تخريج حديث جبير بن نفير عن عوف بن مالك أصح حديث في الدعاء على الجنازة

ورواه عن جبير بن نفير عبد الرحمن بن جبير ابنه وحبيب بن عبيد الكلاعي
1/ عبد الرحمن بن جبير ورواه عنه فيما وقفت عليه اثنان
1/ عيسى بن سليم الحمصي ورواه عنه فيما وقفت عليه اثنان
1/ عمرو بن الحارث
أخرجه مسلم في الصحيح (2194) والنسائي في المجتبى[1] (1983) قالا نا أحمد بن عمرو بن السرح
وأخرجه مسلم في الصحيح (2194) ثني هارون بن سعيد الأيلي
وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (234) ثني يونس
وأخرجه الطبراني في الكبير[2] (76) ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم
أخرجه الدقاق في الفوائد (577) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عيسى المصري
وأخرجه أبو نعيم في المستخرج (2162) ثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى
وأخرجه البيهقي في الدعوات[3] (626) نا أبو عبد الله ثنا أبو بكر ثنا العباس بن محمد ثنا أحمد بن صالح سبعتهم قالوا ثنا ابن وهب ني عمرو بن الحارث عن أبي حمزة بن سليم الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة يقول : اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار.
قال عوف : فتمنيت أن لو كنت أنا الميت لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك الميت.
ومن طريق أحمد بن عمرو أخرجه الطوسي في المستخرج (929) ومن طريق مسلم أخرجه ابن حزم في المحلى (3/ 355) ومن طريق النسائي أخرجه عبد الغني المقدسي في الثاني من المصباح ومن طريق يونس أخرجه الخطيب في تاريخه (3522) ومن طريق الدقاق أخرجه المزي في تهذيب الكمال (22/ 605) ومن طريق حرملة أخرجه ابن عساكر في تاريخه (47/ 51) ومن طريق أبي نعيم أخرجه الحافظ في نتائج الأفكار (4/ 390)

2/ عيس بن يونس
أخرجه مسلم في الصحيح (2194) ثنا إسحاق بن إبراهيم
وأخرجه مسلم (2194) والبزار في المسند (2737) والروياني في المسند (601) قالوا ثنا نصر بن علي[4]
وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (235) ثني إسحاق بن أبي إسرائيل
وأخرجه الطبراني في الكبير (77) ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق
وأخرجه الحاكم في الكنى (5/ 337) والميانجي في جزئه (43)[5] قالا ثنا البغوي ثنا عبد الأعلى بن حماد
أخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى (4/ 137) نا أبو عروبة السلمي ثنا محمد بن أحمد بن الصيدلاني
وأخرجه أبو نعيم في المستخرج (2162) ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن مهران الجمال سبعتهم قالوا ثنا عيسى بن يونس ثنا أبو حمزة الحمصي به
ومن طريق إسحاق أخرجه الطبراني في الكبير (77) وأبو نعيم في المستخرج (2162) والبيهقي في الكبرى (6968) وفي الصغرى (1084) ومن طريق الروياني أخرجه المزي في تهذيبه (22/605) ومن طريق القراطيسي أخرجه شرف الدين المقدسي في الأربعين في فضل الدعاء والداعين (33)

[1] وفي الكبرى (2121) (10859)
[2] وفي الدعاء (1164)
[3] وفي إثبات عذاب القبر (159)
[4] وعزاه إلى ابن ماجه عن نصر بن علي الحافظ في نتائج الأفكار (4/390) وأراه سبق قلم منه فإن المزي لم يعزه إليه في التحفة ولا ورد في مطبوع السنن والله أعلم
[5] و(60)

فهذان اثنان عمرو بن الحارث وعيسى بن يونس روياه عن أبي حمزة عيسى بن سليم الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه وسلم

أبو حمزة عو عيسى بن سليم العنسي الرستني الحمصي والرستن قرية من قرى حمص.قال أبو حاتم في علل الحديث لابنه (3/ 448) : وأبو حمزة بن [سليم][1] العنسي حمصي ثقة لا يسمى روى عنه عمرو بن الحارث وعيسى بن يونس هو مثل ثور بن يزيد وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 214) سألت أبي عن أبي حمزة الحمصي فقال اسمه سليم وهو صدوق ثقة

أقول : اسمه عيسى وسليم اسم أبيه قال أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (4/ 46) : كناه ابن وهب عن عمرو بن الحارث وسماه موسى بن أعين عنه.

