متى أعجبتني ( لا أدري ) ومتى ساءتني

السلام عليكم ورحمة الله
فمن نحو عشر سنين بفضل الله وأنا مصاحب لبعض الدعاة ممن اتخذوا منهج السلف لهم طريقاً .
ولكن للأسف لم أسمع من أحدهم - على ما أذكر - كلمة لا أدري مع أنهم من طلبة العلم لا علماء .
ثم بدأت معرفتي بالشيخ الدكتور حسام الدين عفانة حفظه الله تعالى وما زلت إلى اليوم أثق فيه ثقة عظيمة بسبب أني سألته مرة عن مسألة في الصلاة فقال : لا أدري أجيبك فيما بعد إن شاء الله ، فعظم الرجل في عيني - مع أني لم آخذ بمذهبه في المسألة فأنا أميل للحنابلة وابن عثيمين في الفقه ولكني استفدت أن الجمهور على خلاف الحنابلة فيها - .
وقد قالها أيضاً في درس سؤل فيه عن حديث ومدى صحته .
في المقابل بعد أداء صلاة الجماعة في مسجد أتى أحد المصلين بما يبطل الصلاة وهو جانبي وبعد انتهائي من الصلاة كمسبوق قلت له أعد الصلاة ، فسمعني أخ جالس لجنبه واستدل بحديث على خلاف ما أقول فقلت له أني أتكلم عن علم - لم يأت في ذهني الرد على الكلام - فقال بيننا علماؤنا فذكرت له الدكتور حسام فرضي ، وإذا بأحد طلاب الشريعة وأظنه حامل لشهادة بكالوريوس - وما أعلمه أنه من المجتهدين في الطلب - فقال لي فلنسأله فرحبت بذلك ، فتوقف الأخ في المسألة وقال لا أدري مع أن المفروض من صغار طلبة العلم أن يعرفوها فسكت ثم اتصلت بالشيخ حسام فقلت له ما جرى فقال الصلاة باطلة ، فرضي الأخ بالفتوى ، ولكني فكرت بعد ذلك في جواب الأخ فلم يعجني قوله لا أدري ، وإن كان ذلك هو الواجب عليه حتى لا يقول على الله بغير علم ولكن الأصل فيه أن يعلم المسألة .
والله الموفق .

بارك الله فيك أخي الكريم.
الفتوى بدون علم، مصيبة من المصائب، وهو التعالم المذموم، وطالب العلم عليه بتقوى الله تعالى في كل ما يقوله، ويكتبه، وليعلم أن الله يراقبه، وأنه إن تكلم في شرع الله فهو يوقع عن الله، وهذا منصب عظيم، ومكانة كبيرة، نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتوقف عن حدود الله.

للفائدة:.
ذكرتم وفقكم الله في كتباتكم السابقة:

اقتباس:

---

مع أني لم آخذ بمذهبه في المسألة فأنا أميل للحنابلة وابن عثيمين في الفقه ولكني

---

فهل لنا أن نعرف ما هذه المسألة وفقكم الله.

يعني أنا ما توقعت أن يسألني طالب علم فضلاً عن شيخ : )
لم يكن قصدي شد الاهتمام للمسألة!
هذه وصلة الفتوى وهي غير طويلة
http://www.yasaloonak.net/default.as...�لاة&id=611