قُلْ: ربيع الآخِر، وجُمَادَى الآخِرة، ولا تقل: ربيع الثاني، وجُمادى الثانية أو جُمَاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرات هذه الفائده :

كثيراً ما نسمعهم يقولون: شهر ربيع الثاني، وشهر جُمَادَى الثانية أو الثاني أو الآخر، وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: شهر ربيع الآخِر، وشهر جُمادى الآخِرة بدلاً من (الثاني) و(الثانية) كما في المظانّ اللغويَّة لأنَّ العرب لا يسمّون (الثاني) إلاّ ما كان له ثالث ورابع ... إلخ. جاء في المصباح المنير: «و(الربيع) عند العرب: ربيعان: ربيع شهور، وربيع زمان، فربيع الشهور اثنان، قالوا: لا يقال فيهما إلاَّ (شهر ربيع الأوَّل، وشهر ربيع الآخر)» وفيه أيضاً: «و(جُمادى) من الشهور، مؤنَّثة، قال ابن الأنباري: وأسماء الشهور كلّها مُذَكَّرة إلا جُمادَيين، فهما مؤنثتان، تقول: مضت جُمَادى بما فيها ... والأولى والآخرة: صفقة لها، فالآخرة بمعنى المتأخِّرة، ولا يقال: جُمَادى الأُخرى؛ لأنَّ الأخرى بمعنى الواحدة فقيل الآخرة لتخَتصّ بالمتأخِّرة».
إذن: قُلْ: ربيع الآخِر، وجُمَادَى الآخِرة، ولا تقل: ربيع الثاني، وجُمادى الثانية أو جُمَادى الآخِر.
______________________________ __________
منقول من احد المواقع
وجزاكم الله خيرا

بارك الله فيك على الفائدة...
قال الفيروز آباديّ -رحمه الله-: وكحُبارَى. [أي كَوَزْن حُبارَى: جُمَادَى] مِنْ أسماء الشُّهور، معرفةٌ، مؤنَّثة، وج: جُمَادَياتٌ. وجُمادى خمسةٍ: الأولى، وجُمادى ستَّةٍ: الآخِرةُ.

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

أذكر أن المرزوقي * يذكر الربيعين على سبيل القسمة بقوله :
( الأول باسم : ربيع الماء ،
والثاني باسم : ربيع النبات )

______________
* الأزمنة والأمكنة : في ذِكر ابتداء الزمان وأقسامه .

بارك الله فيكم جميعا !
أعرف هذه المعلومة لكنني كنت أفتقر لمثل هذه الأدلة الجميلة !

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالله زياد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

...والصواب أنْ يقال: شهر ربيع الآخِر، وشهر جُمادى الآخِرة بدلاً من (الثاني) و(الثانية) كما في المظانّ اللغويَّة لأنَّ العرب لا يسمّون (الثاني) إلاّ ما كان له ثالث ورابع ... إلخ.

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا