بسم الله الرحمن الرحيم
لعل البعض لا يفرق بين أنواع الحقوق التي تخص المرء ،إذ أن الحقوق ليست على درجة واحدة في النظرالشرعي بل هي متفاوتة ، وقد قسمت إلى أنواع ولعل تقسيم ابن رجب - يرحمه الله - تقسيم مبارك، ولعلي أذكر هذه الأنواع مع الاختصار وإبقاء عبارة الحافظ ابن رجب كما هي ، وأبين الاختصار بوضع النقط.
وقبل الولوج في القاعدة الحقوقية أبين أهم التعاريف الواردة في القاعدة وذلك من كتاب شرح تحفة أهل الطلب في تجريد أصول قواعد ابن رجب ، لـــ ا.د عبد الكريم اللاحم .
- حق الملك : يعطي صاحبه أن يملك محل حقه من غير توقف على موافقة ممن هو له أو رضاه .
- حق التملك : يعطي صاحب هذا الحق حق طلب تملك محل هذا الحق دون أن يملكه إياه من غير طلب .
- حق الانتفاع : يعطي صاحب هذا الحق حق الانتفاع دون التملك أو التمليك .
- حق الاختصاص : يخول الانتفاع ويمنع المزاحمة دون التملك والتمليك .
- حق الاستيفاء : يمنع التصرف في محل الحق من غير رضا صاحب الحق ولا يقتضي تملكا ولا تمليكا .
قال الحافظ ابن رجب : (( القاعدة الخامسة والثمانون:
الحقوق خمسة أنواع:
أحدها: حق ملك كحق السيد في مال المكاتب.... , وما يمتنع إرثه لمانع كالتركة المستغرقة بالدين على رواية , وكالمحرم إذا مات موروثه وفي ملكه صيد على أظهر الوجهين .
والثاني: حق تملك كحق الأب في مال ولده وحق العاقد للعقد إذا وجب له وحق العاقد في عقد يملك فسخه ليعيد ما خرج عنه إلى ملكه مع أن في هذا شائبة من حق الملك وحق الشفيع في الشقص ... .
النوع الثالث حق الانتفاع ويدخل فيه صور:
منها: وضع الجار خشبه على جدار جاره إذا لم يضر به للنص الوارد فيه.
ومنها: إجراء الماء في أرض غيره إذا اضطر إلى ذلك في إحدى الروايتين ... .
النوع الرابع: حق الاختصاص وهو عبارة عما يختص مستحقه بالانتفاع به ولا يملك أحد مزاحمته فيه وهو غير قابل للشمول والمعاوضات ويدخل تحت ذلك صور:
منها: الكلب المباح اقتناؤه كالمعلم لمن يصطاد به ... ومنها: الأدهان المتنجسة المنتفع بها بالإيقاد وغيره على القول بالجواز فأما نجسة العين كدهن الميتة فالمنصوص أنه لا يجوز الانتفاع به , ...
ومنها: جلد الميتة المدبوغ إذا قيل يجوز الانتفاع به في اليابسات فأما ما لا يجوز الانتفاع به من النجاسات بحال فلا يد ثابتة عليه , ... ومنها: مرافق الأملاك كالطرق والأفنية ومسيل المياه ونحوها هل هي مملوكة أو ثبت فيها حق الاختصاص؟ وفي المسألة وجهان: .. .
ومنها: مرافق الأسواق المتسعة التي يجوز البيع والشراء فيها كالدكاكين المباحة ونحوها فالسابق إليها أحق بها ...
ومنها: الجلوس في المساجد ونحوها لعبادة أو مباح فيكون الجالس أحق بمجلسه إلى أن يقوم عنه باختياره قاطعا للجلوس أما إن قام لحاجة عارضة ونيته العود فهو أحق بمجلسه ويستثنى من ذلك الصبي إذا قام في صف فاضل أو في وسط الصف فإنه يجوز نقله عنه صرح به القاضي..
النوع الخامس: حق التعلق لاستيفاء الحق وله صور:
منها: تعلق حق المرتهن بالرهن ومعناه أن جميع أجزاء الرهن محبوس بكل جزء من الدين حتى يستوفي جميعه.
ومنها: تعلق حق الجناية بالجاني ومعناه أن حقه انحصر في ماليته وله المطالبة بالاستيفاء منه ويتعلق الحق بمجموع الرقبة لا بقدر الأرش على ظاهر كلام الأصحاب ...
ومنها: تعلق حق الغرماء بالتركة ...
ومنها: أعني صور تعلق الحقوق بالأموال تعلق حق غرماء المفلس بماله بعد الحجر وهو تعلق استحقاق الاستيفاء منه.
ومنها: تعلق ديون الغرماء بمال المأذون له ...
ومنها: تعلق حقوق الفقراء بالهدي والأضاحي المعينة ويقدمون بما يجب صرفه إليهم منها على الغرماء في حياة الموجب وبعد وفاته )) ا.هـ .
وصلى الله وسلم على النبي وآله .
