علم الكلام وأثره في التفسير ـ أُطروحة دكتوراه

الحمد لله ربّ العالمين والصلاة السلام على محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين، ومن تبعهم وسار على نهجهم إلى يوم الدين،
أما بعد:
فقد منّ الله تعالى على العبد الفقير بأن وفقه لإكمال السنة التحضيرية (بامتياز) وبعد البحث والتقصي، وقع اختياري وشرح الله صدري أن يكون مشروع أطروحة الدكتوراه:

[علم الكلام وأثره في التفسير]

وقد حصلت الموافقة عليه، والحمد لله أولاً وآخراً.
والأطروحة ستتضمن بابين:
الباب الأول: في علم الكـلام
فصل في تعريفه وألقابه والفرق بينها وحكمه، وفصل في نشأته وتطوره وأثره إجمالاً على العلوم الأخرى...
وكذلك سيتضمن هذا الباب فصلاً أُلخص فيه منهاج دراسة العقيدة بحسب الاتجاهات الرئيسية:
أهل السنة والجماعة (السلفية، الاشاعرة، الماتريدية)، المعتزلة، الإمامية، الصوفية، والفلاسفة
وكذلك سيتضمن هذا الباب فصلاً مهماً حول أدلة الاعتقاد ليكون أساساً في بحث الباب الثاني.
والباب الثاني: في أثر علم الكلام في التفسير
سأقسمه على ضوء أمهات المسائل العقدية الرئيسة، فأعرض في كل مسألة ما جاء فيها من أقوال، عرضاً مختصراً من غير إخلال، ثمَّ أطوف في أهم كتب التفسير على اختلاف مشارب أصحابها مبرزاً تأثر أصحابها بمذاهبهم الاعتقادية في تفسير الآيات المتعلقة بالمسألة، ثمَّ اعلق وأناقش بما يفتح الله على العبد الفقير، مستعيناً بالله تعالى، ثمَّ مستنيراً بما تحصل لدي من معطيات في الباب الأول.
والموضوع وإن كان في أصله يبحث في العقائد، إلا أنّه لا يخفى مدى قوة تعلقه بالتفسير.
أعلمُ ان الموضوع يحتاج إلى جهد كبير وبحث دقيق، وتتبع للأقوال في مظانها، ومجانبة الميل إلى هذا الطرف أو ذاك، ولكن اسأله تعالى أن يسهل هذا الأمر.
لذا أرجو من الأخوة الكرام أن لايضنوا عليّ بما عندهم مما ينفعني فيما عزمت عليه، بما يخدم البحث، ويوفر الوقت، من كتب، ورسائل وبحوث، ومناقشات، وخاصة الكتب والرسائل التي بحثت تفصيلاً في المسائل العقدية بحثاً مقارناً.
وختاماً: أرجو ان تقبلوني عضواً في هذا المنتدى ، وان تدعوا الله جل وعلا أن يوفقني.

أهلا ومرحبا بك يا أبا حذيفة بين إخوانك في المجلس العلمي.
والله أسأل أن يوفقك في رسالتك، وأن تكون نافعة للأمة، وصدقة جارية لك "علم ينتفع به".
هناك ملاحظة -يجدر العناية بها-:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حذيفة البغدادي

أُلخص فيه منهاج دراسة العقيدة بحسب الاتجاهات الرئيسية:
أهل السنة والجماعة (السلفية، الاشاعرة، الماتريدية)، المعتزلة، الإمامية، الصوفية، والفلاسفة

---

يمكن تضمين أهل الكلام من الأشاعرة والماتريدية مع أهل السنة، في المقابل مع الشيعة؛ لما يوجد بيننا وبينهم من تقارب، واختلاف بيننا جميعا وبين الشيعة.
وربما يكون هذا الجمع في معرض الحديث إلى الرافضة -مثلا-.
ولكن أثناء البحث العلمي وتحرير المسائل.. لا يمكن الجمع بين أهل السنة وأهل الكلام.
لذا فلا بد من إفراد أهل السنة، وإفراد أهل الكلام.
ويمكنك التحدث عن الذين تأثروا بهذا العلم من المنتسبين للسنة.
وأما الأشاعرة والماتريدية، فيمكنك نقاش أصحاب هذه المذاهب، مع مراعاة نقاش كل مرحلة على حدى.
كتب الله لكم التوفيق والسداد.

جزيت كل خير على الملاحظة
ولاشك في ضرورة التفريق بين من ذكرت، لاختلاف المنهج في كثير من النواحي، اعني بين الاتجاه السلفي من جهة، وبين الاتجاه الاشعري والماتريدي من جهة اخرى، وانما ذكرتهم باعتبار دخولهم تحت مفهوم اهل السنة والجماعة في الاطلاق العام.

فلا مناص من بحث منهجية من تقدم كل على حدة، ومن ثم ذكر مواطن الاختلاف والالتقاء.
والله الموفق

السلام عليكم
اسأل الله العلي العظيم لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
اعتذر لهذا التأخير والانقطاع الطويل جداً بسبب الانشغال بالدراسة والتغيير الاضطراري للأطروحة، إذ بعد مضي قرابة العام على العمل فيها علمت أن ثمة من سيناقش رسالة ماجستير في موضوع قريب جدا من موضوع اطروحتي، ولاعتبارات ادارية اضطررت الى تغيير اطروحتي، وبتوفيق الله تعالى وفضله وقع الاختيار على:
علم الكلام وأصول الاستدلال على العقيدة

والحمد لله ان وفقني لاتمامها، ونلت عنها درجة الدكتوراه في اصول الدين تخصص العقيدة (علم الكلام) وبتقدير امتياز.
وسأضع خطة الأطروحة مفصلة إن شاء الله تعالى

الدكتور محمد محسن راضي حفظكم الله تعالى؛ ما عنوان الرسالة التي كانت سبباً في عزوفكم عن موضوع علم الكلام وأثره في التفسير؟ وما اسم الباحث؟ وهل يمكن نحصل على بحثه؟ أو خطة بحثه؟ وهل وجود هذا البحث هو السبب المؤثر في عزوفكم عن موضوعكم؟ أود أن أحصل على معلومات كافية عن رسالة الأخ المذكور, وجزاكم المولى خيراً.