قال عمرو بن كلثوم :
أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا
تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا
اعزائي من لديه منكم معرفة في الاعراب فليتفضل ويساعدني على اعراب هذا البيت حيث اني اعربته اعرابًا بسيطاً لاكنني لم استطع اعراب الجمل .....وشكراً.
عرض للطباعة
قال عمرو بن كلثوم :
أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا
تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا
اعزائي من لديه منكم معرفة في الاعراب فليتفضل ويساعدني على اعراب هذا البيت حيث اني اعربته اعرابًا بسيطاً لاكنني لم استطع اعراب الجمل .....وشكراً.
جملة ( أنا تضعضعنا ) اسمية في محل نصب نفعول به للفعل ( يعلم ).
و ( أنا قد ونينا ) في محل نصب معطوف على المفعول السابق.
و شكرا.
لا يعلمُ الأقوام ..
يعلم: من الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.
والأقوام: فاعلٌ مرفوع ....
((أنَّا تضعضعنا)): هذا كله مصدر مؤول .. مكون من (أنَّ) واسمها (نا) ضمير مبني في محل نصب، وخبرها (الجملة الفعلية التي فعلها ماض [تضعضعَ] وفاعل ذلك الفعل [نا الفاعلين]).
وهذا المصدر المؤول سد مسد مفعولي (علمَ)، وهو مذهب سيبويه وغيره.
وقدَّر الأخفش مفعولا ثانيًا محذوفًا .... ومذهب سيبويه أحسن.
((وأنا قد ونينا)) مصدر مؤول معطوف على سابقه، وهو مثله لولا زيادة "قد" قبل الفعل الماضي (ونِيَ).
والله أعلم.
شكراً جزيلا....
وفقكم المولى وسددكم .....