[1] قال المحقق في جميع النسخ سليمان قلت : قد ترجم له ابن ابي حاتم بأبي حمزة بن سليم العنسي (9/362)

2/ معاوية بن صالح ورواه عنه جماعة
1/ عبد الرحمن بن مهدي
أخرجه أحمد في المسند (24000)
وأخرجه مسلم في الصحيح (2193) ثناه إسحاق بن إبراهيم
وأخرجه الترمذي في الجامع (1025) والروياني في المسند (596) وابن جرير في تهذيبه (231) قالوا ثنا محمد بن بشار ثلاثتهم قالوا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميت قال ففهمت من صلاته عليه اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالماء والثلج ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس

2/ عبد الله بن وهب
أخرجه مسلم في الصحيح (2192) ثني هارون بن سعيد الأيلي
وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (233) ثني يونس بن عبد الأعلى
وأخرجه ابن الجارود في المنتقى (539) والنيسابوري في الزيادات على المزني (159) قالا ثنا بحر بن نصر
وأخرجه ابن حبان في الصحيح (3075) نا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى أربعتهم قالوا نا ابن وهب ني معاوية بن صالح ثني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه به
ومن طريق محمد بن الحسن أخرجه أبو نعيم في المستخرج (2160) والبيهقي في الكبرى (6967) والحافظ في نتائج الأفكار (4/ 388)

3/ عبد الله بن صالح
أخرجه البزار في المسند (2739) ناه أحمد بن منصور
وأخرجه الطبراني في الدعاء (1163) ثنا بكر بن سهل[1] ومطلب بن شعيب الأزدي
وأخرجه أحمد بن كامل القاضي في الفوائد (16) نا أبو إسماعيل أربعتهم قالوا ثنا عبد الله بن صالح ثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه به
ومن طريق أبي إسماعيل الترمذي أخرجه البيهقي في الكبرى (6966) والحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (4/ 389)

فهؤلاء ثلاثة عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن وهب وعبد الله بن صالح رووه عن عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير به


الخلاصة أن عيسى بن سليم الحمصي ومعاوية بن صالح روياه عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[1] وفي الكبير (79) وفي مسند الشاميين (2038) عن بكر وحده

2/ حبيب بن عبيد
ورواه عن جبير بن نفير حبيب بن عبيد واختلف عنه فرواه معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي سمعه يقول سمعت عوف بن مالك يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر أو[1] من عذاب النار.
قال : حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت.
ورواه عن معاوية بن صالح جماعة
1/ عبد الله بن وهب
أخرجه مسلم في الصحيح (2191) ثني هارون بن سعيد الأيلي
وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (232) ثني يونس بن عبد الأعلى
وأخرجه ابن الجارود في المنتقى (538) والنيسابوري في الزيادات على المزني (158) قالا ثنا بحر بن نصر
وأخرجه ابن حبان في الصحيح (3075) نا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى أربعتهم قالوا نا ابن وهب ني معاوية بن صالح ثني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه به
ومن طريق مسلم أخرجه البغوي في شرح السنة (1495) وفي الأنوار (672) ومن طريق محمد بن الحسن أخرجه أبو نعيم في المستخرج (2160) والبيهقي في الكبرى (6967) والحافظ في نتائج الأفكار (4/ 388) واللفظ لمسلم

2/ عبد الرحمن بن مهدي
أخرجه أحمد في المسند (23975)
وأخرجه مسلم في الصحيح (193) ثناه إسحاق بن إبراهيم قالا نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد به
ومن طريق إسحاق أخرجه أبو نعيم في المستخرج (2161)

4/ معن بن عيسى
أخرجه النسائي في المجتبى[2] (62) (1984) نا هارون بن عبد الله
وأخرجه ابن أخي ميمي في الفوائد (578) ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو خيثمة قالا ثنا معن بن عيسى ثنا معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد به
ومن طريق هارون أخرجه ابن أخي ميمي في الفوائد أيضا (578) ومن طريق النسائي أخرجه عبد الغني المقدسي في الثاني من المصباح

