لماذا قال الشاطبي: "انصبه" ولم يقل: "النصب"؟
في أبيات سورة الأنعام،
قال الإمام الشاطبي رحمه الله:
نُكَذِّبُ نَصْبُ الرَّفْعِ فَازَ عَلِيمُهُ **** وَفِي وَنَكُونُ انْصِبْهُ فِي كَسْبِهِ عُلاَ
قال الإمام أبو شامة رحمة الله عليه:
"وكان يمكنه أن يقول وفي "ونكون النصب"،
ولكــن:
كان يلزم من تلك العبارة أن يكون ضده الخفض، ولما قال "انصبه" عُلِمَ أن القراءة الأخرى الرفع" اهـ.
أي أن الضمير في: "انْصِبْهُ " يعود إلى الرفع، والمعنى: انصب رفع (ونكون) للمذكورين، فتكون قراءة غيرهم بالرفع.
فلله درُّ الإمام الشاطبي من إمام حاذق، ولله درُّ الإمام أبي شامة من صاحب فهمٍ ثاقب!!
رد: لماذا قال الشاطبي: "انصبه" ولم يقل: "النصب"؟
بارك الله فيك شيخنا على هذه الفائدة الطيبة
رد: لماذا قال الشاطبي: "انصبه" ولم يقل: "النصب"؟
وإياكم أخي الشيخ الشتوى شكراً على مروركم المبارك.
رد: لماذا قال الشاطبي: "انصبه" ولم يقل: "النصب"؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم الأهدل
في أبيات سورة الأنعام،
قال الإمام الشاطبي رحمه الله:
نُكَذِّبُ نَصْبُ الرَّفْعِ فَازَ عَلِيمُهُ **** وَفِي وَنَكُونُ انْصِبْهُ فِي كَسْبِهِ عُلاَ
قال الإمام أبو شامة رحمة الله عليه:
"وكان يمكنه أن يقول وفي "ونكون النصب"،
ولكــن:
كان يلزم من تلك العبارة أن يكون ضده الخفض، ولما قال "انصبه" عُلِمَ أن القراءة الأخرى الرفع" اهـ.
أي أن الضمير في: "انْصِبْهُ " يعود إلى الرفع، والمعنى: انصب رفع (ونكون) للمذكورين، فتكون قراءة غيرهم بالرفع.
فلله درُّ الإمام الشاطبي من إمام حاذق، ولله درُّ الإمام أبي شامة من صاحب فهمٍ ثاقب!!
السلام عليكم
شيخنا الجليل حتي لو قال "ونكون النصب" لا ضير لأن ضد النصب الخفض ، وهنا لا يدخل الخفض في الأفعال ولذا قال الشاطبي " فزاحم بالذكاء لتفضلا " (يعني ممكن تمشي " جزيتم خيرا شيخنا الجليل علي هذه الفائدة
والسلام عليكم