُها في الطرافة والعجب:
ما جاء في "جزء أحاديث نافع بن أبي نعيم" لابن المقرئ ص62
تحت رقم(25) عند قول المصنف:
" حدثنا عثمان بن أحمد بن هارون أبو عمر السمرقندي بتنيس (1)، ثنا أحمد الرملي، ثنا سفيان بن عيينة..."
فكتب محقّقه في الهامش:
" (1) هي مدينة ساحلية بالجزائر."
قلتُ: وأين "تنيس" المدينة المصرية المعروفة بالحديث والرواية ... من "تنس" الجزائرية ؟؟
ويزيدُ في طرافتها وغرابتها إنْ كان محقق الجزء من البلاد التي تنيس من أعمالها !! فلم أتحقق بعد من موطنه ؟؟

لو شرعنا نتحدث عن عجائب و غرائب المعلقين على الكتب لفني القرطاس !!
و لو جئتكم بما عندي فقط مما علقته على كتبي لجئتكم بالعجب العجاب .
و الله يغفر لنا أجمعين و لجميع المسلمين .

أحسنت!

نفع الله بكم.

بارك الله في الجميع