4/ زيد بن الحباب
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (11471)[3] ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثني حبيب بن عبيد الكلاعي به
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن المنذر في الأوسط (3172) وأبو نعيم في المستخرج (2161)

5/ عبد الله بن صالح
أخرجه البزار في المسند (2738) ناه أحمد بن منصور
وأخرجه الطبراني في الدعاء (1162) ثنا بكر بن سهل[4] ومطلب بن شعيب الأزدي
وأخرجه أحمد بن كامل القاضي في الفوائد (16) نا أبو إسماعيل أربعتهم قالوا ثنا عبد الله بن صالح ثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه به
ومن طريق أبي إسماعيل الترمذي أخرجه البيهقي في الكبرى (6965) والحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (4/ 389)

فهؤلاء خمسة زيد بن الحباب وابن وهب وعبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى وأبو صالح رووه عن معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[1] في بعض روايات بواو العطف
[2] وفي الكبرى (2122)
[3] و(30395) (29819)
[4] وفي الكبير (78) وفي مسند الشاميين (2037) عن بكر وحده
يتبع إن شاء الله بذكر الخلاف على معاوية فنظرة إلى ميسرة

وخالف معاوية بن صالح أبو بكر بن أبي مريم وعصمة بن راشد فروياه عن حبيب بن عبيد الرحبي عن عوف بن مالك الأشجعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه جبير بن نفير
أخرجه الطبراني في الكبير[1] (108) ثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى
وأخرجه الطبراني في الكبير (108) ثنا محمد بن إبراهيم وجعفر بن محمد قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن القرشي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عصمة بن راشد الأملوكي وأبي بكر عبد الله بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد الرحبي به
ومن طريق الطبراني أخرجه ابن عساكر في تاريخه (51/ 210) وأبو موسى المديني في اللطائف من علوم المعارف (ص 753)

وتابع سليمان بن عبد الرحمن جماعة
1/ يزيد بن هارون
أخرجه الخطيب في السابق واللاحق (ص 132) نا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الخياط الأزجي
وأخرجه الشحامي في الأربعون (29) نا أبو بكر السراج نا أبو سعد بن أبي رشيد العدل قالا أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي ثنا يزيد بن هارون ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عصمة بن راشد الأملوكي وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن حبيب به
ثم قال يزيد بن هارون : سمعته من شعبة يحدث به عن فرج بن فضالة عن إسماعيل بن عياش حتى قدم إسماعيل إلى بغداد فسمعته منه.
ومن طريق يزيد أيضا أخرجه المزي في تهذيب الكمال (20/ 62)

3/ محمد بن عبيد المحاربي
أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (236) ثني عبيد بن إسماعيل الهباري ثنا المحاربي عن إسماعيل بن عياش ثنا أبو بكر بن أبي مريم وحده

3/ الفرج بن فضالة
ورواه عن فرج جماعة واختلفوا عنه فرواه أبو داود الطيالسي في المسند (1092) ثنا الفرج بن فضالة عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك

وأخرجه ابن ماجه في السنن (1500) ثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود الطيالسي ثنا فرج بن الفضالة حدثني عصمة بن راشد عن حبيب بن عبيد به

ورواه يزيد بن هارون عن شعبة عن فرج بن فضالة عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال يزيد : سمعت شعبة يحدث بهذا الحديث عن فرج بن فضالة عن إسماعيل ثم قدم إسماعيل بغداد فسمعته منه.
أخرجه الطبراني في الأوسط (1386) ثنا أحمد
وأخرجه ابن عدي في الكامل (1/ 477)[2] نا محمد بن الحسين بن مكرم وصالح بن أحمد بن يونس ثلاثتهم قالوا نا محمد بن حرب النشائي نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن فرج بن فضالة به
ومن طريق الطبراني أخرجه أبو موسى المديني في اللطائف من علوم المعارف (ص 753)

قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن هارون

فائدة : في رواية يزيد التي أخرجه المزي في تهذيب الكمال (20/ 63) : قال الدقيقي وسمعت يزيد بن هارون يقول شهدت شعبة يسأل فرج بن فضالة أو يسأل له عن حديث إسماعيل بن عياش حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على الأنصاري.
قال يزيد بن هارون: وسمعته من فرج عن إسماعيل بن عياش قبل أن يقدم إسماعيل ثم قدم إسماعيل فسمعته منه.

