أعرب كلمة ممارسة في المثال أحب الأنشطة الرياضية ممارسة

أحب الأنشطة الرياضية ممارسة
اختلفنا في إعراب كلمة ممارسة ، فشاركونا في إعرابها

من المرجح إمكان اعرابها بوجهي التمييز والحالية.

عزيزي هل أحب فعل أم اسم ؟
عموما هي تمييز بلا شك

أُحِبُّ الأَنشطةَ الرياضيةَ ممارسةً .
هكذا تنطق الجملة صحيحة بإذن الله تعالى ، فكلمة " أحب" لاتكون فى الجملة هنا إلّا فعلاً مضارعا ، وأمّا إعراب كلمة " ممارسـةً " فهى تمييز ملحوظ منصوب بالفتحة الظاهرة .
وفّقكم الله وإيانا إلى سواء السبيل .

بارك الله فيكم , ولكن ألسيت ممارسة مصدرًا فكيف تعرب تمييزًا ؟
وإعرابها حالاً أو مفعولاً لأجله أليس أولى ؟
شاركوني برأيكم فالأمر جد محيير و الجدال على أشده

قد تكون أيضا مفعولا مطلقا بتقدير محذوف أمارسها ممارسة

أنا ألتقي مع إعراب مفعول مطلق مع تصحيحه والقول بأنه نائب مفعول مطلق وليس مفعول مطلق على تقدير أحب الأنشطة الرياضية حباً ،ناب عن المفعول المطلق آلته وطريقته هذا والله الأعلم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي الشامي

بارك الله فيكم , ولكن ألسيت ممارسة مصدرًا فكيف تعرب تمييزًا ؟
وإعرابها حالاً أو مفعولاً لأجله أليس أولى ؟
شاركوني برأيكم فالأمر جد محيير و الجدال على أشده

---

جاء التمييز مشتقا في بعض الأساليب الواردة عن العرب مثل (لله درخالد فارسا)
وأميل إلى إعرابها حالا
والذي يبدو لي في كثير من الكلمات المختلف في إعرابها بعد الأساليب التي جاءت فيها عن أساليب العرب الفصحاء
فلو قلنا أحب ممارسة الأنشطة الرياضية أو أحب الأنشطة الرياضية ممارستها ، لما حدث خلاف

اقتباس:

---

مفعولاً لأجله أليس أولى ؟

---

نعم مفعول لأجله أولي و أفضل .

النصب على الحال أولى وأوضح للمعنى بعيدا عن التأويلات .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فراس الهمداني

نعم مفعول لأجله أولي و أفضل .

---

أليس تعريف المفعول لأجله: اسم يبين سبب حودث الفعل ؟ فكيف تكون هنا كلمة ممارسة مفعولا لأجله.

تعرب هنا تمييزا ملحوظا، وتميل النفس إلى أنها حال فتكون الجملة "أحب الأنشطة الرياضية حال كونها ممارسة" لكنها ليست كذلك، لأن لم تبين هيئة صاحب الحال!.
وكذا ليست مفعولا لأجله لما مر من قول أخينا أبي بكر.
والله أعلم.