أقول : فرج بن فضالة ضعيف الحديث والأشبه أنه كان المضطرب في هذا الحديث وذكر إسماعيل بن عياش في روايته أصح

[1] وفي مسند الشاميين (1466)
[2] و(7/142)

الخلاصة أن إسماعيل بن عياش رواه عن عصمة بن راشد الأملوكي وأبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قال أحمد في العلل (2087) ثنا أبو المغيرة قال قلت لأبي بكر تحدثنا عن حبيب بن عبيد يرده إلى عوف بن مالك الأشجعي قال سمعت حبيبا يقول أدركت نيفا وثمانين رجلا من الصحابة

أقول : عصمة بن راشد الأملوكي قال الذهبي ليس بالمعروف وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف مختلط وقد قصرا به ويحتمل أن يكون حبيب أرسله عن عوف إذ الإرسال في التابعين مشهور
والصحيح المحفوظ في هذا الحديث ما رواه الثقة معاوية بن صالح مجودا عن حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال الحافظ ابن كثير في جامع المسانيد (6/ 680) : والمحفوظ حبيب عن جبير بن نفير

وحبيب بن عبيد الكلاعي شامي تابعي ثقة قال أحمد لا بأس به ووثقه النسائي والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات وقال في مشاهيره كان فاضلا وصحح له مسلم والترمذي وابن حبان

الخلاصة أن عبد الرحمن بن جبير وحبيب بن عبيد روياه عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قال البزار : وهذا الكلام لا نعلم أحدا يرويه إلا عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

أقول : هذا إسناد صحيح صححه الأيمة مسلم وابن حبان والبغوي وجماعة من المتأخرين وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح قال محمد (يعني البخاري) أصح شيء في هذا الباب هذا الحديث

أقول : قد وقفت عليه عن عوف بن مالك بإسناد آخر
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (574) ثنا هاشم بن مرثد الطبراني وسلامة بن ناهض المقدسي
وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (56/269) من طريق أبي الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد ثلاثتهم قالوا ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جابر عن سليم بن عامر [وغيره] عن عوف بن مالك قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار فسمعته يقول اللهم صل عليه واغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ومنقلبه واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأنزله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وقه فتنة القبر وعذاب النار

تنبيه مهم : الزيادة لابن عساكر

وهذا إسناد ضعيف
هاشم بن مرثد الطبراني قال ابن حبان ليس بشيء
وسلامة هو سلامة أو سلام بن محمد بن ناهض أبو بكر الترياقي المقدسي ضعفه الدارقطني وقال مسلمة مجهول
وأبو الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد له ترجمة في تاريخ دمشق وغيره ولم أجد أحدا وثقه
وسليم بن عامر جزم أبو حاتم أنه لم يسمع من عوف بن مالك وغيره إن كان محفوظا في الإسناد لم تتبين عينه ولا حاله


أقول : وليس هذا الحديث من هذا الوجه في شيء من دواوين السنة المشهورة ويغني عنه الطريق الأول



هذا ما تيسر لي جمعه وتحريره من طريق هذا الحديث أسأل الله الكريم أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأستغفره مما زاغ فيه الفهم أو طغى به القلم والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات حرره أبو صهيب الجزائري ببلد الله الحرام شرفه الله

جزاك الله عنا ألف خير ياشخ عدلان وكثر الله من أمثالك

ولعلي أضيف شيأ إن تيسر لي وإن كنت في حالة نفسية لا يعلمها إلا الله من حزن وهم على أخوتنا المسلمين في ليبيا

فرج الله عنهم ونصرهم على عدوهم عاجلا غير آجل

جزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الرحمن وكشف الله همنا وأقر أعيننا بنصرة الموحدين في ليبيا وغيرها من بلاد الإسلام